颜书胜柳书，柳书法却甚备，便初学。
古人作横画，如千里阵云。黄山谷笔从画中起，回笔至左顿腕，实画至右住处，却又转，正如阵云之遇风，往而却回也。运腕太疾，起处有顿笔之迹。今人于起处作点，殊失势也。
余教童子作书，每日只学十字，点画体势须使毫发毕肖，百日以后便解自作书矣。
张长史云：“小字展令大，尽笔势为之也。大字蹙令小，遏锋藏势，使间架有余也。”今广平府有颜鲁公仪门字，门字小，仪字大，却相称，殊不见有异，奇迹也。左去吻，右去肩，欧阳兰台不用此法。
东坡谈书皆笃论，过于黄、米。米老喜作快口语，不知者执之，多为所误。山谷只自言其所得耳。画有南北，书亦有南北。
晋人尽理，唐人尽法，宋人多用新意，自以为过唐人，实不及也。娄子柔先生云：“米元章好割截古迹，有书贾俗气。”名言也。
钝吟书要
颜书胜柳书，柳书法却甚备，便初学。
译文：颜真卿的书法胜过柳公权的书法，但柳公权书法却很完备，因此我们开始学习。
注释：颜真卿（709-785），唐代著名书法家，他的书法被称为“颜体”，与柳公权并称为“颜柳”。
古人作横画，如千里阵云。黄山谷笔从画中起，回笔至左顿腕，实画至右住处，却又转，正如阵云之遇风，往而却回也。运腕太疾，起处有顿笔之迹。今人于起处作点，殊失势也。
译文：古人在创作横画时，如千里阵云般变幻莫测。黄山谷的笔法是从画中开始的，然后再转向左边的手腕停顿，然后在右边的地点画出实际的形状，然后又转折回来，就像阵云遇到风一样，向前而去然后返回。如果手腕的运动太快，起始处就会有顿笔的痕迹。现在的人在学习起笔处作点，就失去了气势。
注释：黄山谷，即黄庭坚（1045-1105），北宋诗人、词人、书法家和政治家，他擅长诗词、散文，对书法也颇有研究，是“宋四家”之一。
余教童子作书，每日只学十字，点画体势须使毫发毕肖，百日以后便解自作书矣。
译文：我教授孩子们练习书法，每天只教他们写一个字，要求笔画、字形都要非常像，经过一百天的训练后，他们就能够自己写书法了。
注释：这个句子出自苏轼的《东坡书论》。
张长史云：“小字展令大，尽笔势为之也。大字蹙令小，遏锋藏势，使间架有余也。”今广平府有颜鲁公仪门字，门字小，仪字大，却相称，殊不见有异，奇迹也。左去吻，右去肩，欧阳兰台不用此法。
译文：张长史说：“小字展开让大字显得更大，都是根据笔势来写的。大字收束成小字，抑制锋芒隐藏气势，使得空间布局有余裕。现在广平府有颜真卿的《颜氏家庙记》，上面的字体小，下面的字体大，但却相称，真是奇迹。左边去吻，右边去肩，欧阳询不采用这种写法。”
注释：张长史指的是唐朝的书法家张旭，他是中国书法史上一个非常重要的人物。
东坡谈书皆笃论，过于黄、米。米老喜作快口语，不知者执之，多为所误。山谷只自言其所得耳。画有南北，书亦有南北。
译文：苏轼谈论书法时都非常认真，超过了黄庭坚和米芾。米芾喜欢用快速的口语来表达自己的思想，不了解的人就会受到误导，被错误的理解所迷惑。只有黄山谷只是陈述他自己的观点。绘画有南北朝之分，书法也有南北朝之分。
注释：苏轼（1037-1101），宋代文学家、书画家、词人，他是北宋时期的文学巨匠和文坛领袖之一。
晋人尽理，唐人尽法，宋人多用新意，自以为过唐人，实不及也。娄子柔先生云：“米元章好割截古迹，有书贾俗气。”名言也。
译文：晋人追求的是道理，唐人追求的是法则，而宋人则喜欢使用新颖的想法和观点，他们认为这样就能够超越唐人，但实际上他们的水平并没有超过唐人。娄子柔先生曾说：“米元章喜欢割裂古代的遗迹，给人带来了书商的庸俗气息。”这是一句很有名的话。
注释：娄子柔先生是宋代著名的学者和书法家，他在书法上有很多独到的见解和成就。