宰相表行多谱牒,大宗法废变祠堂。
犹存九两系民意,宗约家家法几章。
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宰相表行多谱牒,大宗法废变祠堂注释1。
犹存九两系民意,宗约家家法几章注释2。
赏析:
这首诗表达了作者对于传统政治制度和社会风俗的变化的关注。在诗中,作者通过描绘宰相制度的衰落和宗法制度的变化,反映出了当时社会变革的趋势以及人们对于新思想的追求。这种变化不仅仅是政治上的,更是文化和价值观上的更新。
宰相表行多谱牒,大宗法废变祠堂。
犹存九两系民意,宗约家家法几章。
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宰相表行多谱牒,大宗法废变祠堂注释1。
犹存九两系民意,宗约家家法几章注释2。
赏析:
这首诗表达了作者对于传统政治制度和社会风俗的变化的关注。在诗中,作者通过描绘宰相制度的衰落和宗法制度的变化,反映出了当时社会变革的趋势以及人们对于新思想的追求。这种变化不仅仅是政治上的,更是文化和价值观上的更新。
今别离(其一) 别肠转如轮,一刻既万周。 眼见双轮驰,益增中心忧。 古亦有山川,古亦有车舟。 车舟载离别,行止犹自由。 今日舟与车,并力生离愁。 明知须臾景,不许稍绸缪。 钟声一及时,顷刻不少留。 虽有万钧柁,动如绕指柔。 岂无打头风,亦不畏石尤。 送者未及返,君在天尽头。 望影倏不见,烟波杳悠悠。 去矣一何速,归定留滞不? 所愿君归时,快乘轻气球。 【译文】: 离别的肠子像圆盘一样转
【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧,评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“赏析”,然后浏览选项的内容,把握各选项的象征意义,再细读全诗,从诗歌的写作背景、重要词语、诗句等入手,逐句分析,最后结合全诗的主题思想作出具体分析。此诗为光绪十七年至二十年作,是新诗运动的先驱之一林纾的作品。林纾在这首诗中,对南洋诸国的政治、经济、文化进行了评论
【注释】 1. 珠崖:指今广东海南岛。 2. 奔:这里形容波浪汹涌,势如奔腾的马群,不可阻挡;也指波涛汹涌,形势险要。 3. 天到珠崖尽:天边到了珠崖(今广东省南端)的尽头。 4. 地犹中国海:土地还是中国的大海。 5. 人唤九边门:百姓们还称这地方为九边的门户。 6. 南北天难限:南方和北方的天地难以分割、无法限制。 7. 东西帝并尊:东方和西方都是帝王所重视的地方。 8. 万山排戟险
【解析】 此诗是诗人在光绪十六至十七年(1890-1891)流放新疆时所作。首联点出地点,写诗人的所见所感;颔联写诗人的感受;颈联描绘了一幅大漠飞沙走石,雷声轰鸣,大雨滂沱,水势汹涌的画面,表现了诗人对自然力量的赞叹之情;尾联抒发了作者畅想的豪情,表达了自己希望在异域建功立业、报效祖国的壮志。 【答案】 诗句释义:沙漠绵延千里,与龙堆比肩;飞沙盘绕天空而去,明驼载着清泉而来。 译文:流沙连绵千里
郁郁久居此,依依长傍人。 注释:这里用“郁郁”来形容诗人的心境,表达了他长时间居住在此地,感到心情压抑、郁闷。而“依依长傍人”则描绘了诗人依恋地长期陪伴着别人的情景。 梨花今夜雨,燕子隔年春。 注释:这句诗通过描绘梨花被雨水打湿、燕子在春天飞来飞去的景象,寓意着时间流转、人事变迁。 门掩官何冷,灯孤仆亦亲。 注释:这里用“门掩官何冷”来形容官员的冷漠无情
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和概括能力。解答此题,要通读全诗,理解诗意,体会诗歌所表达的作者的思想感情,并结合诗句体会诗歌的表现手法。注意抓住关键句来分析,例如“王屋沈沈者,群官剑佩磨”“巢幕红鹰集,街弹白鹭多”这两句写出了官场的腐败与黑暗。 【答案】 ①王屋:山名,在今河南济源市西北。沈沈:深沉的样子。②开衙:官吏上朝办公。尊乌:指高官显贵。③检历籍娄罗:检查历法簿记,指查抄
