窈窈楼台接海居，紫霞辉暖染衣裾。
五噫赁庑鸿光在，下噀归田陶翟如。
以美人伦成教化，白邀天籁与吹嘘。
逃秦仙眷依诗卷，图续花源不妒渠。
这首诗的原文是“窈窈楼台接海居，紫霞辉暖染衣裾。五噫赁庑鸿光在，下噀归田陶翟如。以美人伦成教化，白邀天籁与吹嘘。逃秦仙眷依诗卷，图续花源不妒渠。”
我们来分析第一句“窈窈楼台接海居”。这句诗描绘了一幅美丽的画面：高楼与大海相接，象征着诗人的高远志向和对美好生活的追求。同时，也暗示了诗人的生活环境和社会地位。
我们看到第二句“紫霞辉暖染衣裾”。这句诗描述了诗人在海边居住时，被紫色的晚霞映照，温暖了衣物，给人一种宁静、舒适的感觉。这里既反映了诗人的生活环境，也表达了他对生活的热爱和享受。
第三句“五噫赁庑鸿光在”，这句诗中的“五噫”可能是指诗人的一种情感表达，也可能是对某种事物的形象描述。而“赁庑”则可能是指诗人租用的房屋或场所。这里的“鸿光”可以理解为光明、希望等正面含义，表达了诗人对未来的信心和期待。
第四句“下噀归田陶翟如”。这句诗中的“下噀”是一种道教仪式，象征着净化心灵、回归自然。而“归田”则表示诗人放下官场名利，回归田园生活。这里的“陶翟”可能是指陶器或陶俑，也可以理解为诗人的品格和形象。整句诗表达了诗人对田园生活的向往和追求。
第五句“以美人伦成教化”，这句诗强调了诗歌在教化人们方面的作用。诗人认为通过诗歌可以传递美好情感和高尚品德，从而影响和改变人们的行为和思想。这里的“美人伦”可能是指美好的人际关系或道德规范。
最后一句“逃秦仙眷依诗卷，图续花源不妒渠”，这句诗描绘了诗人与诗卷之间的关系。诗人将自己的生活与诗歌紧密结合在一起，仿佛自己就是诗中的人物，而诗卷则是他的精神家园。同时，诗人也表达了自己不与他人竞争、不嫉妒他人的豁达心态。这里的“逃秦”可能是指逃避秦朝的统治或压迫。而“仙眷”则可能是指神仙般的眷顾或陪伴。