叫化叫化王叫化;真人真人李真人。
这首诗的意思是嘲笑王仁骥(李仁骥)的,说他是乞丐(叫化),而他自己却是真人。
注释:
- 嘲:嘲笑
- 王仁骥:人名,此处指诗人
- 真人:真正的人
- 李真人:指诗人自己
赏析:
此诗以幽默的方式表达了对王仁骥的讽刺。诗中通过“叫化”和“真人”两个概念的对比,巧妙地揭示了王仁骥的真实身份——他是一个自称真人的人,实际上却是个叫化子,即乞丐。这种反差让人啼笑皆非,同时也表达了诗人对于虚伪行为的批判。
叫化叫化王叫化;真人真人李真人。
这首诗的意思是嘲笑王仁骥(李仁骥)的,说他是乞丐(叫化),而他自己却是真人。
注释:
赏析:
此诗以幽默的方式表达了对王仁骥的讽刺。诗中通过“叫化”和“真人”两个概念的对比,巧妙地揭示了王仁骥的真实身份——他是一个自称真人的人,实际上却是个叫化子,即乞丐。这种反差让人啼笑皆非,同时也表达了诗人对于虚伪行为的批判。
诗句释义 1 辇道风清:指皇宫的御路,通常由皇帝或贵族使用。这里的“辇道”指的是皇帝的车驾道路。 2. 葭管:一种植物,常用来象征春天的到来。这里可能是指春天的气息或自然景观中的芦苇。 3. 万年调玉露:玉露是古代的一种饮品,这里用来形容时间的长久和珍贵。"万年"强调时间的无限。 4. 瑶池:在神话中,瑶池是西王母居住的地方,也是仙境的象征。这里可能是指一个美丽的地方或场景。 5.
注释: 淮蔡之功:淮水和蔡水的功绩,指平定淮南王刘长叛乱和吴楚七国之乱。 茂矣:丰富、伟大。 抑又过之:更超过。 大难削平:指平定了安史之乱。 东南半壁:指江淮流域地区。 琴鹤之操:比喻高洁的节操或清雅的风度。 凛然:严肃威武的样子。 名贤继起:有才能的人相继而起。 恰符:恰好符合。 五百余年:五百年的时间。 赏析: 李之芳生祠联是清朝光绪年间诗人李之芳所作,表达了对历史英雄的敬仰之情。
这首诗是康熙帝为60万寿般若庵经棚联写的一首对联。下面是对每一联的逐句释义和赏析: 第一联(上联): - 周雅赓歌,如山如川如日月 - “周雅”指的是《诗经》,是中国最早的诗歌总集,也是儒家经典的组成部分,“赓歌”意指唱歌或诵读诗歌,此处指歌颂。 - “如山如川如日月”使用了三种比喻手法,分别将《诗经》比作巍峨的山峦、奔腾的江河、明亮的日月,强调了诗歌内容的宏大与深远。 第二联(下联): -
这首诗的格式要求是先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。 1. 沸地笙镛(fèi dì shēng yōng) 沸:沸腾,喧闹;笙镛:古代乐器,这里泛指声音喧哗。形容声势浩大,气氛热烈。 2. 丹凤和鸣占景运(dān fèng hé wéi zhàn jǐng yùn) 丹凤:传说中的凤凰,常被视为吉祥的象征;和鸣:和谐的鸟鸣声;景运:国运
【解析】 本题考查学生理解诗句含义,赏析诗歌表达技巧及思想情感的能力。解答此类试题时,应先读懂诗的大意,再根据题目要求作答。 “图成耕织”,意思是要使百姓安居乐业,过太平日子;“诗集攸同”意为:要与百姓共同编修《诗经》。“八旬万寿”,即指乾隆帝在位六十年。“图”、“攸同”、“万寿”是关键词。 这首诗的意思是说:要使百姓安居乐业,过太平日子,必须让百姓懂得道理,明白事理,才能使天下太平。所以
【注释】 乾隆:即清高宗,清朝第六位皇帝。80万寿:指乾隆帝的生辰为乾隆八年(公元1743年)。 联:对仗工整、平仄协调的诗句。 佛天:指佛家之天空。 佛日:指佛家的太阳。 寿世:使世间长久安宁。 寿民:使百姓长寿安康。 【赏析】 这首诗是清代乾隆皇帝祝寿时所撰的一副寿联,上联“佛天佛日”与下联“寿世寿民”均用佛教语。“佛”和“寿”都是祝福之意,“天”和“民”都是祝福的对象。 诗中“佛天佛日”
注释: 康熙:指清朝的第二位皇帝清世祖爱新觉罗·玄烨。60万寿:表示他的六十大寿。普庆寺:位于今北京市海淀区,建于元代,是皇家寺院之一。讽经处:指诵经诵读佛经的地方。 赏析: 此诗是康熙皇帝为庆祝他在位六十年的寿诞所创作的。诗中赞美了康熙皇帝的文德武功,心宗性学,以及他贯通圣智、纯全道德的品质。整首诗语言简练,寓意深远,表达了对康熙皇帝的崇敬和感激之情
