男儿生不能裹尸马革事穷边，立功万里勒燕然。
又不能隐形服气归神仙，白日尸解升青天。当学漆园傲吏委形骸，下饲蝼蚁上乌鸢。
不尔亦当将身化猿鹤，日与虫沙相周旋。人生世上疣赘耳，溃痈决后均茫然。
达人方寸喻此理，一视死生无流连。叹彼仆仆堪舆者，槁项黄馘真可怜。
吾友颂臣更豪放，未死先为埋骨圹。科山山下筑生坟，前祖后妻相依傍。
坟成鸡黍邀故人，走也未往神先送。万里驰词拟赠君，未敢长歌将哭当。
曾闻孔圣言，死骨当速朽。肉体非黄金，不坏亦何有。
又闻宗教家，灵魂乃为宝。身壳本六尘，火之无不可。
先生儒学探天机，旁通禅理兼能诗。馀事间及青乌术，葬经岂受古人欺。
或疑身后经营计太早，不过平时妄塞悲。数首生挽渊明诔，一篇生祭楚人辞。
这首诗是诗人对谢颂臣先生的生圹题写的，表达了诗人对谢颂臣先生高尚品质的赞赏和敬佩。下面是对这首诗的逐句释义和赏析：
寄题谢颂臣先生生圹
男儿生不能裹尸马革事穷边，立功万里勒燕然。
又不能隐形服气归神仙，白日尸解升青天。
当学漆园傲吏委形骸，下饲蝼蚁上乌鸢。
不尔亦当将身化猿鹤，日与虫沙相周旋。
人生世上疣赘耳，溃痈决后均茫然。
达人方寸喻此理，一视死生无流连。
叹彼仆仆堪舆者，槁项黄馘真可怜。
吾友颂臣更豪放，未死先为埋骨圹。
科山山下筑生坟，前祖后妻相依傍。
坟成鸡黍邀故人，走也未往神先送。
万里驰词拟赠君，未敢长歌将哭当。
曾闻孔圣言，死骨当速朽。
肉体非黄金，不坏亦何有。
又闻宗教家，灵魂乃为宝。
身壳本六尘，火之无不可。
先生儒学探天机，旁通禅理兼能诗。
馀事间及青乌术，葬经岂受古人欺。
或疑身后经营计太早，
不过平时妄塞悲。
数首生挽渊明诔，一篇生祭楚人辞。
赏析：这首诗通过对谢颂臣先生的生圹题写，表达了诗人对谢颂臣先生高尚品质的赞赏和敬佩。诗人认为，谢颂臣先生不仅在生前有着崇高的品德和才华，而且死后依然保持着高尚的品质和精神风貌。这种精神风貌不仅体现在他对儒学、道教、佛教等方面的研究和探索上，还体现在他对生活的热爱和对社会的贡献上。因此，诗人对谢颂臣先生的生圹题写，不仅是对其一生的缅怀和纪念，更是对其精神和品质的赞美和传承。