上人人天师，翻经了三藏。
能参真实义，一洗庸愚障。
桐城方先生，可否素不妄。
颇闻高僧传，结构烦哲匠。
先生既归老，余亦就闲旷。
师意独勤勤，杖策时相访。
朝来出锦囊，小现菩提相。
松风一何清，水月光宕漾。
妙明不染心，幻影证无上。
方耽禅味深，忽骇文澜壮。
恍若韩昌黎，破格赠文畅。
感旧增欷歔，抚卷独惆怅。
夜雨声涔涔，添我秋池涨。
泼墨洒云烟，为师作供养。
这是一首描写松月传心小照和对雨成十四韵的诗，表达了诗人对佛学的理解和对禅宗的热爱。下面是这首诗的逐句释义：
上人间天师，翻经了三藏。（“上人间”是指佛祖在人间的化身，“翻经了三藏”是指诵读佛教经典）
能参真实义，一洗庸愚障。（“参真实义”是指深入理解佛教教义，“一洗庸愚障”是指消除人的无知和迷信）
桐城方先生，可否素不妄。（“桐城方先生”是作者的朋友，“素不妄”是指他不虚假，诚实可信）
颇闻高僧传，结构烦哲匠。（“高僧传”是指关于佛教高僧的故事，“结构烦哲匠”是指这些故事非常复杂，需要有才智的人来创作）
先生既归老，余亦就闲旷。（“先生”是指作者的朋友，“归老”是指退休回家，“余亦就闲旷”是指我也选择过一种悠闲的生活）
师意独勤勤，杖策时相访。（“师意”是指师父的意思，“时相访”是指时不时的拜访）
朝来出锦囊，小现菩提相。（“锦囊”是指佛教中的法宝，“菩提相”是指佛教徒修行的成果）
松风一何清，水月光宕漾。（“松风”是指松树的声音，“月光宕漾”是指月光在水面上荡漾）
妙明不染心，幻影证无上。（“妙明”是指佛教中的最高境界，“幻影证无上”是指通过幻象证明达到了无上的真理）
方耽禅味深，忽骇文澜壮。（“耽禅”是指沉迷于禅学，“文澜壮”是指文字的波澜壮阔）
恍若韩昌黎，破格赠文畅。（“韩昌黎”是指唐代著名文学家韩愈，“破格赠文畅”是指突破了常规，赠送给文人的文章）
感旧增欷歔，抚卷独惆怅。（“感旧”是指怀念过去的事情，“欷歔”是指哭泣的声音，“怅惘”是指感到悲伤和失落）
夜雨声涔涔，添我秋池涨。（“夜雨声涔涔”是指夜晚的雨水淅淅沥沥，“秋池涨”是指秋天的池塘水位上涨）
为师作供养。（“泼墨”是指用墨水书写，“洒云烟”是指将墨水洒在云烟之中，“为师作供养”是指为师父写文章来供养他）