寄兴在山亭水曲;怀人于日暮春初。
【解析】
“寄兴在山亭水曲”“怀人于日暮春初”两句是说,诗人把寄托情怀的地方放在山亭和水边,把怀念的人放在日暮和春天之初;“水曲”即“曲折”。
【答案】
译文:寄情山水之中。
赏析:此联写景抒情。上句以“寄兴”二字统领,下句以两个“于”字领起,既表现了山水之美,又表达了诗人的情怀。
寄兴在山亭水曲;怀人于日暮春初。
【解析】
“寄兴在山亭水曲”“怀人于日暮春初”两句是说,诗人把寄托情怀的地方放在山亭和水边,把怀念的人放在日暮和春天之初;“水曲”即“曲折”。
【答案】
译文:寄情山水之中。
赏析:此联写景抒情。上句以“寄兴”二字统领,下句以两个“于”字领起,既表现了山水之美,又表达了诗人的情怀。
诗句释义 1 辇道风清:指皇宫的御路,通常由皇帝或贵族使用。这里的“辇道”指的是皇帝的车驾道路。 2. 葭管:一种植物,常用来象征春天的到来。这里可能是指春天的气息或自然景观中的芦苇。 3. 万年调玉露:玉露是古代的一种饮品,这里用来形容时间的长久和珍贵。"万年"强调时间的无限。 4. 瑶池:在神话中,瑶池是西王母居住的地方,也是仙境的象征。这里可能是指一个美丽的地方或场景。 5.
注释: 淮蔡之功:淮水和蔡水的功绩,指平定淮南王刘长叛乱和吴楚七国之乱。 茂矣:丰富、伟大。 抑又过之:更超过。 大难削平:指平定了安史之乱。 东南半壁:指江淮流域地区。 琴鹤之操:比喻高洁的节操或清雅的风度。 凛然:严肃威武的样子。 名贤继起:有才能的人相继而起。 恰符:恰好符合。 五百余年:五百年的时间。 赏析: 李之芳生祠联是清朝光绪年间诗人李之芳所作,表达了对历史英雄的敬仰之情。
这首诗是康熙帝为60万寿般若庵经棚联写的一首对联。下面是对每一联的逐句释义和赏析: 第一联(上联): - 周雅赓歌,如山如川如日月 - “周雅”指的是《诗经》,是中国最早的诗歌总集,也是儒家经典的组成部分,“赓歌”意指唱歌或诵读诗歌,此处指歌颂。 - “如山如川如日月”使用了三种比喻手法,分别将《诗经》比作巍峨的山峦、奔腾的江河、明亮的日月,强调了诗歌内容的宏大与深远。 第二联(下联): -
这首诗的格式要求是先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。 1. 沸地笙镛(fèi dì shēng yōng) 沸:沸腾,喧闹;笙镛:古代乐器,这里泛指声音喧哗。形容声势浩大,气氛热烈。 2. 丹凤和鸣占景运(dān fèng hé wéi zhàn jǐng yùn) 丹凤:传说中的凤凰,常被视为吉祥的象征;和鸣:和谐的鸟鸣声;景运:国运
【解析】 本题考查学生理解诗句含义,赏析诗歌表达技巧及思想情感的能力。解答此类试题时,应先读懂诗的大意,再根据题目要求作答。 “图成耕织”,意思是要使百姓安居乐业,过太平日子;“诗集攸同”意为:要与百姓共同编修《诗经》。“八旬万寿”,即指乾隆帝在位六十年。“图”、“攸同”、“万寿”是关键词。 这首诗的意思是说:要使百姓安居乐业,过太平日子,必须让百姓懂得道理,明白事理,才能使天下太平。所以
【注释】 乾隆:即清高宗,清朝第六位皇帝。80万寿:指乾隆帝的生辰为乾隆八年(公元1743年)。 联:对仗工整、平仄协调的诗句。 佛天:指佛家之天空。 佛日:指佛家的太阳。 寿世:使世间长久安宁。 寿民:使百姓长寿安康。 【赏析】 这首诗是清代乾隆皇帝祝寿时所撰的一副寿联,上联“佛天佛日”与下联“寿世寿民”均用佛教语。“佛”和“寿”都是祝福之意,“天”和“民”都是祝福的对象。 诗中“佛天佛日”
注释: 康熙:指清朝的第二位皇帝清世祖爱新觉罗·玄烨。60万寿:表示他的六十大寿。普庆寺:位于今北京市海淀区,建于元代,是皇家寺院之一。讽经处:指诵经诵读佛经的地方。 赏析: 此诗是康熙皇帝为庆祝他在位六十年的寿诞所创作的。诗中赞美了康熙皇帝的文德武功,心宗性学,以及他贯通圣智、纯全道德的品质。整首诗语言简练,寓意深远,表达了对康熙皇帝的崇敬和感激之情
