岁晚看人忙不了，先生自在辑芸编。
又亲风雅为羁客，曾咏霓裳会众仙。
太息年光留不住，何来诗债苦相缠！
效颦得句羞人后，他日骚坛愿执鞭。
【注释】
和贡觉除夕原韵：这是一首和诗，是作者和另一位名叫贡觉的诗人在除夕时所作的诗。原韵，即原作的韵律、格律。
岁晚看人忙不了：到了岁末，大家都忙着过年的事情。忙不了，意思是忙碌不停。
先生自在辑芸编：《论语·子罕》有云：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这里的“从心所欲”指的是自由自在，无拘无束。因此“先生自在辑芸编”，意即先生的学问已经达到了自由自在的境界，不需要再像别人那样忙于琐事了。
又亲风雅为羁客：这里的意思是，他又亲自参与并享受了风雅之乐，就像一位远游的羁旅之人一样。风雅之乐，指那些高雅、优美的诗歌、音乐等艺术形式。羁客，意为远方的客人或流浪的人。《诗经·魏风·汾沮洳》：“彼其之子，美如英；殊异乎公庭，维王之宜男。”“又亲风雅为羁客”，在这里，作者用这种意象表达了自己虽然身处异地，但仍然能够享受到风雅之乐的心情。
曾咏霓裳会众仙：曾经吟咏过《霓裳羽衣曲》，与众多仙人欢聚一堂。霓裳羽衣，传说中黄帝时代的仙女所穿的衣服，以五彩斑斓、飘逸如仙著称。《霓裳羽衣曲》是中国古代著名的歌舞曲之一，据说是唐代大音乐家李龟年根据《霓裳羽衣谱》创作的。曾咏霓裳，意即曾经吟咏过这首著名的舞蹈曲。会众仙，意即与众多仙人一起欢聚一堂。
太息年光留不住：感叹时光流逝，无法挽留。太息，即叹息，表示哀伤、惋惜之情。年光，指岁月、时间。留不住，意即无法留住或阻止时间的流逝。这两句诗表达了诗人对时光易逝、人生短暂的感慨。
何来诗债苦相缠！：为何要承受这样的痛苦呢？诗债，这里指因为创作诗歌而产生的债务或负担。苦相缠，形容痛苦纠缠不已。这两句诗表达了诗人对生活中的种种烦恼和困扰的无奈和抱怨。
效颦得句羞人后：效仿他人的样子去模仿写作却只能得到一句拙劣的诗句，感到羞愧难当。效颦，意为模仿别人的样子去尝试创作，但往往结果不佳。得句，指成功完成一首诗的创作。羞人后，意即感到害羞，不敢让别人知道自己的才华。这两句诗表达了诗人对于模仿他人的创作方式感到尴尬和自卑的心情。
他日骚坛愿执鞭：将来有一天，我希望能够站在文学的舞台上，为文坛贡献自己的力量。骚坛，这里指文人聚集的地方，也泛指文坛。执鞭，意为担任文坛中的某种职务。这两句诗表达了诗人对自己将来能够成为一名杰出的文人，为文坛做出贡献的美好愿望。
赏析：
这首诗是作者在除夕之际所作，与另一位名叫贡觉的诗人相和而成。全诗通过描绘诗人的生活状态和情感体验，展现了诗人对于生活、艺术和自我价值的思考和追求。
诗人通过对岁月流转的感慨，表达了对生活的无奈和感慨。他看到人们忙碌着各种事务，却无法留住时光的脚步。这种对时间流逝的无力感，使得诗人深感人生的短暂和宝贵。
诗人通过描述自己沉浸在艺术创作中的状态，表达了对自由和独立精神的追求。他认为，只有通过深入地思考和探索，才能达到心灵的自由和独立。而这种追求，也是他能够在文坛上立足的基础。
诗人对于模仿他人的做法感到羞愧和不满。他认为，真正优秀的作品应该源于内心的感悟和独特的表达，而不是简单的模仿和抄袭。这种对于原创性和独特性的强调，也体现了他对文学创作本质的理解。
诗人表达了对未来的期望和决心。他希望在未来的日子里，能够在文坛上贡献自己的一份力量，成为真正的文人。这种期望和决心，不仅展现了他对文学事业的热爱和执着，也反映了他在面对生活中的困难和挑战时，始终保持着积极向上的态度。
这首诗通过描绘诗人的生活状态、情感体验和个人追求，展现了他对生活、艺术和自我价值的思考和追求。同时，它也表达了他对未来的期待和决心，以及他在面对挑战时的坚定和勇敢。这种对于生活、艺术和自我价值的深刻理解和表达，使得这首诗成为了一部具有深刻内涵的作品。