一震雷惊众籁号,沉沉地底涌波涛。
累人日夜忧天坠,颇怨灵鳌戴末牢。
注释翻译:
日本杂事诗 其二十五
一震雷惊众籁号,沉沉地底涌波涛。
累人日夜忧天坠,颇怨灵鳌戴末牢。
译文:
一声雷动,惊醒了所有的声响,地下的波浪汹涌澎湃。
人们担忧天空会坠落,对海神很不满,他戴着最后一副镣铐。
一震雷惊众籁号,沉沉地底涌波涛。
累人日夜忧天坠,颇怨灵鳌戴末牢。
注释翻译:
日本杂事诗 其二十五
一震雷惊众籁号,沉沉地底涌波涛。
累人日夜忧天坠,颇怨灵鳌戴末牢。
译文:
一声雷动,惊醒了所有的声响,地下的波浪汹涌澎湃。
人们担忧天空会坠落,对海神很不满,他戴着最后一副镣铐。
今别离(其一) 别肠转如轮,一刻既万周。 眼见双轮驰,益增中心忧。 古亦有山川,古亦有车舟。 车舟载离别,行止犹自由。 今日舟与车,并力生离愁。 明知须臾景,不许稍绸缪。 钟声一及时,顷刻不少留。 虽有万钧柁,动如绕指柔。 岂无打头风,亦不畏石尤。 送者未及返,君在天尽头。 望影倏不见,烟波杳悠悠。 去矣一何速,归定留滞不? 所愿君归时,快乘轻气球。 【译文】: 离别的肠子像圆盘一样转
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧,评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“赏析”,然后浏览选项的内容,把握各选项的象征意义,再细读全诗,从诗歌的写作背景、重要词语、诗句等入手,逐句分析,最后结合全诗的主题思想作出具体分析。此诗为光绪十七年至二十年作,是新诗运动的先驱之一林纾的作品。林纾在这首诗中,对南洋诸国的政治、经济、文化进行了评论
【注释】 1. 珠崖:指今广东海南岛。 2. 奔:这里形容波浪汹涌,势如奔腾的马群,不可阻挡;也指波涛汹涌,形势险要。 3. 天到珠崖尽:天边到了珠崖(今广东省南端)的尽头。 4. 地犹中国海:土地还是中国的大海。 5. 人唤九边门:百姓们还称这地方为九边的门户。 6. 南北天难限:南方和北方的天地难以分割、无法限制。 7. 东西帝并尊:东方和西方都是帝王所重视的地方。 8. 万山排戟险
【解析】 此诗是诗人在光绪十六至十七年(1890-1891)流放新疆时所作。首联点出地点,写诗人的所见所感;颔联写诗人的感受;颈联描绘了一幅大漠飞沙走石,雷声轰鸣,大雨滂沱,水势汹涌的画面,表现了诗人对自然力量的赞叹之情;尾联抒发了作者畅想的豪情,表达了自己希望在异域建功立业、报效祖国的壮志。 【答案】 诗句释义:沙漠绵延千里,与龙堆比肩;飞沙盘绕天空而去,明驼载着清泉而来。 译文:流沙连绵千里
郁郁久居此,依依长傍人。 注释:这里用“郁郁”来形容诗人的心境,表达了他长时间居住在此地,感到心情压抑、郁闷。而“依依长傍人”则描绘了诗人依恋地长期陪伴着别人的情景。 梨花今夜雨,燕子隔年春。 注释:这句诗通过描绘梨花被雨水打湿、燕子在春天飞来飞去的景象,寓意着时间流转、人事变迁。 门掩官何冷,灯孤仆亦亲。 注释:这里用“门掩官何冷”来形容官员的冷漠无情
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和概括能力。解答此题,要通读全诗,理解诗意,体会诗歌所表达的作者的思想感情,并结合诗句体会诗歌的表现手法。注意抓住关键句来分析,例如“王屋沈沈者,群官剑佩磨”“巢幕红鹰集,街弹白鹭多”这两句写出了官场的腐败与黑暗。 【答案】 ①王屋:山名,在今河南济源市西北。沈沈:深沉的样子。②开衙:官吏上朝办公。尊乌:指高官显贵。③检历籍娄罗:检查历法簿记,指查抄
【注释】: 本为南道主,翻拜小诸侯。 巧夺盟牛耳,横行看马头。 黑甜奴善睡,黄教佛能柔。 遂刬芒芒迹,难分禹画州。 新嘉坡杂诗十二首 其二(光绪十七年至二十年作) 本为南道主,翻拜小诸侯。 巧夺盟牛耳,横行看马头。 黑甜奴善睡,黄教佛能柔。 遂刬芒芒迹,难分禹画州。 【赏析】: 这是一首讽刺清朝统治阶级的诗。诗中说,“本为南道主”,意即本来当南道的主人,却反过来成为小诸侯、小霸王;“巧夺盟牛耳”