注释:死后才知道没有两条路可以走;先生难道愿意有忠君的名声? 赏析:这首诗是明代诗人于谦所作的《二忠祠》,用以祭奠明末农民起义军领袖李自成和张献忠。全诗表达了作者对两位英雄既崇敬又同情的心情,并以此激励后人为正义事业而英勇奋斗
我们将诗句与译文一一对应,并附上必要的关键词注释: ``` 五福堂同五代;八旬时念八征。 ``` - 五福堂(指皇帝的居所):古代帝王为表示对天和地的敬仰,会建楼阁或殿宇,以供奉天地诸神及祖先。五福堂即为其中之一。 - 五代(指皇帝家族中五代人):指皇帝及其直系后代,包括高祖、曾祖、祖父、父亲和儿子。 - 八旬(指八十岁):在中国古代,八十岁被视为高龄,是值得尊敬和纪念的年龄。 - 念(记挂
【注释】 四时为柄:四时,春夏秋冬四个季节。柄,比喻事物的主导方面。 万象皆春:万物都充满了春天的气息。万,极言其多,指万物。 【赏析】 “四时为柄”和“万象皆春”两句是乾隆皇帝对联的上、下句。这两句诗的意思是说,一年四季的变化主宰着万物的兴衰,而万物又都洋溢着勃勃生机。乾隆皇帝用“四时为柄”、“万象皆春”,形象地表现了大自然的无限生机。同时,也表达了诗人对祖国山河的无限热爱之情
【注解】 集字联:一种对联形式,上下两句各取一字。 文情生若春水:文采情致如春天的江水流溢般自然生动。 弦咏寄之天风:琴声悠扬,寄托着高远的意境。 【赏析】 此联上下句皆用七言律句,上句“文情”二字,取自杜甫诗《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石。能事不受困,男儿当如此。”意指文采与情感,下句“弦咏”即指弹琴,出自《汉书·礼乐志》:“听钟声,思齐(孔子)之音;听磬(qìng)声
【解析】 本题考查学生对诗词内容的理解、赏析能力。解答此类题目,要把握题干的要求,如本题“逐句释义”,考生应先明确所给诗句的意思,然后结合诗句的内容进行理解分析。 “今趣岂异于古”,意思是说,现在的趣味和古人没有区别;“天听可期诸人”意思是说,上天的旨意可以期待众人都来响应。 “今”与“古”相对,“趣”指乐趣,“天”指上天或命运,“期”指盼望,“诸人”指众人。译文:现在的乐趣和古人没有什么不同
【解析】 本题考查学生对诗文内容、手法和思想的理解和分析能力。解答此题,需要逐句翻译并理解诗意。“得趣在形骸以外”的意思是:乐趣不在形体之外。“娱怀于天地之初”的意思是:快乐的心情在宇宙的开始。这两句是说,人们追求的乐趣不在肉体的享受上,而是在于精神世界的快乐。“形骸”指人的形体;“天地之初”指宇宙的开始。译文为:乐趣不在形体之外;快乐的心情在宇宙的开始。 【答案】 译文为:乐趣不在形体之外
【解析】 这是一副对联,第一句中“功冠凌烟”指的是唐朝名将李靖在玄武门之变时,以一己之力平定了叛乱有功而被封为右卫大将军、检校云麾宫使,封卫国公。“纪纲文武”指的是他治理国家有方,能文能武,所以用“纪纲文武”来赞其功绩。第二句中“才高画日”是指他在军事上才能卓越,在政治、经济、文化等各方面都有很高的成就。“损益古今”是说他善于吸取历史经验教训,不断改进自己的工作,使唐朝的政权更加巩固
【注释】 1. 集字联:对联中上下联各用一个字,且两字相加的意思相同或相近。此题是要求对出上下联都与"德、言、齿、爵位"四字有关的对子,并使上下联的意思相同。 2. "立功德言":指有功绩、有德行、能说话(即有言论),这是古代对人的全面评价。 3. "有三不朽":出自《左传·襄公二十四年》。“三不朽”指的是立德、立功、立言。 4. "尚齿爵位":尚指崇尚、重视,齿指年龄,爵位是封建时代的一种封号
注释: 立德立功,居之以敬; 友直友谅,尊其所闻。 译文: 树立道德,建立功绩,应该持以恭敬的心态; 朋友正直,朋友诚信,应该尊重他们的学问与见识。 赏析: 这首诗是一幅集字联,上下联各由十个汉字组成,每句诗的开头字和结尾字需要对应。上联“立德立功,居之以敬”中的“立德”和“立功”,分别对应下联的“友直”和“友谅”。而“居之以敬”则对应下联的“尊其所闻”。整幅对联寓意深远,表达了作者对于道德