清代待考《赠宣瑛联》释义

诗句释义 1 辇道风清：指皇宫的御路，通常由皇帝或贵族使用。这里的“辇道”指的是皇帝的车驾道路。 2. 葭管：一种植物，常用来象征春天的到来。这里可能是指春天的气息或自然景观中的芦苇。 3. 万年调玉露：玉露是古代的一种饮品，这里用来形容时间的长久和珍贵。"万年"强调时间的无限。 4. 瑶池：在神话中，瑶池是西王母居住的地方，也是仙境的象征。这里可能是指一个美丽的地方或场景。 5.

注释： 淮蔡之功：淮水和蔡水的功绩，指平定淮南王刘长叛乱和吴楚七国之乱。 茂矣：丰富、伟大。 抑又过之：更超过。 大难削平：指平定了安史之乱。 东南半壁：指江淮流域地区。 琴鹤之操：比喻高洁的节操或清雅的风度。 凛然：严肃威武的样子。 名贤继起：有才能的人相继而起。 恰符：恰好符合。 五百余年：五百年的时间。 赏析： 李之芳生祠联是清朝光绪年间诗人李之芳所作，表达了对历史英雄的敬仰之情。

这首诗是康熙帝为60万寿般若庵经棚联写的一首对联。下面是对每一联的逐句释义和赏析： 第一联（上联）： - 周雅赓歌，如山如川如日月 - “周雅”指的是《诗经》，是中国最早的诗歌总集，也是儒家经典的组成部分，“赓歌”意指唱歌或诵读诗歌，此处指歌颂。 - “如山如川如日月”使用了三种比喻手法，分别将《诗经》比作巍峨的山峦、奔腾的江河、明亮的日月，强调了诗歌内容的宏大与深远。 第二联（下联）： -

这首诗的格式要求是先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析。 1. 沸地笙镛（fèi dì shēng yōng） 沸：沸腾，喧闹；笙镛：古代乐器，这里泛指声音喧哗。形容声势浩大，气氛热烈。 2. 丹凤和鸣占景运（dān fèng hé wéi zhàn jǐng yùn） 丹凤：传说中的凤凰，常被视为吉祥的象征；和鸣：和谐的鸟鸣声；景运：国运

【解析】 本题考查学生理解诗句含义，赏析诗歌表达技巧及思想情感的能力。解答此类试题时，应先读懂诗的大意，再根据题目要求作答。 “图成耕织”，意思是要使百姓安居乐业，过太平日子；“诗集攸同”意为：要与百姓共同编修《诗经》。“八旬万寿”，即指乾隆帝在位六十年。“图”、“攸同”、“万寿”是关键词。 这首诗的意思是说：要使百姓安居乐业，过太平日子，必须让百姓懂得道理，明白事理，才能使天下太平。所以

【注释】 乾隆：即清高宗，清朝第六位皇帝。80万寿：指乾隆帝的生辰为乾隆八年（公元1743年）。 联：对仗工整、平仄协调的诗句。 佛天：指佛家之天空。 佛日：指佛家的太阳。 寿世：使世间长久安宁。 寿民：使百姓长寿安康。 【赏析】 这首诗是清代乾隆皇帝祝寿时所撰的一副寿联，上联“佛天佛日”与下联“寿世寿民”均用佛教语。“佛”和“寿”都是祝福之意，“天”和“民”都是祝福的对象。 诗中“佛天佛日”

注释： 康熙：指清朝的第二位皇帝清世祖爱新觉罗·玄烨。60万寿：表示他的六十大寿。普庆寺：位于今北京市海淀区，建于元代，是皇家寺院之一。讽经处：指诵经诵读佛经的地方。 赏析： 此诗是康熙皇帝为庆祝他在位六十年的寿诞所创作的。诗中赞美了康熙皇帝的文德武功，心宗性学，以及他贯通圣智、纯全道德的品质。整首诗语言简练，寓意深远，表达了对康熙皇帝的崇敬和感激之情

注释：死后才知道没有两条路可以走；先生难道愿意有忠君的名声？ 赏析：这首诗是明代诗人于谦所作的《二忠祠》，用以祭奠明末农民起义军领袖李自成和张献忠。全诗表达了作者对两位英雄既崇敬又同情的心情，并以此激励后人为正义事业而英勇奋斗