诗句释义及译文: 1. 舍影摇红豆 - 这里的“舍影”可能象征着某种物体的影子,摇动它就像摇晃了一颗红豆。这可能意味着某种活动或场景在晃动或移动,使得红豆也仿佛被摇晃。整句诗可能在描述一种动态的景象,红豆随着某个动作而摇曳。 2. 墙阴覆绿蕉 - “墙阴”指的是墙的影子,或者是指墙本身。“绿蕉”是绿色的香蕉,这里可能是指墙荫下覆盖着绿色的香蕉叶,给人一种宁静、舒适的感觉
这首诗描绘了一幅热闹的海上贸易场景,展现了新嘉坡(新加坡)繁荣的商贸景象。下面逐句进行解读: 一、会饮黄龙去,驮经白马来 - 注释:“会饮”指的是商船聚集在一起共同庆祝或交流的场景,而“黄龙”可能是指某种特定的活动或仪式。 - “驮经白马”,这里的“驮经”可能指的是携带经书或货物的船只,而“白马”则象征着和平与友谊。 - 赏析:此句表达了一种商业繁荣和文化交流的氛围
【诗句释义】 1. 纣绝阴天所:指纣王的宫殿,也比喻罪恶的场所。 2. 黎鞭善眩人:黎鞭,古代一种刑罚,用皮带套住犯人的脖子,强迫他行走,以使犯人失明。这里指纣王的刑罚使人眼花。 3. 偶题木居士:指被囚禁在木笼中的囚犯。 4. 便拜竹王神:指迷信的人以为竹子有神灵,祭祀时向竹王祈祷。 5. 飞蛊民头落:飞蛊,即投毒。这里指有人投毒害人。 6. 迎猫鬼眼瞋:指迷信的人相信猫的眼睛能看清鬼神
【注释】: 倚天铜佛:形容佛像高峻,像倚靠天空。 挂月玉镜:形容月亮如悬挂在玉壁上的镜子。 对人露立:指佛像面对人时的姿态。 总不语:一直不说话。 源平战斗来:源氏和平氏的战斗,是平安时代末期的政治斗争之一。 【赏析】: 这首诗描绘了一座古老铜佛的形象。诗人首先以“倚天”来形容铜佛的高耸入云,接着用“古于树”来形容它的年代久远,最后用“寒生苔”来形容铜佛的沧桑感,形象地展现了佛像的庄重与威严
日本杂事诗 其二十七 石塔光明照夜灯,武尊宫阙郁觚棱。 至今洒涕吾孀语,携酒相寻白鸟陵。 注释: - 石塔:指日本的佛塔,用以供奉佛像和进行宗教活动。“光明照夜灯”形容佛塔夜晚的灯光照亮了整个夜晚。 - 武尊宫阙:指日本的皇宫,是日本历代皇帝居住的地方,象征着权力和尊贵。“郁觚棱”形容皇宫的外观雄伟壮丽,有着复杂的建筑结构。 - 至今:指至今仍然,表示时间之久远
注释: 南朝往事久灰尘,岁岁樱花树树春。 手挈铜铃拜遗像,呜呼碑下吊忠臣。 译文: 南朝往事已成尘埃,每年春天樱花盛开。 手持铜铃祭奠遗像,哀鸣碑石下悼念忠臣。 赏析: 这首诗是一首表达对忠臣怀念之情的杂事诗。诗人通过描绘南朝往事成尘,每年春天樱花盛开的景象,以及手持铜铃祭奠遗像、哀悼忠臣的行为,表达了对过去忠诚和勇敢的人们的深深怀念。整首诗情感深沉,充满了对历史的尊重和对过去的追忆
诗句:濯足扶桑海上行,眼中不见大河横。 译文:黄遵宪在海上行走时,将脚浸入扶桑的海水,他的目光所及之处没有看到大河的河流。 赏析: 这位晚清时期的诗人、外交家、政治家和教育家,以其卓越的诗才和深刻的政治改革思想而闻名。他不仅在诗歌创作上有着非凡的成就,而且其诗作也常常反映了他对国家命运的深切关怀。他的《日本杂事诗》是其代表作之一,其中《日本杂事诗 其二十四》便是其中的佳作之一
以下是对《日本杂事诗 其二十三》逐句的解读: 1. 诗句释义: - 拔地摩天独立高:形容莲峰(指日本的富士山)非常高,仿佛从地面拔起。 - 莲峰涌出海东涛:形容海浪拍打着莲峰,如同汹涌澎湃。 - 二千五百年前雪:指的是富士山在两千五年前的一次大雪。 - 一白茫茫积未消:形容积雪覆盖了整个山头,尚未消融。 2. 译文: - 拔地摩天独立高: The peak rises up,
在阅读黄遵宪的《日本杂事诗·其二十二》时,我们可以感受到诗人对日本历史及文化的深刻思考。下面是诗句、译文、注释及其赏析: - 诗句: 一洲桦太半狉榛,瓯脱中居两国邻。 罗刹黑风忽吹去,北门管钥付何人? - 译文: 一片桦太半岛,一半被丛林所覆盖,它位于两个国家的边境上。 突然一阵黑风从罗刹国吹来,北门的钥匙交给了谁呢? - 注释: 1. 一洲桦太:指的是桦太岛(库页岛)