【注释】: 本为南道主,翻拜小诸侯。 巧夺盟牛耳,横行看马头。 黑甜奴善睡,黄教佛能柔。 遂刬芒芒迹,难分禹画州。 新嘉坡杂诗十二首 其二(光绪十七年至二十年作) 本为南道主,翻拜小诸侯。 巧夺盟牛耳,横行看马头。 黑甜奴善睡,黄教佛能柔。 遂刬芒芒迹,难分禹画州。 【赏析】: 这是一首讽刺清朝统治阶级的诗。诗中说,“本为南道主”,意即本来当南道的主人,却反过来成为小诸侯、小霸王;“巧夺盟牛耳”
诗句释义及译文: 1. 舍影摇红豆 - 这里的“舍影”可能象征着某种物体的影子,摇动它就像摇晃了一颗红豆。这可能意味着某种活动或场景在晃动或移动,使得红豆也仿佛被摇晃。整句诗可能在描述一种动态的景象,红豆随着某个动作而摇曳。 2. 墙阴覆绿蕉 - “墙阴”指的是墙的影子,或者是指墙本身。“绿蕉”是绿色的香蕉,这里可能是指墙荫下覆盖着绿色的香蕉叶,给人一种宁静、舒适的感觉
这首诗描绘了一幅热闹的海上贸易场景,展现了新嘉坡(新加坡)繁荣的商贸景象。下面逐句进行解读: 一、会饮黄龙去,驮经白马来 - 注释:“会饮”指的是商船聚集在一起共同庆祝或交流的场景,而“黄龙”可能是指某种特定的活动或仪式。 - “驮经白马”,这里的“驮经”可能指的是携带经书或货物的船只,而“白马”则象征着和平与友谊。 - 赏析:此句表达了一种商业繁荣和文化交流的氛围
注释:新嘉坡杂诗十二首 其五(光绪十七年至二十年作) 裸国原狼种,初生赖豕嘘。 吒吒通鸟语,袅袅学虫书。 吉贝张官伞,千兰当佛庐。 人奴甘十等,只愿饱朱儒。 赏析:这是一首描绘新加坡的诗,描述了新加坡的自然环境以及人民的生活状态。首联“裸国原狼种,初生赖豕嘘”,描绘了新加坡的原始环境,如同一片荒无人烟的土地。颔联“吒吒通鸟语,袅袅学虫书”,形容新加坡人民学习各种语言和文字,如鸟语般自然流畅
注释: 己亥杂诗 其二十八(光绪二十四年至二十五年作) 世守先姑《德象》篇,人多《列女传》中贤。 若倡男女同权论,合授周婆制礼权。 赏析: 这首诗的标题“己亥杂诗”中的“己亥”是指农历的六十日周期,“杂诗”则表示这首诗的内容比较杂乱无章,没有固定的中心思想。而诗中的“其二十八”则是指明了这首诗是《己亥杂诗》的第二十八个条目。 在这首诗中,作者首先提到了世守先姑的《德象》篇
【注释】 1. 己亥杂诗:作者自编的诗篇,共305首。 2. 其二十九:这是第29首诗。 3. 窅娘侧足跛行苦:指唐代美女李娃的故事。传说中,唐长安歌妓李娃(名娃),美丽聪慧,为相国之女,因爱上商人之子,私奔而遭到遗弃。她以卖歌舞为生,在长安城中声名远播。后被官府捕获,押至京兆尹衙门前受审,李娃跪在地上,纤腰瘦骨,侧身跛行,哀诉自己的遭遇。 4. 楚国纤腰饿死多:指楚王宠幸郑袖的故事
【注释】 1.反哺难期:指子女长大后,应报答父母的养育之恩,而父母却年事已高,不能为子女所养。期,希望。 2.乳姑:指小儿女要侍奉年迈的母亲,这里指女子出嫁后要赡养婆婆。 3.系缨:指结发夫妻,古代把女子成年束发为髻,男子将丝带系在头发上,表示夫妻关系。 4.朱陈:旧称好亲家。 5.鸳鸯:鸟名,雌雄成对。 6.锦褓:用五彩丝编成的小孩的襁褓。 7.绝好:极其美好。 8.朱陈嫁娶图
``` 野外团焦岭上田,世传三十子孙千。 元时古墓明朝屋,上覆榕阴六百年。 注释:在广阔的野外,团焦岭上的田地连绵不断,世代相传的家族有三千子孙繁衍不息。古老的元代墓地在明朝时期依然存在,上面生长着榕树的阴凉,已经有六百年的历史了。 赏析:这首诗描绘了田野上广阔无垠的景象,以及古老墓地与榕树相映成趣的美丽画面。首句“野外团焦岭上田”,以“团焦”形容岭上田地辽阔无垠,展现了自然景观的壮美。接着
诗句:男执干戈女甲裳,八千子弟走勤王。 注释: - 男:指男性士兵。 - 执:拿着。 - 干戈:古代兵器,这里代指军队。 - 女:指女性战士,即女兵。 - 甲裳:盔甲和服装,这里指穿着甲胄的士兵。 - 八千:数量词,表示“很多”的意思。 - 子弟:指年轻一代或青年。 - 走:行动。 - 勤王:保卫国家,为君主分忧。 译文
【注释】 筚路:柴车。桃弧:用桃木做的弓,这里泛指武器、仪仗之类。展转迁:辗转迁移。南来:南下。一千年:自春秋战国以来约一千年时间。方言:当地的语言。足证:足以证明。中原:指黄河中下游一带,今河南、山西一带。礼俗:礼仪风俗。犹留:还保留着。三代前:指夏、商、周三个朝代之前。 【赏析】 此诗为戊戌变法失败后所作。戊戌变法,又称维新变法,是1898年6月光绪帝在康有为