号令不时,起居无节;
语言无味,面目可憎。
【注解】
号令不时:指张之洞的言行举止不符合时宜,不能顺应形势的需要。
起居无节:指生活没有规律,饮食无节制,作息不规律。
语言无味:指说话乏味枯燥,缺乏生动性和感染力。
面目可憎:形容人长得丑,令人生畏。
【赏析】
这首诗是讽刺张之洞的联句。诗中“号令不时”、“起居无节”、“语言无味”和“面目可憎”等词语都是对张之洞言行举止、生活作风及外貌形象的尖锐批评。整首联句运用夸张和反语的修辞手法,深刻地揭露了张之洞的丑恶嘴脸和卑劣行径。
号令不时,起居无节;
语言无味,面目可憎。
【注解】
号令不时:指张之洞的言行举止不符合时宜,不能顺应形势的需要。
起居无节:指生活没有规律,饮食无节制,作息不规律。
语言无味:指说话乏味枯燥,缺乏生动性和感染力。
面目可憎:形容人长得丑,令人生畏。
【赏析】
这首诗是讽刺张之洞的联句。诗中“号令不时”、“起居无节”、“语言无味”和“面目可憎”等词语都是对张之洞言行举止、生活作风及外貌形象的尖锐批评。整首联句运用夸张和反语的修辞手法,深刻地揭露了张之洞的丑恶嘴脸和卑劣行径。
诗句释义 1 辇道风清:指皇宫的御路,通常由皇帝或贵族使用。这里的“辇道”指的是皇帝的车驾道路。 2. 葭管:一种植物,常用来象征春天的到来。这里可能是指春天的气息或自然景观中的芦苇。 3. 万年调玉露:玉露是古代的一种饮品,这里用来形容时间的长久和珍贵。"万年"强调时间的无限。 4. 瑶池:在神话中,瑶池是西王母居住的地方,也是仙境的象征。这里可能是指一个美丽的地方或场景。 5.
注释: 淮蔡之功:淮水和蔡水的功绩,指平定淮南王刘长叛乱和吴楚七国之乱。 茂矣:丰富、伟大。 抑又过之:更超过。 大难削平:指平定了安史之乱。 东南半壁:指江淮流域地区。 琴鹤之操:比喻高洁的节操或清雅的风度。 凛然:严肃威武的样子。 名贤继起:有才能的人相继而起。 恰符:恰好符合。 五百余年:五百年的时间。 赏析: 李之芳生祠联是清朝光绪年间诗人李之芳所作,表达了对历史英雄的敬仰之情。
这首诗是康熙帝为60万寿般若庵经棚联写的一首对联。下面是对每一联的逐句释义和赏析: 第一联(上联): - 周雅赓歌,如山如川如日月 - “周雅”指的是《诗经》,是中国最早的诗歌总集,也是儒家经典的组成部分,“赓歌”意指唱歌或诵读诗歌,此处指歌颂。 - “如山如川如日月”使用了三种比喻手法,分别将《诗经》比作巍峨的山峦、奔腾的江河、明亮的日月,强调了诗歌内容的宏大与深远。 第二联(下联): -
这首诗的格式要求是先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。 1. 沸地笙镛(fèi dì shēng yōng) 沸:沸腾,喧闹;笙镛:古代乐器,这里泛指声音喧哗。形容声势浩大,气氛热烈。 2. 丹凤和鸣占景运(dān fèng hé wéi zhàn jǐng yùn) 丹凤:传说中的凤凰,常被视为吉祥的象征;和鸣:和谐的鸟鸣声;景运:国运
【解析】 本题考查学生理解诗句含义,赏析诗歌表达技巧及思想情感的能力。解答此类试题时,应先读懂诗的大意,再根据题目要求作答。 “图成耕织”,意思是要使百姓安居乐业,过太平日子;“诗集攸同”意为:要与百姓共同编修《诗经》。“八旬万寿”,即指乾隆帝在位六十年。“图”、“攸同”、“万寿”是关键词。 这首诗的意思是说:要使百姓安居乐业,过太平日子,必须让百姓懂得道理,明白事理,才能使天下太平。所以
【注释】 乾隆:即清高宗,清朝第六位皇帝。80万寿:指乾隆帝的生辰为乾隆八年(公元1743年)。 联:对仗工整、平仄协调的诗句。 佛天:指佛家之天空。 佛日:指佛家的太阳。 寿世:使世间长久安宁。 寿民:使百姓长寿安康。 【赏析】 这首诗是清代乾隆皇帝祝寿时所撰的一副寿联,上联“佛天佛日”与下联“寿世寿民”均用佛教语。“佛”和“寿”都是祝福之意,“天”和“民”都是祝福的对象。 诗中“佛天佛日”
