清代薛约《台湾竹枝词》释义

【解析】 本题考查对诗歌内容和主题的把握。解答此题时，一定要读懂诗的内容，然后结合注释和题目要求作答。“鹿耳开洋竞挂篷，”意为：船帆高张，在海上竞相行驶。“长年把舵溯空蒙”，意为：常年掌舵，逆风航行。“金鸡里妈经由惯，”意为：经过多次往来熟悉了海路。“不论东西南北风”，意为：无论什么方向的海风都能驾驭。这首诗描写的是作者驾舟出海的情景。 【答案】 (1)诗句：鹿耳开洋竞挂篷，长年把舵溯空蒙。注释

【注释】： 清秋夜月皎如霜：指秋天的夜晚，天空清澈明亮。芦笛声声调远飏：指吹起芦管，声音悠扬远扬。凄凉：凄惨悲凉。 【赏析】： 《竹枝词》是唐代诗人刘禹锡创作的一组描写男女爱情的乐府诗体小赋，共十二首。这些小赋以七绝的形式写成，故称“七绝体”，每首诗都以一个女子的口吻来写。此诗即其一，写的是思妇对远方游子在中秋之夜的思念之情。 第一句“清秋夜月皎如霜”，描写了秋天的夜晚，月亮高高挂在空中

【注释】 台湾：今指台湾。竹枝词：古代民歌的一种，多咏山川景物、风俗人情等。 璘斑古篆学红毛，符檄官书走驿骚。盛代同文渐染久，熟番也解习拈毫。 【赏析】 此诗为一首咏物抒怀的七言律诗。首联以竹枝词起兴，写台湾与大陆有密切的联系和交流。第二联写台湾人民在大陆文化的熏陶下，也懂得书写汉字，并善于学习汉族的文化知识。末联点明主题。 “璘斑古篆”句，是说台湾自古以来就是祖国领土不可分割的一部分

诗句原文为： 潮生鱼扈得鱼多， 生小江头狎水波。 但愿终年风信少， 七鲲身里挂鱼蓑。 译文注释说明： - 潮生鱼扈得鱼多：描述潮汐中捕鱼的情况，强调收获颇丰。 - 生小江头狎水波：年轻时期经常在江河边玩耍，形容与水亲密无间。 - 但愿终年风信少：希望每年都能少一些恶劣的天气，意味着期望宁静的生活环境。 - 七鲲身里挂鱼蓑：用鲲鹏比喻自己，表示即使拥有丰富的资源（鱼）

积薪煨芋饱晨昏 山中傀儡番人语 诗句释义： - 积薪煨芋：用木柴烧火，将芋头烤熟。此处指通过勤劳和智慧获得食物。 - 饱晨昏：形容生活充实，不感到饥饿或寒冷。 - 人说山中傀儡番：在山中生活如同傀儡一般，没有自主权，但生活依旧充实。 - 果腹不须分甲乙：满足于基本的生活需求，无需过多追求。 - 淳风偏让野人敦：淳朴的民风倾向于让野人（普通百姓）保持质朴和诚实。 译文： - 在山中

山云海气夜晚霏微，拂晓时分仍看露未干。任凭三春无雨滋润，不敢瓜果少生长生机。 注释：霏微：形容雾气飘渺而细小。晞：同“曦”，太阳初升的光芒。任凭：任由。瓜果：指瓜果蔬菜等农作物。生机：生命力。 赏析： 这首诗描绘了台湾的夜晚景象和对农作物生长的关心。首句“山云海气夜霏微”，以简洁的笔触勾勒出一幅宁静的夜晚景象，山峦、云雾、海风交织在一起，形成一种神秘而又幽静的氛围。次句“侵晓犹看露未晞”

【注释】 攈蓘（chōuchǎn），把杂草拔起来并除去。清闲，悠闲自得。场工，打谷场里的活。牛车，用牛拖拉着的车。榨蔗糖，榨制甘蔗的糖。 【赏析】 这首诗描写农民在秋收后的生活。诗中描绘了一幅丰收图：稻谷成熟，人们不忙收割，而是坐在仓房里庆贺；农事工作提前完成，他们可以清闲自在地理好牛车，准备榨出甘蔗糖来。 全诗以“播种无烦攈蓘忙”开篇，突出了农民的勤劳朴实，他们没有因为收获而感到烦恼

一径浓阴傍舍栽，亭亭森秀胜疏槐。从渠酷暑清凉甚，好作羲皇海峤来。 注释：一条小路旁的房屋周围种满了浓密的树荫，那树木挺拔秀丽胜过了稀疏的槐树。即使炎热的夏天也能感到凉爽，就像羲皇时代人们向往的海岛仙境一样。 赏析：这首诗描绘了台湾竹枝词中的自然美景和诗人的心境。首句“一径浓阴”形象地描绘出一条小路旁的树木茂密的景象。第二句中“亭亭森秀”则形容这些树木挺拔秀丽，胜过疏槐

