万年椿寿斯为寿;五世兰孙又见孙。
【注释】
①万年椿:指长寿,常用来祝福长寿。②五世兰孙:指自己为五代之孙(即曾祖父母、祖父母、父、己)。又见孙:指已见过的后代子孙又见到了孙子。
【赏析】
这是一首寿联,上联说“万年椿寿”,下联言“五世兰孙”又“见孙”。作者以寿字开头,以子字收尾,一气呵成。上联是祝寿者祝愿对方长命百岁,多福多寿;下联则是祝贺者对对方的祝贺,愿他子孙昌盛,家业兴旺。
万年椿寿斯为寿;五世兰孙又见孙。
【注释】
①万年椿:指长寿,常用来祝福长寿。②五世兰孙:指自己为五代之孙(即曾祖父母、祖父母、父、己)。又见孙:指已见过的后代子孙又见到了孙子。
【赏析】
这是一首寿联,上联说“万年椿寿”,下联言“五世兰孙”又“见孙”。作者以寿字开头,以子字收尾,一气呵成。上联是祝寿者祝愿对方长命百岁,多福多寿;下联则是祝贺者对对方的祝贺,愿他子孙昌盛,家业兴旺。
诗句释义 1 辇道风清:指皇宫的御路,通常由皇帝或贵族使用。这里的“辇道”指的是皇帝的车驾道路。 2. 葭管:一种植物,常用来象征春天的到来。这里可能是指春天的气息或自然景观中的芦苇。 3. 万年调玉露:玉露是古代的一种饮品,这里用来形容时间的长久和珍贵。"万年"强调时间的无限。 4. 瑶池:在神话中,瑶池是西王母居住的地方,也是仙境的象征。这里可能是指一个美丽的地方或场景。 5.
注释: 淮蔡之功:淮水和蔡水的功绩,指平定淮南王刘长叛乱和吴楚七国之乱。 茂矣:丰富、伟大。 抑又过之:更超过。 大难削平:指平定了安史之乱。 东南半壁:指江淮流域地区。 琴鹤之操:比喻高洁的节操或清雅的风度。 凛然:严肃威武的样子。 名贤继起:有才能的人相继而起。 恰符:恰好符合。 五百余年:五百年的时间。 赏析: 李之芳生祠联是清朝光绪年间诗人李之芳所作,表达了对历史英雄的敬仰之情。
这首诗是康熙帝为60万寿般若庵经棚联写的一首对联。下面是对每一联的逐句释义和赏析: 第一联(上联): - 周雅赓歌,如山如川如日月 - “周雅”指的是《诗经》,是中国最早的诗歌总集,也是儒家经典的组成部分,“赓歌”意指唱歌或诵读诗歌,此处指歌颂。 - “如山如川如日月”使用了三种比喻手法,分别将《诗经》比作巍峨的山峦、奔腾的江河、明亮的日月,强调了诗歌内容的宏大与深远。 第二联(下联): -
这首诗的格式要求是先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。 1. 沸地笙镛(fèi dì shēng yōng) 沸:沸腾,喧闹;笙镛:古代乐器,这里泛指声音喧哗。形容声势浩大,气氛热烈。 2. 丹凤和鸣占景运(dān fèng hé wéi zhàn jǐng yùn) 丹凤:传说中的凤凰,常被视为吉祥的象征;和鸣:和谐的鸟鸣声;景运:国运
【解析】 本题考查学生理解诗句含义,赏析诗歌表达技巧及思想情感的能力。解答此类试题时,应先读懂诗的大意,再根据题目要求作答。 “图成耕织”,意思是要使百姓安居乐业,过太平日子;“诗集攸同”意为:要与百姓共同编修《诗经》。“八旬万寿”,即指乾隆帝在位六十年。“图”、“攸同”、“万寿”是关键词。 这首诗的意思是说:要使百姓安居乐业,过太平日子,必须让百姓懂得道理,明白事理,才能使天下太平。所以
【注释】 乾隆:即清高宗,清朝第六位皇帝。80万寿:指乾隆帝的生辰为乾隆八年(公元1743年)。 联:对仗工整、平仄协调的诗句。 佛天:指佛家之天空。 佛日:指佛家的太阳。 寿世:使世间长久安宁。 寿民:使百姓长寿安康。 【赏析】 这首诗是清代乾隆皇帝祝寿时所撰的一副寿联,上联“佛天佛日”与下联“寿世寿民”均用佛教语。“佛”和“寿”都是祝福之意,“天”和“民”都是祝福的对象。 诗中“佛天佛日”
注释: 康熙:指清朝的第二位皇帝清世祖爱新觉罗·玄烨。60万寿:表示他的六十大寿。普庆寺:位于今北京市海淀区,建于元代,是皇家寺院之一。讽经处:指诵经诵读佛经的地方。 赏析: 此诗是康熙皇帝为庆祝他在位六十年的寿诞所创作的。诗中赞美了康熙皇帝的文德武功,心宗性学,以及他贯通圣智、纯全道德的品质。整首诗语言简练,寓意深远,表达了对康熙皇帝的崇敬和感激之情