注释: 康熙:指清朝的第二位皇帝清世祖爱新觉罗·玄烨。60万寿:表示他的六十大寿。普庆寺:位于今北京市海淀区,建于元代,是皇家寺院之一。讽经处:指诵经诵读佛经的地方。 赏析: 此诗是康熙皇帝为庆祝他在位六十年的寿诞所创作的。诗中赞美了康熙皇帝的文德武功,心宗性学,以及他贯通圣智、纯全道德的品质。整首诗语言简练,寓意深远,表达了对康熙皇帝的崇敬和感激之情
注释:死后才知道没有两条路可以走;先生难道愿意有忠君的名声? 赏析:这首诗是明代诗人于谦所作的《二忠祠》,用以祭奠明末农民起义军领袖李自成和张献忠。全诗表达了作者对两位英雄既崇敬又同情的心情,并以此激励后人为正义事业而英勇奋斗
我们将诗句与译文一一对应,并附上必要的关键词注释: ``` 五福堂同五代;八旬时念八征。 ``` - 五福堂(指皇帝的居所):古代帝王为表示对天和地的敬仰,会建楼阁或殿宇,以供奉天地诸神及祖先。五福堂即为其中之一。 - 五代(指皇帝家族中五代人):指皇帝及其直系后代,包括高祖、曾祖、祖父、父亲和儿子。 - 八旬(指八十岁):在中国古代,八十岁被视为高龄,是值得尊敬和纪念的年龄。 - 念(记挂
【注释】 四时为柄:四时,春夏秋冬四个季节。柄,比喻事物的主导方面。 万象皆春:万物都充满了春天的气息。万,极言其多,指万物。 【赏析】 “四时为柄”和“万象皆春”两句是乾隆皇帝对联的上、下句。这两句诗的意思是说,一年四季的变化主宰着万物的兴衰,而万物又都洋溢着勃勃生机。乾隆皇帝用“四时为柄”、“万象皆春”,形象地表现了大自然的无限生机。同时,也表达了诗人对祖国山河的无限热爱之情
迎县令苏曜回任联 三春花雨重携鹤;百里笙歌早入云 三春花雨,万物生长之季,春风和煦,细雨滋润,万物复苏,生机盎然。诗人在此景中,感慨时光流转,人生若梦。携鹤而行,象征高洁之志与独立之精神,鹤为仙禽,寓意诗人追求超脱尘世,保持内心纯净。百里笙歌,描绘了一幅热闹非凡的景象,人们欢聚一堂,共同庆祝县令的归来,歌声嘹亮,如云霄般飘荡。此联以自然景观与人文活动为背景,通过对比、映衬等手法
注释:葛风鸣的宅院,从丹井传家,流传久远;黄楼卜宅,世代长住。 赏析:这两句诗描绘了一幅古代宅院的画面。其中“丹井”和“黄楼”分别代表着宅院的水源和地脉,是风水学中的重要元素。而“传家远”和“卜宅长”则表达了对家族传承和住宅风水的重视。整首诗通过对这些元素的描绘,展现了古代人们对住宅风水的重视,以及对家族传承的珍视
【射鹰楼联】 忍留余巧还天地;学积阴功遗子孙。 注释:我忍心留下精巧的技艺,让它们回归到大自然中;我努力学习积累着阴德,希望我的功德能留给儿孙。 赏析:此联是作者自勉之语,也是作者对联坛前辈们敬仰之辞。“忍留余巧还天地”,意为“我要将我高超的技艺传给后辈”;“学积阴功遗子孙”,意为“我要把阴德留给子孙”。这两句表达了作者对联坛前辈们的深深敬仰之情,也体现了他对联坛事业的热爱与执着
诗句“十斗酒依金谷罚”出自《春夜宴桃李园序》,其下一句是“一盘春煮玉延肥”。以下是对这首诗的深入赏析,以帮助理解其中蕴含的文化价值与审美意涵。 - 诗意解析: 1. “十斗酒依金谷罚”中,“十斗酒”形容酒量之大,暗示了宴席上的豪奢与热情。 2. “金谷罚”则暗喻了对石崇豪饮文化的传承和模仿。 - 文化背景: 1. 石崇是西晋时期的一位著名富豪和文人,他以其豪放不羁的性格和奢侈的生活方式而闻名
这是一首七言律诗,作者为明代文学家、思想家李攀龙。这首诗表达了作者对历史人物的敬仰之情,以及对自己政治生涯的感慨。 诗的开头两句“戏题余肇康落职联”意为“我戏谑地题写余肇康落职的对联”。这里的“参议见公之大”指的是作者对余肇康的敬仰之情,他看到余肇康的才华和大度,不禁感叹他的风采。 “提刑或偶见公之政”则表达了作者对余肇康在任期间政绩的看法
首先给出诗句,然后是译文,接着是注释和赏析。 诗段: 有成德者,有达材者,有私淑艾者,先后属公门,咸欲铸金酬范蠡; 可为痛哭,可为流涕,可为长太息,艰难值世事,不堪赋鵩吊长沙。 译文: 有人拥有高尚的德行,有人拥有卓越的才能,还有人默默无闻地学习着。这些人曾经相继进入您的门下,他们都想要用金子来报答您对越国的恩情。 他们可以为此而痛哭,可以为此而流泪,也可以为此而深深地叹息