城中好高髻，乡间一尺长。元和亦有时世装，因之流行遍四方。
不为怡容为戚态，望而可知非兆祥。所以少傅作诗儆戎变，虽然当时戎变久矣讵因髻椎面赭之改常。
作善降祥不善必致殃，应在君臣勤政持纪纲。区区妇人一时习俗所好尚，安能贻祸于家邦？
尚忆辛未南巡吴郡县，妇女装饰原似寻常之所见。
及至丁丑复省方，吴女人人眉际乌绫作瓜瓣。马上一过觉可憎，然而礼不下庶人，亦弗诃禁令改换。
久将自厌必更易，似此亦何系世道人心而为灾祥之左券！
五十篇可取者多，是篇吾谓近俗谚。
这首诗是唐代诗人元稹创作的一首七言诗，内容为：时世装，儆戎也
城中好高髻，乡间一尺长。元和亦有时世装，因之流行遍四方。
不为怡容为戚态，望而可知非兆祥。所以少傅作诗儆戎变，虽然当时戎变久矣讵因髻椎面赭之改常。
作善降祥不善必致殃，应在君臣勤政持纪纲。区区妇人一时习俗所好尚，安能贻祸于家邦？
尚忆辛未南巡吴郡县，妇女装饰原似寻常之所见。
及至丁丑复省方，吴女人人眉际乌绫作瓜瓣。马上一过觉可憎，然而礼不下庶人，亦弗诃禁令改换。
久将自厌必更易，似此亦何系世道人心而为灾祥之左券！
五十篇可取者多，是篇吾谓近俗谚。
逐句翻译如下：
时世装，儆戎也
城里的女人喜欢梳着高高的发髻，乡间的美女一尺长的头发都留着。元和年间也有时尚的装扮，因此流行到了各个地方。
不是为了美丽，而是为了显得忧愁；一看就知道不是吉兆。所以少傅写诗来警告军队的变化，虽然说当时的变乱已经很久了，但是因为发型的改变就改变常态吗？
做好事降下吉祥，做坏事必然会带来灾害；这应该体现在君臣们勤于政事、遵守法纪上。那些区区的小人物，一时的习俗喜好，怎么能给他们带来家庭的国家的危险呢？
还记得辛未年（817年）皇帝南巡吴郡（今苏州）县，妇女们的装扮和平常没有什么两样。等到丁丑年（823年），皇帝再次巡视江南，吴地的女子们都用乌黑的绫子梳成瓜形的发饰。我骑着马经过她们身边的时候觉得很讨厌，但是因为皇上的礼仪并不适用于庶民百姓，也就没有禁止或改变她们的这种打扮。
时间久了自然会厌烦这种打扮，如果一定要改的话，又有什么关系呢？这难道能够影响社会的风气和人们的心灵吗？成为灾祥的祸根？
五十篇中有很多可以取用的，这首就是其中之一。