譬掷陶家轮,极远到无穷。

何不气一喷,散为鞞蓝风?

我闻三昧火,烧身光熊熊。

千眼金刚杵,头出烟焰红。

何不呼阿奴,一用天火攻。

我闻安息香,力能敕毒龙。

尾击须弥山,波涛声汹汹。

何不呼小婢,悉遣河神从?

我闻阿脩罗,横攻善见宫。

流尽赤蚌血,藕丝遁无踪。

何不取天仗,压制群魔凶?

我闻毗琉璃,素守南天封。

薜荔鸠槃茶,万鬼声喁喁。

何不饬鬼兵,力助天王功?

惟佛大法王,兼综诸神通。

声闻诸弟子,递传术犹工。

如何敛手退,一任敌横纵。

竟使清净土,概变腥膻戎?

五方万天祠,一齐鸣鼓钟。

遥望西王母,虎齿发蓬蓬。

合上皇帝号,万宝朝河宗。

佛力遂扫地,感叹摧肝胸。

【其五】

佛不能庇国,岂不能庇教。

锡兰岛卧佛六首

其六:噫嗟五大洲,立教几教皇?

  • 注释:感叹世界五大洲的多样性与复杂性,以及佛教在教化上的重要作用。
  • 赏析:这首诗通过提问的方式表达了对世界多样性和佛教教化作用的思考,反映了诗人深厚的文化底蕴和对佛教教义的深刻理解。

其五:佛不能庇国,岂不能庇教?

  • 注释:表达佛教虽不能完全保护国家,但也不能忽视教育的重要性。
  • 赏析:这首诗体现了诗人对佛教教义的深刻理解,认为佛教不仅要关注国家大事,还应关注教育问题,培养人才。同时,也反映出诗人对佛教教义的批判思考,强调了教育的重要作用。

这两首诗分别展现了诗人对佛教教义的理解和思考,通过对世界的观察和思考,表达了佛教教义在教化和社会问题上的重要价值。这些诗句不仅具有深刻的思想内涵,还具有很高的艺术价值,是中国古典诗歌的瑰宝。

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