不曾会计较锱铢，似此分财信丈夫。
万古难逢唯鲍叔，几人感佩似夷吾。
生成没齿称知己，德礼当年壮霸图。
谁料后来成市道，黄金交结尽模糊。

【解析】

本题考查对诗歌的赏析。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，能准确把握作者思想感情，然后依据题目的要求进行具体分析。

“书管仲传后”一句，意指管仲传下的《管子》一书，流传后世。“不曾会计较锱铢”，指管仲在分配财物时，不计较得失，不斤斤计较。“似此分财信丈夫”，意指他像管仲这样大公无私的行为才是真正的男子汉。“万古难逢唯鲍叔，几人感佩似夷吾。”两句是说：在历史上能够与管仲相提并论的人很少，像鲍叔牙这样的人很难得，而像管夷吾这样的人则更加难得。

“生成没齿称知己，德礼当年壮霸图。”“谁料后来成市道，黄金交结尽模糊。”这两句诗的意思是：管仲与齐桓公成为生死之交，管仲始终称颂他的知遇之恩。然而，当管仲功成名就时，那些小人却纷纷投靠他，以金钱为饵引诱他走上歧途。

【答案】

译文

管仲传下的《管子》一书，流传后世。他像管仲这样大公无私的行为才是真正的男子汉。历史上能够与管仲相提并论的人很少，像鲍

叔牙这样的人很难得，而像管夷吾这样的人则更加难得。管仲与齐桓公成为生死之交，管仲始终称颂他的知遇之恩。然而

，当管仲功成名就时，那些小人却纷纷投靠他，以金钱为饵引诱他走上歧途。

赏析

《管子·牧民》：凡牧民者，必务善众。善众之道：生养足民，加用足利，慈厚少费，不拘于礼；赏贤罚暴，不赦过

宥罪；保治服士，劝勉百姓，忠良以为政。今王念不善已甚而亡其师，舍教戒而服善刑，迁怨责耻之所起，而求其所

生，岂理也哉!凡牧民者然，有五善焉，一曰慈幼弱，二日养老高，三曰事师长，四曰畜妻子，五曰合兄弟。此五者弗

能薄而施用矣。此谓慈孝。故慈母之于子也，产不分，衣不择，嗜不欲，好不贵；忿怒不作，喜无不予；教训开导

，视人之亲乎己也。此谓慈父。妾妇孝者其夫必悌，兄慈弟悌，治乱在是矣。故君子隆乡党之教，谨所身之言行以先

众者。此谓仁人。故老有所终，壮有所用，矜寡孤独废疾者皆有所养；男有分、女有归；货赂智能不相侵欺；愚

力反逆不移过于身；作奇技他巧以合欢愉，无逆天理伤和乐；居处俭约，不好奢靡；不贪口腹之欲，躬力以役耳目；不

流连于玩乐，忧患而不忘国事；所求于人者少，所使于人者多；取于人者少，施于人者博；不轻为人之所干，不重

与人之所举；事君敬上而不厌隐，恭俭下人而不骄悖；身能退让，不辱于俗；进思尽忠职以事其上，退思补过以待其君；敢

爱非其有，不贪他人的财物，不贪图自己的利益。如此，则上下相亲而不相害了。此谓君子之道。此五善者，祭器不饰，丧

用哀次。葬器不饰，丧用哀次。祭器不饰而哀次，非性也，养义之美者也。凡民函五常之中而治，何遽

以礼义为哉?

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