南宋百年变风雅，诗格江湖日趋下。
大中元和尽伪体，神头鬼面非作者。
湖海人豪推石屏，晚出意气吞九溟。
渭南西山竞把臂，眼中宁复知四灵。
新篇往往妙天趣，山外青山渡旁渡。
乌盐白纻弥清新，乐府海内争传播。
平生不屑李蔡侯，快意日作龙门游。
朝从瓯闽历吴会，暮出玉山梦罗浮。
声名所至尽倒屣，门有孟公一座起。
酒酣落笔公卿间，有如三峡惊湍驶。
白头阔扁年复年，青袍单舸还平泉。
当时不少酬碑绢，归来仍缺买山钱。
海堧一路回残照，桕林落叶过凭吊。
北栅记刻江湖诗，南塘剩祀相公庙。
名高自古受玷伤，新缣旧素谁致详。
南村升庵好剿说，庶几识者为表章。
【注释】南宋：指宋代。元和：即唐宪宗，名李纯。伪体：假托古人的诗作。神头鬼面：形容文章荒诞不经。渭南西山：在陕西渭南县西。把臂：拱手行礼。眼中宁复知四灵：意思是眼中难道还能认识四灵（指北宋诗人林逋、苏轼、黄庭坚、秦观）的诗吗？
【赏析】《题石屏诗钞》是一首题画诗，也是一首评论诗坛风气的诗。作者在南宋亡后，流寓于江西上饶一带，曾为当地著名文人杨循吉所赏识。这首诗是他在江西上饶时所作，以“石屏”为题，意在表彰当时江西诗坛上那些能继承传统而又有所创新的诗人。
第一联：南宋一百年里诗歌风格发生了变化；江湖诗派日渐式微。
第二联：大中年间（847-860）是诗歌创作最繁荣的时期，当时的一些诗人都极力模仿当时的名家作品，而神头鬼面的伪体诗却大行其道。
第三联：江西诗人自称为湖海人豪，他们的作品晚出却能吞吐九溟。
第四联：渭南西山的诗人也争相与江西诗人交好，彼此间相互推重，称兄道弟。《四库全书总目提要》说：“此盖谓杨循吉之师王十朋、刘克庄辈也。”
第五联：作者认为当时的江西诗人虽然新诗佳作不少，但是却没有像李白那样的天趣。
第六联：作者对江西诗人的新作表示赞赏，认为他们的诗如山外青山，渡旁流水，清新自然。
第七联：乌盐白纻（yóu sà bái zhuāng，两种白色的细布）都是很清鲜的颜色，乐府歌辞在海内广泛传播，受到人们的欢迎。
第八联：作者曾经不屑一顾地写过许多李贺和蔡襄的诗，但今天他却喜欢写龙门游诗。
第九联：作者从福建出发，经过浙江，到达浙江东部的玉山，梦游罗浮山。
第十联：作者声名远扬，各地纷纷倒履迎候，有门无掩的盛况。
第十一联：作者酒酣之后，落笔成章，公卿大臣之间竞相传阅。
第十二联：作者年迈白发，扁舟独归平泉。
第十三联：当时很多酬答碑文的酬绢都被赠送给作者了，作者归来仍缺买山钱。
第十四联：作者一路走回来的路上，看到沿途残阳如血。
第十五联：作者经过桕林，感叹落叶飘零。
第十六联：作者记下了沿途所见的山水风光，刻石为记。南塘还有祭祀他的相公庙。
第十七联：名望自古受到玷污和损伤，新缣旧素谁又能了解呢？
第十八联：作者曾在南方乡村中做过好事的人，但他的剿说却很难得到人们的理解。
第十九联：作者希望人们能够认识他，为他做传表章。