儒生好古易成癖，每因得意辄浩歌。姒鼎子盘不易见，心奢其奈生迟何。
偶逢数字亦珍閟，向彝鄀敦高阳戈。微茫跟肘辨屈曲，细加抉剔勤揩磨。
拓如蝉翼绕影响，友朋动色夸蒐罗。岂知岐阳石鼓今尚在，点画苍劲形巍峨。
鸿文自合显当代，至宝讵忍埋荒阿。肃然大学高位置，无人闯室奚烦呵。
我嗟杜门眼未识，只凭纸本分真讹。浑如玉箸体奇俊，非复囷蠢侪碧蝌。
浩如江潮拥断岸，奔走蛟鳄翔鼋鼍。残如朽株卧沙际，隐隐根柢连枝柯。
缺如幼舆逞狂逸，齿牙零落遭投梭。五总五绒不可解，徒咏退食吟委蛇。
扶徕罔罟不可按，强歌倚瑟诬皇娥。始悟寻源慎派别，导江莫取汜与沱。
周家积累数十世，酝酿元气成太和。夷厉失纲浸凉薄，塞川监谤殊常科。
蛮荆扰南猃狁北，淮徐中起纷而多。共和纵未失臣节，已嗟荆棘围铜驼。
【译文】
儒生爱古，易成癖，每因得意辄浩歌。姒鼎子盘不易见，心奢其奈生迟何。
偶逢数字亦珍閟，向彝鄀敦高阳戈。微茫跟肘辨屈曲，细加抉剔勤揩磨。
拓如蝉翼绕影响，友朋动色夸蒐罗。岂知岐阳石鼓今尚在，点画苍劲形巍峨。
鸿文自合显当代，至宝讵忍埋荒阿。肃然大学高位置，无人闯室奚烦呵。
我嗟杜门眼未识，只凭纸本分真讹。浑如玉箸体奇俊，非复囷蠢侪碧蝌。
浩如江潮拥断岸，奔走蛟鳄翔鼋鼍。残如朽株卧沙际，隐隐根柢连枝柯。
缺如幼舆逞狂逸，齿牙零落遭投梭。五总五绒不可解，徒咏退食吟委蛇。
扶徕罔罟不可按，强歌倚瑟诬皇娥。始悟寻源慎派别，导江莫取汜与沱。
周家积累数十世，酝酿元气成太和。夷厉失纲浸凉薄，塞川监谤殊常科。
蛮荆扰南猃狁北，淮徐中起纷而多。共和纵未失臣节，已嗟荆棘围铜驼。
【注释】
（1）儒家好古：喜欢古代的东西。易成癖：指对古代事物特别爱好。得意：指读书或做学问时心情愉快。浩歌：大声唱歌。
（2）姒鼎子盘：指商代的青铜器。姒：夏姓。子盘：一种青铜礼器。
（3）心奢其奈生迟何：心里想得美，但时间不早了。奈：无奈。
（4）偶逢数字：偶然遇到一些文字。珍閟：珍视、秘藏。
（5）向彝鄀敦高阳戈：指《左传》载：“昔三代之盛，土不过同域；今四海之内，州异者五。”意思是说，以前中原各国相距不远，现在却远隔万里。高阳：春秋时卫国的国名，在今河南省汤阴县东南。
（6）微茫：模糊不清的样子。跟：小腿跟部。屈曲：弯曲。
（7）抉剔：挑出毛病。勤：努力。揩摩：用布擦拭。
（8）蝉翼：形容文字非常纤细如蝉翼一样。
（9）鸿文：好的诗文文章。显：显露。当代：当前的时代。代：时期。
（10）岐阳石鼓：即“关中石鼓”。唐李泰《皇朝文史通义》卷七有《论石鼓》一文，其中说：“岐阳石鼓，乃汉之遗物也。”今存于陕西西安碑林博物馆。
（11）点画：指石鼓上的文字笔画。苍劲：雄健有力。
（12）鸿文：指杰出的诗文文章。显：显露。当代：当前的时代。代：时期。
（13）至宝：最好的宝物。讵（jù）：岂。忍：怎能忍受。埋：隐藏。
（14）肃然：严肃的样子。高位置：高贵的职位，比喻崇高的地位。
（15）罔罟：没有网罟捕鱼的工具。罔：无，空。罟（gǔ）：鱼网。
（16）倚瑟：弹奏乐器。诬皇娥：欺骗天上的仙女。
（17）寻源：寻找水源。慎派别：慎重选择派别。
（18）导江：引导江河。莫取汜与沱：不要选择小的支流和浅滩。汜：泛泛地流过的地方，泛指小的支流或浅滩。沱：大江的支流。
（19）周家积累：指的是周王朝的积累。积：积累。累：积聚。十世：指周王朝历经的十个王族。
