清代龚自珍《己亥杂诗 其二十二》释义

【注释】 汉凤纽白玉印一枚：这是一枚汉代的玉印。緁伃妾赵：即赵緁，字妤嬃，汉武帝时人。既为之说载文集中矣喜极赋诗为寰中倡：这是一首咏玉的诗。寰中倡：指这首诗在社会上广为传诵。丙戌上春也：指元和六年（811年）春天。 【赏析】 此诗是诗人因得到一枚汉玉印而作的咏物诗。全篇用典不多，但句句都与玉印相扣合，把玉印写得活灵活现。首联“入手消魂极，源流且莫宣”二句，写玉印的来历、特点及其给人带来的感受

绝塞今无事，中原况有人。 升平闲将略，明哲保孤身。 莫以同朝忌，惭非贵戚伦。 九重方破格，肺腑待奇臣。 赏析： 龚自珍通过这首诗表达了对国家和民族的关怀以及对有才能的人的期待。诗中“绝塞今无事，中原况有人”反映了作者对国家安定与人才辈出的希望，“升平闲将略，明哲保孤身”则赞美了在和平时期能展示战略智慧的将领，“莫以同朝忌，惭非贵戚伦”指出不应因同为朝廷官员而有嫉妒之心，“九重方破格

乙酉除夕梦返故庐见先母及潘氏姑母门内沧桑事，三人隐痛深。 凄迷生我处，宛转梦中寻。 窗外双梅树，床头一素琴。 醒犹闻絮语，难谢九原心。 译文： 乙酉年除夕之夜，我在梦中回到了故乡庐舍，见到了已故的母亲和潘家姑母。家中经历的种种变迁和痛苦深深烙印在我心中。醒来时，仍能听到如同细语般的絮叨，难以忘却她们的音容笑貌。 注释： - 乙酉：古代干支纪年法中的“乙”年，这里指代一个特定的年份。 -

这首诗是明代诗人张献翼的一首五言律诗。下面是逐句释义与赏析： 1. 烬馀破簏中获书数十册皆慈泽也书其尾 （丙戌） 译文：在灰烬之中找到破烂的箱子，里面有几十本书，都是慈溪公留下的，我将其记录下来。 注释：烬馀，指火后剩下的灰烬。簏（lù），古代用竹筒或木匣子装书，称为簏。书，指书籍。慈泽，慈溪公的恩泽。“书其尾”意思是将书中的记录写下来。 2. 欲溯百忧始，残书乱一堆。 （丙戌） 译文

【释义】： 刘三今义士，愧杀读书人。风雪衔杯罢，关山拭剑行。英年须阅历，侠骨岂沈沦。亦有恩仇托，期君共一身。 【赏析】： 这首诗是一首送别诗，表达了送别者对友人的深厚情谊。诗中运用了比喻、夸张等手法，形象地描绘了友人的形象，表达了诗人对友人的赞美之情。 首句“刘三今义士”，直接点名刘三的身份，他是当代的义士，一位有正义感的人。次句“愧杀读书人”，表达了送别者对友人的敬佩之情

【注释】乙酉：指元至正二十四年（1364）。汉凤纽白玉印一枚。緁：古代的姓。伃妾：皇后的小妾。赵既：字不详，可能是作者的友人。载文集中矣：见《文苑英华》卷九百四十四。 喜极赋诗为寰中倡：高兴极了，写诗作乐，以歌颂四海之内的和谐统一。寰中：四海之内。倡：歌颂、赞美。 丙戌：指元至正二十五年（1365）。上春：春天之初。 夏后苕华刻，周王重璧台。 夏后：指夏朝君主大禹。苕华：山名，在今陕西宝鸡市西南

