新城令崔懋，以康熙戊辰往济南。至章邱西之新店，遇一妇人，可三十馀，高髻如宫妆，髻上加毡笠，锦衣弓鞋，结束为急装。腰剑，骑黑卫极神骏，妇人神采四射，其行甚驶。试问何人，停骑漫应曰：“不知何许人。”“将往何处？”又漫应曰：“去处去。”顷刻东逝，疾若飞隼。崔云；“惜赴郡匆匆，未暇蹑其踪迹，疑剑侠也。”
从侄鹓因述莱阳王生言：顺治初，其县设某，解官银数千两赴济南，以木夹函之。晚将宿逆旅，主人辞焉，且言镇西北里许有尼庵，凡有行橐者，皆往投宿。因导之往。方入旅店时，门外有男子著红帩头，状貌甚狞。至尼庵，入门，有廨三间，东向，床榻甚设；北为观音大士殿；殿侧有小门，扃焉。叩门久之，有老妪出应。告以故，妪云：“但宿西廨，无妨。”久之，持朱封鐍山门而入。役相戒勿寝，明灯烛、手弓刀以待曙。至三更，大风骤作，山门砉然而辟。方愕然相顾，倏闻呼门声甚厉，众急持械谋拒之。廨门已启，视之，即红帩头人也。徒手握束香掷地，众皆仆。比天晓，始苏，银已亡矣。急往市询逆旅主人。主人曰：“此人时游市上，无敢谁何者，唯投尼庵客，辄无恙，今当往诉耳。然尼异人，吾须自往求之。”
这首诗描述了新城令崔懋，在康熙戊辰年前往济南时，遇到了一位名叫王生的莱阳人。他们在路上发生了一段有趣的经历。
诗云：书剑侠事
新城令崔懋，以康熙戊辰往济南。至章邱西之新店，遇一妇人，可三十馀，高髻如宫妆，髻上加毡笠，锦衣弓鞋，结束为急装。腰剑，骑黑卫极神骏。妇人神采四射，其行甚驶。试问何人，停骑漫应曰：“不知何许人。”将往何处？又漫应曰：“去处去。”顷刻东逝，疾若飞隼。崔云：惜赴郡匆匆，未暇蹑其踪迹，疑剑侠也。
从侄鹓因述莱阳王生言：顺治初，其县设某，解官银数千两赴济南，以木夹函之。晚将宿逆旅，主人辞焉，且言镇西北里许有尼庵，凡有行橐者，皆往投宿。因导之往。方入旅店时，门外有男子著红帩头，状貌甚狞。至尼庵，入门，有廨三间，东向，床榻甚设；北为观音大士殿；殿侧有小门，扃焉。叩门久之，有老妪出应。告以故，妪云：“但宿西廨，无妨。”久之，持朱封鐍山门而入。役相戒勿寝，明灯烛、手弓刀以待曙。至三更，大风骤作，山门砉然而辟。方愕然相顾，倏闻呼门声甚厉，众急持械谋拒之。廨门已启，视之，即红帩头人也。徒手握束香掷地，众皆仆。比天晓，始苏，银已亡矣。急往市询逆旅主人。主人曰：“此人时游市上，无敢谁何者，唯投尼庵客，辄无恙，今当往诉耳。然尼异人，吾须自往求之。”
这首诗的赏析：
这首诗描述了新城令崔懋在康熙戊辰年前往济南的路上，遇到了一位名叫王生的莱阳人。他们在路上发生了一段有趣的经历。
诗中通过崔懋和王生的对话，展现了他们对王生身份的怀疑。他们怀疑王生是剑侠，因为王生的行为举止都像是一位剑侠。这种怀疑源于他们的警惕和对危险的担忧。
诗中还描述了王生在尼庵中的遭遇。他手持束香掷地，众皆仆。这暗示了尼庵中可能藏有某种危险或危险之物。这也进一步加深了人们对王生身份的怀疑。
这首诗通过对崔懋和王生的对话、尼庵的描绘以及王生手持束香掷地等细节的描写，展现了一幅生动的画面，让人仿佛置身于其中。同时，它也揭示了人们在生活中可能会遇到的各种危险和不确定性，让人深思。