注释:死后才知道没有两条路可以走;先生难道愿意有忠君的名声? 赏析:这首诗是明代诗人于谦所作的《二忠祠》,用以祭奠明末农民起义军领袖李自成和张献忠。全诗表达了作者对两位英雄既崇敬又同情的心情,并以此激励后人为正义事业而英勇奋斗
我们将诗句与译文一一对应,并附上必要的关键词注释: ``` 五福堂同五代;八旬时念八征。 ``` - 五福堂(指皇帝的居所):古代帝王为表示对天和地的敬仰,会建楼阁或殿宇,以供奉天地诸神及祖先。五福堂即为其中之一。 - 五代(指皇帝家族中五代人):指皇帝及其直系后代,包括高祖、曾祖、祖父、父亲和儿子。 - 八旬(指八十岁):在中国古代,八十岁被视为高龄,是值得尊敬和纪念的年龄。 - 念(记挂
【注释】 四时为柄:四时,春夏秋冬四个季节。柄,比喻事物的主导方面。 万象皆春:万物都充满了春天的气息。万,极言其多,指万物。 【赏析】 “四时为柄”和“万象皆春”两句是乾隆皇帝对联的上、下句。这两句诗的意思是说,一年四季的变化主宰着万物的兴衰,而万物又都洋溢着勃勃生机。乾隆皇帝用“四时为柄”、“万象皆春”,形象地表现了大自然的无限生机。同时,也表达了诗人对祖国山河的无限热爱之情
【解析】 这是一首七言律诗,全诗四句,每句话都有其特定的含义。“庆六旬寿,称六太爷”:祝贺六十岁寿诞,尊称为“六太爷”,这里指张六先生。“又逢六月六日良辰”:又逢到六月六日这个吉祥的日子。这里的“六”是双关语,既指“六太爷”,又暗指“六月六日”。 “不料张六先生,面目森严,口称六哥还旅顺”:却没想到张太爷的面容严峻,口中说:“六哥还是回旅顺吧。” 这里“六哥”暗指“六太爷”。 “坐三年牢
注释:慈,指慈元长;胡,指胡元瑞。 译文:慈元长得以生民为害,胡元瑞却闭口不谈仁义之言。 赏析:这首诗是明代诗人李梦阳所作,表达了他对于当时社会上一些官员的不满和批评。诗中“慈”指的是慈元长,他是当时的一位大臣,因为反对皇帝的政策而得罪了皇帝。“胡”指的是胡元瑞,他是当时另一位官员,因为不主张使用武力而受到皇帝的惩罚。诗中用“慈有心为生民害;甫闭口非仁者言”两句来讽刺这两位官员
注释:刚毅的日头要读经书,柔软的日头要读史书。 无酒时学佛,有酒时学仙,是说在没有美酒的情况下要学佛,有美酒的时候,便可以学仙了。 赏析:这首诗是唐代诗人林联所作《嘲德寿李勉林联》。全诗以对比手法,写出了读书人不同的境遇与心态。前两句写“日”,后两句则写“酒”。日刚柔不同,而人对日的态度也不同;酒有无之异,而人的心态也各异。这种写法,把人的复杂心理表现得十分生动、具体,富有典型意义
【解析】 本题考查对诗歌的鉴赏与赏析。解答此题的关键是在整体感知内容大意的基础上,根据题目所给信息筛选出诗句中的关键语句,并结合重点词句分析其表达效果。此题要求“格式要求:先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析”。这是一道考查学生诗歌鉴赏能力的试题。考生应首先理解诗歌的内容,然后把握作者的感情基调,最后进行赏析。此诗写马厩联
我们来逐句解读这首诗。 第一句:“权臬篆两绾鹾纲”,这里的“权臬”指的是掌握权力的官员,而“篆”则是指官员的印章。“两绾鹾纲”意味着这两个官员(指权臬和篆)共同掌管盐政。这里表达了对许贞干的赞赏,因为他之前在担任这些职务时表现出色。 第二句:“看如许头衔,作福作威”,这里用“看”字表示观察,“作福作威”则是形容他过去能够给下属带来好处和威严。这句也是对许贞干过去的功绩的肯定。 第三句
我们逐句解读这首诗: 1. 题关榕柞等事: - 题:指的是题目。 - 关榕柞:这里可能是指与关、榕、柞等有关的事物或情境。 - 整体意思:可能是在谈论某个关于“关”、“榕”、“柞”之类的事情或话题。 2. 余诚格无思恩思想: - 余诚格:这里可能是指作者的名字或者某个特定的人名。 - 无思恩:这里的“思恩”可能是“思考”的简化,表示没有进行深入的思考。 - 思想