楼阁凭将结绮猜，留仙裙带斗春来。
汉宫蜡烛传铜雀，不逐昆明劫火回。
注释：
灯屏词次牧斋先生韵：灯屏，即灯谜，指猜灯谜。牧斋，明末清初文学家侯方域的字。他与杨慎、李流芳等同为复社领袖人物。这首七绝是他在一次灯会时写给好友吴应箕的。次韵，就是按照原诗的韵脚来写。
楼阁凭将结绮猜：结绮，是南朝陈后主和其宠妃张丽华在建康(今江苏南京)秦淮河边所建造的豪华别墅。这里泛指富丽堂皇的楼阁。凭，凭借，依靠。将，想，意动用法。结绮，即结绮楼，指富丽的楼阁。猜测。
留仙裙带斗春来：留仙，指仙人，传说中居住在蓬莱山上的仙女们。她们穿着白色的衣裙，飘然若仙。这里的留仙，比喻美女。裙带，即长裙，代指美丽的女性。斗春来，指争着向人们展示自己的美丽。
汉宫蜡烛传铜雀：汉宫，指的是汉朝皇宫。铜雀台，是西汉末年刘秀所建，位于今河南武汉市武昌区。这里泛指富丽堂皇的建筑。蜡烛，指点燃的长烛台。传，传达，传播。铜雀，指铜雀台。这里指代富丽的楼阁。
不逐昆明劫火回：昆明，指昆明湖，位于北京西面。劫火，指元兵攻陷北京城，火烧宫殿的惨状。这里是说，这些富丽的楼阁没有像昆明湖那样的遭遇，没有被元军烧为灰烬。
赏析：
这首诗写的是灯谜，是作者给朋友吴应箕写的一首七绝诗。灯谜是一种文字游戏，通常由一个字或一句话构成，需要猜谜者通过推理和联想来找到答案。这种游戏在中国有着悠久的历史，可以追溯到古代的汉字文化。在这首诗中，作者巧妙地运用了象征和暗示的手法，使得灯谜既富有趣味性又充满了智慧。
“灯屏词次牧斋先生韵”这句话表明了这是一首与灯谜有关的诗歌。作者以诗人的身份，用诗歌的形式表达了对灯谜的喜爱和欣赏。接着，“楼阁凭将结绮猜”这句描述了楼阁的外观和结构，以及猜谜者在其中进行思考的情景。“留仙裙带斗春来”则描绘了美女们争艳斗美的美丽景象。而“汉宫蜡烛传铜雀”一句则借用了历史典故，表达了楼阁之美如同古代皇宫般辉煌壮丽。最后一句“不逐昆明劫火回”则是暗喻这些华丽的建筑不会被战争所摧毁，从而突出了灯谜的文化意义和价值。
这首诗的语言优美流畅，充满了诗意和画面感。通过对楼阁、美女、历史典故等元素的巧妙描绘和组合，形成了一幅幅动人的画面。同时，诗歌中的寓意和象征手法也使得整首诗既有娱乐性又有深度，体现了作者高超的艺术造诣。