义田遗泽尚如新，古貌依稀佛地人。
老子讵矜兵甲富，秀才曾耐粥齑贫。
未登宰相输琦弼，已到真儒继孟荀。
诗礼趋庭多济美，勒名党籍又嶙峋。
【注释】
1.义田遗泽（yì tián yí zé）：指义田的恩泽。
2.古貌：古时人的容貌。
3.佛地（fú dì）：佛教寺庙，这里指佛门。
4.老子：对年长者的尊称。讵矜：岂以……为荣。
5.兵甲：兵器甲衣，代指军事。
6.粥齑（jī）：粥和蔬菜，代指贫穷。
7.琦弼（qí bì）：美玉。比喻贤能的辅佐。
8.真儒：真正的学者。孟荀：孟子和荀子，都是儒家的代表人物。
9.诗礼：诗教和礼仪，这里指儒家文化。
10.勒名党籍（le míng dài jí）：在党派的名册上登记姓名。
11.嶙峋（lín xún）：形容人身材高大、瘦削。
【译文】
义田的恩泽如同新的一样，古时人的容貌依稀如佛门之人。
老子难道以兵甲富为荣，秀才曾经耐得住粥齑之贫。
未登宰相却输琦弼之才，已到真儒继孟荀之风。
诗礼趋庭多济美，勒名党籍又嶙峋。
【赏析】
这首诗是范仲淹的《范文正公祠》中的一部分，描述了范仲淹对于其家族的贡献以及他在政治和学术方面的成就。诗中通过对范仲淹生平的描述，表达了对他的敬仰之情，同时也体现了他的仁政理念和儒家精神。
第一句“义田遗泽尚如新，古貌依稀佛地人。”通过“义田遗泽”和“古貌”两个词，描绘了范仲淹对其家族的贡献。这里的“遗泽”指的是他留下的恩惠，而“义田”则是他的家族成员共同耕作的田地，用以救济贫困。范仲淹的这种义举使得他的家族得到了良好的声誉，这种声誉甚至如同新的一样，没有因为时间的流逝而减弱。接着，“佛地人”则暗示了范仲淹的外貌可能给人一种庄重或严肃的印象，如同佛门弟子一般。
第二句“老子讵矜兵甲富，秀才曾耐粥齑贫。”这里，“老子”是对年长者的尊称，而“讵矜”则是表示岂以……为荣。范仲淹并不以自己的军事才能或财富为荣，而是更加重视他的学术和道德修养。“粥齑”在这里是比喻贫穷的状态，但范仲淹并没有因此而屈服，而是坚持自己的学问和道德追求。这句话反映了范仲淹高尚的人格品质和不屈不挠的精神。
第三句“未登宰相输琦弼，已到真儒继孟荀。”在这里，“未登宰相”和“已到真儒”分别描述了范仲淹的政治生涯和学术成就。尽管他没有达到宰相的地位，但他已经成为了一位真正的学者，继承了孟子和荀子的儒家精神。这表明了范仲淹不仅在政治上有所作为，也在学术上有着深厚的造诣。
第四句“诗礼趋庭多济美，勒名党籍又嶙峋。”这里的“诗礼趋庭”意味着范仲淹在家中教导子女要遵循儒家的道德规范和礼仪，而“勒名党籍”则是指他在党派的名册上登记姓名。这两句话表明了范仲淹不仅注重家庭教育，也积极参与国家政治事务，为国家的繁荣做出了贡献。同时，他也在党的名册上留下了自己的名字，显示了他的坚定立场和崇高品格。
这首诗通过对范仲淹生平的描述，展现了他的仁政理念、高尚品格、学术成就以及对国家的忠诚和贡献。