我们将诗句与译文一一对应，并附上必要的关键词注释： ``` 五福堂同五代；八旬时念八征。 ``` - 五福堂（指皇帝的居所）：古代帝王为表示对天和地的敬仰，会建楼阁或殿宇，以供奉天地诸神及祖先。五福堂即为其中之一。 - 五代（指皇帝家族中五代人）：指皇帝及其直系后代，包括高祖、曾祖、祖父、父亲和儿子。 - 八旬（指八十岁）：在中国古代，八十岁被视为高龄，是值得尊敬和纪念的年龄。 - 念（记挂

【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。这类题目解答时一般要先审清题干要求，如本题要求“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，这是考查学生的鉴赏能力。解答此题，首先明确题目的要求是“逐句释义”即对全诗的每个句子都要解释，然后根据诗意写出自己对诗句的理解，最后进行赏析。注意要准确理解关键词语的含意，然后用自己的语言加以概括

这首诗是一首七言绝句，每句都有其特定的意义和背景。以下是对每一诗句的逐句释义： 昆山徐氏门联 - 昆山：昆山是一个地区的名字，位于中国江苏省。在这里，它可能指的是某个家族或家族的一部分。 - 徐氏：徐氏是中国古代的一个姓氏，这里很可能指的是这个家族的名称。 侍郎尚书都察院 - 侍郎：在古代，侍郎是中央政府的重要职位之一，负责辅佐皇帝处理政务。 - 尚书：尚书也是中央政府的重要职位

【注】挽：悼念；联：对偶句。 志在名山，不作公卿缘好学； 意欲归隐于名山大川，不愿做官，是因为爱好学习。 文能寿世，非求仙佛自长生； 文章可以有益于世间，不是因为追求成仙、拜佛才能长生。 译文： 心中立志在名山，不做官是为了爱学习； 文采可以造福世界，并非追求神仙才能长寿。 赏析： 此诗表达了作者崇尚知识、热爱学习的人生观。前两句直抒胸臆，表明自己志在高山大川，不为官位所动，而是以学问为乐

诗句 - 挽陶澍联：这是对陶澍的挽词，表达了对他的尊敬和哀悼。 - 答眷恩：回应或回答对方的恩情。 - 智勇忠勤：指才智、勇气、忠诚与勤奋。 - 凡如筹海运、策河防、改盐政诸大端：指处理国家大事，如海运、河防、盐政等重大问题。 - 皆我公力瘁封疆：您（指陶澍）为国家操劳，耗尽了精力。 - 事业称三江柱石：您的事业如同三江的支柱一样稳固。 - 持政体和平宽厚：执掌政治时公正无私，态度平和宽容。

注释：长期生病后才意识到寻找药方是错误的；到了晚年才后悔读书时没有抓紧时间。 赏析：人生在世，难免会有疾病困扰我们，而面对疾病时，往往会盲目地去寻求药物，却不知道真正需要的是医生的诊断和治疗。而人的生命有限，如果不及时去学习、去进步，那么就会错失很多机会。这首诗告诉我们，无论何时何地，都要懂得及时把握机会，不要等到失去后才后悔莫及

译文： 办事的人多，能办事的人少；爱民的人容易得到民心治理好百姓却很难。 注释： 1. 办事的人多：这里的“办”字有“处理”、“办理”的意思，“事”字指代事情、事务。所以这句诗是说在处理事情的人多，而真正有能力处理好事情的人却不多。 2. 能办事的人少：这里的“能”字有“能够”、“能干”的意思，“办事的人”即指有能力处理事情的人。所以这句诗是说在有能力处理事情的人却很少。 3.

注释： 每思于物有济：每想到对事物有所帮助。 常愧为人所容：常常惭愧自己能为人所用。 赏析： 这首诗表达了诗人对自己才能和地位的担忧。在古代社会中，文人往往面临着“仕宦”与“隐逸”的选择。诗人通过“每思于物有济”表达了他希望有所作为的愿望，希望能够用自己的才华为社会做出贡献。然而，“常愧为人所容”又表达了他对于能否被社会接受的担忧，担心自己的才华和能力无法得到认可和利用