正普天教孝，庆衍宫闱，二圣与龄，一人锡福，百僚作颂，万户称觥，萃古来异数恩荣，海宇绣衣，惟母算跻无量佛；
为当代生才，祥开河岳，东平瓯粤，南靖荆蛮，北定燕齐，西绥溟澥，合门内中兴将相，湖山彩服，我公身领大罗仙。
【注释】
- 普天：天下，全天下。教孝：教化孝顺。庆衍（yǎn）：延续、延长。宫闱：宫廷。二圣：指皇帝和皇后。与龄：比寿命。一人：指皇上对太后的称呼。锡福：赐福。百僚：百官。颂：歌颂。
- 万户称觥（gōng）：千家万户举杯庆祝。
- 萃：聚集，这里指汇集。
- 祥开河岳：指为国家开疆拓土。东平瓯粤：东平郡管辖的地区包括今广东、广西一带。南靖荆蛮：指平定南方少数民族叛乱。北定燕齐：指平定北方地区。西绥溟澥：指安定西部边疆地区。合门内：全家。中兴将相：指国家重臣。湖山彩服：指在朝廷中担任重要职务的人。大罗仙：道教神话中神仙的最高境界。
【赏析】
这首诗是祝贺李鸿章母亲七十寿辰的挽联，内容十分精彩。上联写太后的寿诞，下联写李鸿章的功绩。全联四句，结构紧凑，意境宏大，用词典雅，堪称佳作。
“正普天教孝”，这一句是对太后的祝福，意思是：普天之下都来孝敬您的孝心。这里的“教”字有教化的意思，表示太后不仅自己孝顺而且能够教化天下人孝顺。这句话的意思是说，全天下的人都来孝敬您，表达出对太后的尊敬和祝福。
“庆衍宫闱，二圣与龄，一人锡福”，“庆衍宫闱”是对太后寿宴的描述，意思是说太后的寿宴盛大而隆重，延绵不绝。“二圣与龄”则是对太后长寿的祝福，意味着太后寿命长久，能够享受到晚年的安宁和幸福。“一人锡福”，这里的“锡福”指的是赐予福气，表示太后能够得到众人的祝福和敬仰。这句话的意思是说，太后能够享受到众人的祝福和敬仰，她的幸福和尊严得到了所有人的认可和支持。这是对太后的一种赞美之辞，表达了对她的敬意和祝福。
“百僚作颂，万户称觥”，“百僚作颂”是指百官们都来为太后撰写颂文，赞扬她的美德和功绩。这里的“颂”是一种文体，用来赞美人的品德和功绩。“万户称觥”则是指千家万户都来庆祝太后的生日，用美酒相互祝愿，表达对太后的敬爱之情。这个句子的意思是说，太后的生日庆典热闹非凡，人们欢聚一堂，共同庆祝这个特殊的日子。这句话表达了人们对太后的深厚感情和热烈庆祝的气氛，也体现了社会对太后的尊重和敬爱。
“萃古来异数恩荣，海宇绣衣”，“萃”在这里是一个动词，意思是聚集。“异数”指的是特殊的数目和荣誉，表示太后得到的待遇和荣耀非常特殊。“海宇”指的是整个国土，代表着全国各地。“绣衣”是指华丽的衣服，这里指的是朝廷官员们的服饰。整句话的意思是说，自古以来很少有这样的恩惠和荣耀，四海之内的人们穿着华丽的衣服来庆祝太后的寿诞。这句话表达了太后受到的恩宠和荣耀是非常罕见的，全国上下都为之感到骄傲和自豪。这句话还暗示了太后在国家政治和社会生活中的重要地位和影响力。
“惟母算跻无量佛”，“惟”在这里是一个副词，表示只有。“算”在这里是一个动词，意思是计算或推算。“跻”在这里是上升的意思，表示达到某个高度或水平。“无量佛”是指无尽的佛陀，这里指的是无限量的福报。整句话的意思是说，只有太后才能达到如此高的福运和地位，仿佛达到了无尽的佛祖的境界。这句话表达了对太后无比敬仰和感激之情，同时也暗示了她所受的恩惠和福报是多么的巨大和珍贵。
“为当代生才，祥开河岳”，“为”在这里是一个介词，表示为了什么。“生才”指的是杰出的人才，这里指的是李鸿章这样的人才。“祥开河岳”是指开辟江河湖海，形容国家的繁荣昌盛。这里的“祥”有吉祥、美好的含义。整句话的意思是说，太后培养出了像李鸿章这样的杰出人才，为国家的繁荣昌盛做出了巨大的贡献。这句话表达了对太后教育和培养杰出人才成就的赞美之情。这句话还暗示了太后在教育方面有着卓越的能力和远见卓识。
“东平瓯粤，南靖荆蛮，北定燕齐，西绥溟澥”，“东平瓯粤”是指平定了广东和广西地区。“南靖荆蛮”是指平定了南方的少数民族叛乱。“北定燕齐”是指平定了北方地区。“西绥溟澥”是指安定了西边的边疆地区。这里的“夷”、“蛮”、“燕”、“齐”、“荆”、“溟”都是古代对周边民族和地区的称呼，分别代表不同的地域和文化背景。整句话的意思是说，太后不仅在国内治理得当，还成功地平定了边疆地区的叛乱，使得国家稳定繁荣。这句话表达了对太后治理国家和安定边疆的高度评价和赞誉。这句话还暗示了太后在维护国家安全和稳定方面的卓越能力。
“合门内中兴将相，湖山彩服”，“合门内”是指全家人团聚在一起。“中兴将相”是指国家的重臣和将领们。这里的“将”是古代对军队高级将领的称呼。整句话的意思是说，在太后的教导下，家族成员们团结一心，共同努力为国家的繁荣和发展做出了巨大贡献。这句话表达了对太后家族成员们为国家做出的贡献的赞扬和感激之情。这句话还暗示了太后在培养和激励家族成员方面有着卓越的能力和远见卓识。
“我公身领大罗仙”，这里的“我公”是指作者本人或作者尊敬的长辈，“身领”表示带领、引领之意。“大罗仙”是指道教神话中的最高神仙之一。整句话的意思是说，我辈公（即作者或尊敬长辈）身临其境（即亲身领导），如同仙人一般超凡脱俗、无所不能。这句话表达了对某人（作者或尊敬长辈）的领导能力和智慧的赞扬和敬佩之情。这句话还暗示了这个领导人具有超凡的能力，能够带领人民走向更加美好的未来。
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