注释:死后才知道没有两条路可以走;先生难道愿意有忠君的名声? 赏析:这首诗是明代诗人于谦所作的《二忠祠》,用以祭奠明末农民起义军领袖李自成和张献忠。全诗表达了作者对两位英雄既崇敬又同情的心情,并以此激励后人为正义事业而英勇奋斗
我们将诗句与译文一一对应,并附上必要的关键词注释: ``` 五福堂同五代;八旬时念八征。 ``` - 五福堂(指皇帝的居所):古代帝王为表示对天和地的敬仰,会建楼阁或殿宇,以供奉天地诸神及祖先。五福堂即为其中之一。 - 五代(指皇帝家族中五代人):指皇帝及其直系后代,包括高祖、曾祖、祖父、父亲和儿子。 - 八旬(指八十岁):在中国古代,八十岁被视为高龄,是值得尊敬和纪念的年龄。 - 念(记挂
【注释】 四时为柄:四时,春夏秋冬四个季节。柄,比喻事物的主导方面。 万象皆春:万物都充满了春天的气息。万,极言其多,指万物。 【赏析】 “四时为柄”和“万象皆春”两句是乾隆皇帝对联的上、下句。这两句诗的意思是说,一年四季的变化主宰着万物的兴衰,而万物又都洋溢着勃勃生机。乾隆皇帝用“四时为柄”、“万象皆春”,形象地表现了大自然的无限生机。同时,也表达了诗人对祖国山河的无限热爱之情
乾隆八十万寿联 万众人天欢赞佛;十方功德统遵王。 译文: 在万众之上,众生和天界都欢呼着赞美佛陀; 而在十方之外,所有的功德都遵循着王的法则。 注释: 1. 万众人天:指所有众生和天界。 2. 欢喜赞叹:形容对某事物的喜爱和赞扬。 3. 功德:佛教用语,泛指因行善而获得的福报。 4. 统遵:遵循。 赏析: 这首诗是一首庆祝乾隆皇帝八十岁生日的对联,寓意深远且富含哲理
这首诗的大意是:春天的到来带来了万物的复苏,大地充满了生机和活力。人们在这个美好的时节里欢聚一堂,共同庆祝乾隆皇帝的生日。诗中的“化国蜚提春大共”表达了春天的到来给国家带来了繁荣和昌盛的景象。而“寿人更老说从长”则表达了人们对乾隆皇帝长寿的美好祝愿。 译文: 春天到来,万物复苏,大地充满生机与活力。人们欢聚一堂,庆祝乾隆皇帝的生日。春天的到来给国家带来了繁荣和昌盛的景象;人们祝愿乾隆皇帝长寿。
【解析】 本题考查学生理解诗文内容,并分析诗歌的情感。解答此类题目需要学生准确细致把握诗句中作者的思想情感,然后结合诗歌创作背景以及诗词中的关键字词来理解。“渥恩蠲诏”,意为:皇帝的恩惠和诏书。“骈科诏”,指骈文诏令。“新庆交封暨缅封”,意为:新春到来时举行庆祝活动,缅甸也派使来祝贺。“新”指新年。“交封”,指互为封国。“暨”,通“及”。《清史稿·列传一·后妃传》载:“皇后章氏,满洲镶白旗人
我们来分析乾隆80万寿联的诗句:“由庚庆洽三千界;周甲重开二十春。” 1. 由庚庆洽三千界:这句话的意思是从庚年开始庆祝,覆盖了整个宇宙,即“三千界”。这里的“由庚”指的是从乾隆开始,而“庆洽”则表示庆祝和包容。 2. 周甲重开二十春:这里的“周甲”指的是一个周期的开始,即一年的时间。“重开”意味着重新开始,而“二十春”则是指二十年的春天。 我们将这些信息与译文进行对比: -
【注释】 献:进奉;寿联:祝寿的对联。 华:指花,这里借指“花”字;长寿:指年老多福。 得道:指修炼成仙。 常(cháng):指太庙,即帝王祭祀祖先的地方。 【赏析】 此诗为乾隆八十大寿祝寿之作。诗的大意是:进献鲜花的美童子名长寿,修道成仙的老翁住在太庙。 这首诗的译文是:“献给皇帝的花朵美如童子,长寿神仙住进太庙。” 这首诗的赏析是:乾隆帝为了庆贺自己的八十寿辰,特地撰写了这篇祝寿的诗文
【注释】 乾隆:清朝第四代皇帝。福由天纵,指福气是上天给予的。超千圣:胜过千圣。 逾(yuè):超过。古稀之年,即七十岁的年纪。又:表并列。十春:十年。 【赏析】: 此诗为祝贺乾隆八十万寿而作,表达了对皇上的崇敬和祝福。 首句“福由天纵超千圣”,以“福”字起兴,赞美皇恩浩荡,福泽深厚。“天纵”即天赋,意为皇上得天独厚的福气,其福泽之深厚,已胜过古代众多圣贤。 次句“年越古稀又十春”