【解析】 此题考查诗歌内容的理解与分析。本题要求学生结合注释及对诗歌内容的把握，赏析诗句。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌的主要内容，尤其是诗歌中的重要意象和重要句子，在此基础上结合作者的写作背景以及诗歌的创作手法等进行分析。 “剪穗舂粮作午炊”，这两句诗的意思是：收割稻谷，打来粮食做饭吃，是中午的饭食。“午炊”指午餐，即中午吃的饭。“家无宿米办临期”意思是：家里没有存粮，只能做临时的饭食

【注释】 台湾：指台湾岛。竹枝词：古代民歌的一种，以七言四句为一联，多用民间歌谣体，以竹枝和杂曲的歌词为基础，描写爱情、生活等方面的内容。 纤藤（qin téng）：柔嫩的蔓藤。 袅袅（niǎo）：柔软下垂的样子。 缠臂金：一种装饰品，即缠在手臂上的金银首饰。此诗是说，这种金银丝织成的手镯比闺中女子缠在手臂上的金银首饰还要珍贵。 【赏析】 这首诗描绘了一幅美丽的画面：一根纤细的藤绕在树枝上

演剧迎神远近哗，艳妆处处竞登车。 阿郎推挽出门去，指点红尘十里赊。 注释： 演剧迎神：表演戏剧以迎接神灵。 艳妆：浓艳的妆容。 竞登车：纷纷上车。 阿郎：年轻男子。 出门去：离开家门出去。 指点：示意。 红尘：尘世，人间。 赊：远、长。 赏析： 这首诗是一首描绘台湾民间风俗人情的竹枝词。诗人以简洁明快的语言，生动地描绘了台湾民众在节日里表演戏剧、欢庆迎神的场景。诗中通过“演剧迎神”

【注释】： 1.七日旋车谒妇翁，中堂开宴礼偏隆——指诗人七天前驾车去拜访婆婆（即妻之父母），今天又来拜见。 2.绝怜竖月供帷帐——极爱新月下悬挂的帘帐。“竖”是“挂”的意思，“月”是天体名称。 3.款接兼旬不竖丰——殷勤接待了十多天，却连一顿丰盛饭菜都没有。 【赏析】： 这是一首描写家庭生活的小诗。首联写自己到妻子家中拜见岳母。颔联写妻子对自己非常疼爱。颈联写自己殷勤招待妻子家人多天

这首诗描绘了台湾当地的风俗习惯，通过对比两岸的婚礼习俗，表达了作者对台湾当地风俗的认可和赞赏。 亲迎沿途鼓乐喧，采幡花轿樯盈门。 - 亲迎：亲迎是指新娘在婚礼当天亲自前往男方家迎接新郎，这在台湾当地是一种传统的婚俗。 - 沿途：指的是新娘从娘家出发，沿着婚礼的路进行。 - 鼓乐喧：指沿途有喜庆的音乐和鼓声，为婚礼增添欢乐的氛围。 - 采幡：一种装饰品，由彩纸制成，上面绘有各种图案和文字

积薪煨芋饱晨昏 山中傀儡番人语 诗句释义： - 积薪煨芋：用木柴烧火，将芋头烤熟。此处指通过勤劳和智慧获得食物。 - 饱晨昏：形容生活充实，不感到饥饿或寒冷。 - 人说山中傀儡番：在山中生活如同傀儡一般，没有自主权，但生活依旧充实。 - 果腹不须分甲乙：满足于基本的生活需求，无需过多追求。 - 淳风偏让野人敦：淳朴的民风倾向于让野人（普通百姓）保持质朴和诚实。 译文： - 在山中

【注释】： 1. 竹枝词：一种民歌，多用七言绝句形式。 2. 果称梨仔拔：即“称梨仔”，指荔枝。 3. 攒眉：皱眉。形容人因不如意而烦恼。 4. 番人：泛指少数民族的人民。 5. 甘如蜜：像蜂蜜一样甘甜。 6. 山中鲜荔支：指山上新鲜的荔枝（荔枝在台湾被称为“荔枝”），鲜指的是新鲜，荔支是荔枝的古称。 【赏析】： 《台湾竹枝词》是一首描写水果的诗。诗人通过对比，将荔枝和山中的新鲜荔枝进行了比较

【注释】竹枝词：四川一带民间流行的一种民歌。 芦笛（lú duò）：芦管制成的乐器，用芦管吹奏。调：曲调；音节。远扬：远去传扬；传播。凄凉：悲伤凄清；悲凉。客子：旅居他乡的人。 【赏析】此诗描写了作者在夜晚看到皎洁的月光，听到了悠扬的芦笛声，而感到的伤感情绪。 “清秋夜月皎如霜”，是说清秋之夜，月亮明亮，就像白色的霜一样。 “芦笛声声调远扬”，是说远处传来了芦笛的声音，声音悠扬。