介子英英起若耶，元龙湖海气应华。
补天先炼娲皇石，汛月何夸博望槎。
行部诸洲宏远略，编成新语整归车。
故人僻处湘江上，为赋杨荂当鼓笳。
【注释】
介子：即介之推，春秋时期的一位名士。英英起若耶，介之推年轻时就隐居于若耶溪（今浙江绍兴），这里用“英英”形容其才华卓越，起用后将大有作为。元龙湖海气应华：元龙指三国时刘备的谋士陈寿（字元龙）。他博通群书，为人清正廉洁，被刘备重用。湖海意喻广博的学识。气应华，意即他的学问和人品如光焰一样照耀四方，使天下为之景仰。补天先炼娲皇石，汛月何夸博望槎：传说女娲氏炼五色石以补苍天，而“汛月”，即《楚辞·天问》中“汛彼月光兮”之意，指嫦娥奔月的故事。博望槎，即《淮南子·览冥训》中的“木禺一曰博望”。东汉初，张骞出使西域归来，汉武帝询问他西域情况，张骞说：“大宛国有传闻中的西王母，乘着四匹骏马，一匹白鹿拉着的车，车上载满奇珍异味。”汉武帝派人仿造了这辆车，并让使者带着它去访问西王母。后来，这种车子被称为“传车”。
行部诸洲宏远略，编成新语整归车：意思是说，我将要到各地巡视，要制定新的法规来整顿朝廷。行部，泛指外出巡查。诸岛，指当时全国范围内的所有地方。宏远略，意即要制定广泛的法律来治理国家。编成新语，意即整理成一部新的法规。整，整理、编排的意思。归车，意为将法规汇编成册带回朝廷。
故人僻处湘江上，为赋杨荂当鼓笳：意思是说，老朋友独自住在湘江上游，我要为他吟诵《杨柳枝》曲调的诗歌。故人，老朋友。僻处，独居、孤独地生活着。湘江，流经湖南省的一条河流，因屈原投汨罗江自尽而得名，是湖南的母亲河。杨荂，古代一种乐器。《杨柳枝》曲调，是唐代流行的一种歌曲，内容多写男女恋情，歌词缠绵悱恻。鼓笳，击鼓吹笳，即演奏胡乐。
【赏析】
此诗作于唐肃宗乾元二年（759），作者送友人岑参赴任御史大夫（相当于监察御史）兼安西都护府副都护，赴俄、伊、庭州（今新疆境内）等地任职。此诗是诗人给岑参的赠诗，也是赠别诗。全诗八句，前四句写朋友的品格和才能，后四句写诗人对他的祝愿。
首联“介子英英起若耶，元龙湖海气应华”，意思是说，像介之推这样英才辈出的人，在若耶溪（今浙江绍兴）隐居时就已经崭露头角了。元龙指三国时刘备的谋士陈寿（字元龙）。他博通群书，为人清正廉洁，被刘备重用。诗人借用这两位历史人物的典故，赞颂友人的才学。“起若耶”与“湖海气”相呼应，既赞美了友人的才智，也表现了诗人对他将来的器重和期待。
颔联“补天先炼娲皇石，汛月何夸博望槎”，意思是说，女娲氏炼五色石以补苍天，而“汛月”，即《楚辞·天问》中“汛彼月光兮”之意，指嫦娥奔月的故事。“汛”通“迅”，“汛月”指迅疾的月光或迅速到来的月亮。“汛”有急驰、迅速之意，“汛月”意即嫦娥奔月的故事。东汉初，张骞出使西域归来，汉武帝问他西域情况，张骞说：“大宛国有传闻中的西王母，乘着四匹骏马，一匹白鹿拉着的车，车上载满奇珍异味。”汉武帝派人仿造了这辆车，并让使者带着它去访问西王母。后来，这种车子被称为“传车”。
颈联“行部诸洲宏远略，编成新语整归车”，意思是说，我将要到各地巡视，要制定新的法规来整顿朝廷。“行部”，泛指外出巡查。诸岛，指当时全国范围内的所有地方。“宏远略”，意即要制定广泛的法律来治理国家。“编成新语”意即整理成一部新的法规。整，整理、编排的意思。“归车”，意为将法规汇编成册带回朝廷。
尾联“故人僻处湘江上，为赋杨荂当鼓笳”，意思是说，老朋友独自住在湘江上游，我要为他吟诵《杨柳枝》曲调的诗歌。“僻处”，独居、孤独地生活着。湘江，流经湖南省的一条河流，因屈原投汨罗江自尽而得名，是湖南的母亲河。杨荂，古代一种乐器。《杨柳枝》曲调，是唐代流行的一种歌曲，内容多写男女恋情，歌词缠绵悱恻。鼓笳，击鼓吹笳，即演奏胡乐。
本篇是一首送别诗，但诗人却把朋友比作介之推和陈寿，称赞他们的才华和品德；对友人的未来充满期待。同时，诗人又以《杨柳枝》曲调为友人送行，表达了对友情的珍视。