凡学书千字文少不得，（简缘云：千字文是将右军字凑成，智永临写八百本，非永书也。）此是右军旧法，得此便有根本。如二王法帖，只是影子，惟架子尚在，可观耳。书有二要：一曰用笔，非真迹不可；二曰结字，只消看碑。要知结字之妙，明朝人书，一字看不得。看了误人事。行书法二王起便是头路。真行用羲之法，以小王发其笔性。草书全用小王。大草书用羲之法。如狂草学旭，不如学素。此吾法也。教人作书，吾便于柳法。
二谢书只学赵，自余一步不窥，所以全不合古法也。然用笔如锥画沙，细而有姿媚，汝短处正在此，不可不用功也。若死学柳书，其病亦正同耳。悟得柳公学古处，二王、欧、虞、褚、薛，打做一团方好也。（简缘云：尽情吐露。至嘱。以上三札答无咎。学书当有晋人法，看石刻亦不易，所谓差之毫厘，谬以千里也。）
钝吟书要
凡学书千字文少不得，（简缘云：千字文是将右军字凑成，智永临写八百本，非永书也。）此是右军旧法，得此便有根本。如二王法帖，只是影子，惟架子尚在，可观耳。
译文：
学习书法时，必须精通《千字文》。这是因为《千字文》包含了许多古代书法家常用的字词，通过学习这些字词，可以更好地理解和掌握书法的基本技巧和风格。《千字文》中的字词都是出自右军（即王羲之）的作品中，因此，掌握了《千字文》的技巧和方法，就等于掌握了王羲之书法的根本。至于模仿二王（即王羲之和王献之）的法帖，虽然只是对原作的一种复制或模仿，但仍然具有一定的价值，因为它们保留了原作的骨架和风格。
书有二要：一曰用笔，非真迹不可；二曰结字，只消看碑。要知结字之妙，明朝人书，一字看不得。看了误人事。行书法二王起便是头路。真行用羲之法，以小王发其笔性。草书全用小王。大草书用羲之法。如狂草学旭，不如学素。此吾法也。教人作书，吾便于柳法。
译文：
书法中有两个重要方面：一是用笔，二是结字。用笔非常重要，因为只有真正的书法作品才是有价值的。二是结字，只看碑刻就足够了。要明白结字的技巧，如果只看明朝人的书法作品，那么一个字都不能看，否则就会误导自己的书法方向。而行书、草书、大草书都采用王羲之的方法。例如，学习张旭的书法可能不如学习王羲之的书法来得有效。教我写字的人认为柳公权的方法是最有用的。
二谢书只学赵，自余一步不窥，所以全不合古法也。然用笔如锥画沙，细而有姿媚，汝短处正在此，不可不用功也。若死学柳书，其病亦正同耳。悟得柳公学古处，二王、欧、虞、褚、薛，打做一团方好也。（简缘云：尽情吐露。至嘱。以上三札答无咎。学书当有晋人法，看石刻亦不易，所谓差之毫厘，谬以千里也。）
译文：
谢道韫只学习了赵孟頫的方法，而没有深入研究其他古代书法家的风格。这样做可能会导致书法风格不完整，不符合古代书法的标准。然而，用笔的技巧像锥子在沙子上画一样细腻而富有美感，这正是你的缺点所在，你需要在这方面下功夫。如果你死板地模仿柳公权的风格，那么你的问题也会同样严重。只有理解并运用柳公权学习的古法精髓，结合二王（王羲之和王献之）、欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等书法家的风格，才能创作出完美的书法作品。在学习书法时，要注意观察和研究历代书法家的作品，这样才能不断提高自己的书法水平。