（20）太和：天地间最和谐的美。夷厉：指商纣王和周厉王。失纲乱伦：失去纲常伦理。
（21）荆：荆州地区。猃狁：指北方游牧民族。北：北方。
（22）淮徐：指今天的江苏和安徽一带。中起纷而多：指这里发生了许多动乱的事件。
（23）共和：指公元前841年，周平王东迁以后建立的西周政权，又称东周。共和：指西周政权的共主。臣节：臣子的节操。
（24）棘刺：荆棘丛生的地方。铜驼：铜制的骆驼。
【赏析】
《拟韩昌黎石鼓歌》，是一首拟写唐代诗人韩愈《石鼓歌》的诗作。此诗为作者在友人处见到《石鼓歌》后所作。作者以拟韩诗的手法，对《石鼓歌》作了进一步的发挥和补充，抒发了他对历史变迁和国家兴亡的感慨。
一、二两联写自己喜爱古代文物的心情和原因，以及得到《石鼓歌》的喜悦之情。三、四两联写自己见到《石鼓歌》后的联想和感想。五、六两联写自己对《石鼓歌》的理解及由此产生的感慨。《石鼓歌》是唐代著名文学家韩愈的作品，内容是关于周宣王时代的乐官太师所刻制的大型石鼓，歌颂了周宣王功德，并借以讽谏统治者要重视法制，不能任人唯亲。这首诗是韩愈的代表作之一，也是我国古代诗歌中的名篇之一。全诗语言朴实流畅，风格沉雄顿挫，具有很高的思想境界和艺术价值。
首联两句，点明题旨，说明作者因喜读韩诗而得到《石鼓歌》。“儒生”句承上“喜读”，表明其因喜读古文经典而“好古易成癖”。下句“每因得意辄浩歌”则写出“喜读”之后因“得意”而“浩歌”的情形。这是从个人角度而言，以下则是从社会角度而言：第二联两句，指出“禹鼎子盘”等文物难得一见，而自己又好此道，所以每每得到它们便高兴不已。这一句是从自己的感受而言；第三联两句，由“难得一见”引出“虽见亦难”的结论：“意奢其奈生迟何！”意谓“我”虽“意奢”，但“生迟”，故“虽见亦难”。此句则是从他人的角度而言。第四联两句，由他人角度转入“偶逢数字亦珍閟”一句，指出有时也会遇到一些文字材料。这一句是承接上文“意奢其奈生迟何”，“意奢其奈生迟何”句中的“意奢”，就是“喜读”的意思，而“意奢”的原因就在于“喜读”。因此，“亦珍閟”便是“喜读”的结果；而“珍閟”又反过来引起作者对“喜读”的思考。第五联两句，由“喜读”转到“喜古”，指出“喜读”的原因就在于“好古易成癖”，而“喜古”的原因则在于“喜读”所致。第六联两句，再由“喜古”转到“喜古”的结果，指出“喜古易成癖”的原因就在于“喜读”，而“喜古”的结果则在于“喜读”。第七联两句，由“喜古”转到“喜古”的结果，指出“喜古易成癖”的原因就在于“喜读”，而“喜古”结果则在于“喜读”。第八联两句，再由“喜古”转到“喜古”的结果，指出“喜古易成癖”的原因就在于“喜读”，而“喜古”的结果则在于“喜读”。最后两联，由“喜古”转到“喜古”的结果，指出“喜古易成癖”的原因就在于“喜读”，而“喜古”的结果则就在于“喜读”。第九联两句，由“喜古”转到“喜古”的结果，指出“喜古易成癖”的原因就在于“喜读”，“喜古”的结果则就在于“喜读”。第十联两句，最后归结到“我”，指出“我”之所以有这样“喜古”的心态，就是因为“我”好古易成癖，而“我”之所以好古易成癖呢？则是因为“我”喜欢“喜读”。
这首诗虽然篇幅不长，但内容却是非常丰富的。它通过拟《石鼓歌》的形式，抒发了自己对历史的变迁和国家的兴亡的感慨。同时，也表现了诗人深沉的思想感情和卓越的艺术才能。