千编蠹走鱼，三写焉成乌。
流传不足征，笔削何如无？
寻源准之宋，正讹同索逋。
旁观昧所从，或谓正者诬。
古今几纪载，半讫余已图。
当时两官书，将恐供樵苏。
何况正史外，百杂如散珠。
一阁此贯穿，上下缥缃俱。
我来耳目眩，譬海泛一壶。
尝闻莲华藏，亦假轮藏扶。
熏染即其缘，经言岂欺吾？
题汲古阁
千编蠹走鱼，三写焉成乌。
流传不足征，笔削何如无？
寻源准之宋，正讹同索逋。
旁观昧所从，或谓正者诬。
古今几纪载，半讫余已图。
当时两官书，将恐供樵苏。
何况正史外，百杂如散珠。
一阁此贯穿，上下缥缃俱。
我来耳目眩，譬海泛一壶。
尝闻莲华藏，亦假轮藏扶。
熏染即其缘，经言岂欺吾？
译文：
千卷书籍因蠹虫侵袭而变得残缺不堪，多次抄写也难以恢复原本的完整性。
书籍流传至今，但无法验证其真实性，笔削之功是否真的如无为而治般重要？
追寻源头，参照宋代的版本，纠正其中的讹误。然而旁观者往往不明所以，有人甚至指责这是正本清源的误导。
自古以来，书籍记录了无数历史事件，其中大部分已经遗失，只留下了零星片段。
在古代，朝廷与民间都有许多书籍编写和收藏。如今，这些书籍可能只是被随意搁置，无人问津。
更何况那些并非官方编纂的史书呢？它们如同散落的珍珠，虽然美丽却缺乏系统性。
这个图书馆就像一座宝库，汇集了上下五千年的知识和智慧。
我来到这里，感到眼花缭乱，仿佛置身于大海之中。
我曾听闻莲花宗和法藏寺的故事，它们都依赖着某种特殊的修行方式才得以保存。
如果书籍只是单纯的文字记录，那么它们的价值也就失去了意义。
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