【诗句释义】 寥落文人命，中年万恨并。天教弥缺陷，喜欲冠平生。掌上飞仙堕，怀中夜月明。自夸奇福至，端不换公卿。 【译文】 我一个孤高才情的人，在壮年时期遭遇许多的遗憾。上天让我天生就有些缺陷，但我却因此感到无比的喜悦。仿佛有仙人将我掌中的玉坠从空中抛下。又仿佛抱着明月，心中充满了喜悦。我常常自夸自己是多么幸运，因为我得到的福气是常人无法比拟的，我甚至不羡慕公卿之位。 【赏析】

``` 菩萨坟（丁亥） 诗句： - 菩萨葬龙沙，魂归玉帝家。 - 注释： “龙沙”指代沙漠，这里用来形容墓地的辽阔和荒凉。“魂归玉帝家”意味着死者的灵魂归于天界，玉帝为其安排了家。 - 译文： 菩萨被葬在广阔的沙漠中，她的魂魄回到天界家中。 - 赏析： 此句通过对比表达了对逝者的尊重与怀念，同时暗示了其高洁的品格和纯洁的灵魂。 - 馀春照天地，私谥亦高华。 - 注释：

诗句：青琐门边雪，还疑海上看。 译文： 在朝堂的门前，我看到了飘落的雪花。这让我想起了海中的景致，仿佛置身其间。那万树繁花，鹤立鸡群般的官舍，使我思绪飞扬。然而，我却无法用彩翰书写这些美景。 赏析： 这首诗是龚自珍的作品，出自于《龚自珍卷（中国近代思想家文库）》。诗中，诗人以独特的视角描绘了清早朝堂之景，通过对自然景观的描绘，抒发了内心的感慨与思考。首先，“青琐门边雪”一句

【注释】： 投李观察（丙戌）：指乾隆五十九年（1794年）李世同等人在桐城组织乡试，作者应举中了进士，故称“观察”。 吏治缘经术，千秋几合并：意即官吏的治理应该遵循儒家经典之教。“吏治”指官吏的治理；“经术”指儒家经典学说；“千秋”指久远的岁月；“合并”指长久地合为一体。 清时数人望，依旧在桐城：意即在清廉的时代里，有许多贤能之人，其中就包括作者自己。“清时”指清正廉洁的时代；“数”意为多、众多

《己亥杂诗·其二十三》是一首充满哲理和深情的诗作，表达了作者对国家和社会现状的深刻思考。下面是诗句、译文以及赏析： 1. 诗人简介： - 龚自珍（1792-1841），字璱人，号定庵，又号羽琴生、南雷，浙江仁和(今浙江省杭州市)人，清朝思想家、词曲家。他是乾嘉之际四大学者之一，与赵翼、刘蓉合称“清代三家”，有“三百年学术之变”的“开山祖师”之称。他提倡经世致用之学，强调“更法”“改革”

【注释】 己亥：乾隆四十七年（1782），作者辞官南归，居扬州。杂诗：即组诗。其二十四：组诗中的第二十四首。木章：指树木的根节。黄泥亭子：用黄泥砌成的亭子。白茅堂：用白茅草覆盖的茅屋。儿孙：子孙后代。作屋梁：做房屋的横梁。 【译文】 谁能栽培这株大树？黄泥亭子和用白茅盖的茅屋。新长的蒲苇三年后长成，就给子孙后代建造房屋。 【赏析】 《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍于清乾隆四十七年所作组诗作品

《己亥杂诗 其二十五》是晚清诗人龚自珍所作，其中蕴含了丰富的哲理和对国家未来的深刻思考。下面将逐句进行注释与译文，并附上必要的赏析： 1. 诗句释义： - 椎埋三辅饱于鹰：这里指的是在长安附近的三辅地区（今陕西西安附近一带），通过狩猎来满足生活所需。"椎埋"一词通常指用椎击土，表示一种原始的耕作方式。 - 薛下人家六万增：指的是在薛地（今陕西省中部）的百姓家中，因战争或灾难而家家户户都有损失

《己亥杂诗》其二十一，诗人龚自珍通过这首诗表达了对河北种桑政策的失望以及对未来的期望。接下来将逐句解释诗句的含义及其背后可能蕴含的历史文化背景： 1. 诗句解析： - “满拟新桑遍冀州”：诗人满怀希望地计划在冀州普遍种植桑树。 - “重来不见绿云稠”：但后来回来时，发现桑林稀疏，未能形成茂密的桑田。 - “书生挟策成何济？”：作为一个读书人，手持书卷，有何用武之地？ - “付与维南织女愁”

【注释】 己亥杂诗：清朝诗人龚自珍所作诗歌的总集名。己亥，指1849年。杂诗：一种自由灵活的短诗，不拘格律。二十：诗集中的第二十首。 消息：消息，即新闻，这里指新近发生的事件或消息；闲凭：悠闲地倚靠在。曲艺：古代的一种说唱艺术。 考工文字：考工文字，指《周礼》：工官、考工、大司徒、司空等掌管的工艺技术，是当时手工业和建筑的专门技术。太：太过，过分；丛残：散乱不全。 五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难

``` 己亥杂诗 其十八 词家从不觅知音，累汝千回带泪吟。 惹得尔翁怀抱恶，小桥独立惨归心。 注释 词家：指诗人自己。 累汝千回带泪吟：让你在多次吟诵中流泪。 尔翁：你。 怀抱恶：心中充满恶意。 小桥：一座小桥。 惨归心：心情凄凉。 赏析 《己亥杂诗》是清代文学家龚自珍于己亥年（1839年）创作的一首七言绝句。当时正值鸦片战争前夕，清王朝内外交困，国势日衰。而作者龚自珍