长诵金刚般若经1，逍遥物外养虚灵2。
居因近竹心无俗，性喜培花手不停。
细草作裀流作枕3，远山为户石为屏。
松林反照天然画4，一路樵歌醉后听。
这首诗的原文是：“叠《山居》原韵”，下面我将逐句解释并给出相应的译文。
长诵金刚般若经——长读（反复）金刚经（即《金刚经》，佛教经典之一），意味着深入思考和实践。
逍遥物外养虚灵——逍遥，超然自在；物外，超脱世俗；养虚灵，保持清静的心灵。
居因近竹心无俗——由于靠近竹子，心灵变得纯净无垢。
性喜培花手不停——喜欢培养花草，不停地劳作。
细草作裀流作枕——用细小的草作为垫子，流水作为枕头。
远山为户石为屏——远处的山作为门扉，石头作为屏障。
松林反照天然画——松树林中的光影如天然的画作。
一路樵歌醉后听——在归家的路上听到樵夫们唱歌，喝得醉醺醺后去聆听。
译文：
长读金刚经，超脱世俗纷扰；
逍遥自在，保持心灵清静。
居所靠近竹林，心灵变得纯净；
喜爱种植花草，勤劳不懈。
以细草作垫，流水作枕，生活舒适惬意；
远方的山峰如同门户，岩石成为屏障，风景如画。
松林里的光影，宛如天然的画作，美不胜收；
一路上，听着樵夫们的歌声，醉意朦胧中继续前行。
注释：
- 长诵金刚般若经：《金刚经》是佛教的重要经典之一，讲述了“空”的观念，强调一切皆空的思想。这里的“长诵”表达了反复诵读，深入领会其内涵的决心。
- 逍遥物外养虚灵：逍遥，表示自由自在，不拘泥于世俗的束缚。物外，指超然物外，不受外界干扰。养虚灵，意味着修养内心，保持清明的精神。
- 居因近竹心无俗：居因，意为住所；近竹，说明住所靠近竹子。心无俗，指的是心态纯洁，不被世俗污染。
- 性喜培花手不停：性喜，意为喜好；培花，指种植花草。手不停，表示做事勤快，不辞辛劳。
- 细草作裀流作枕：细草，指细小的草；作裀，是将细草铺设成垫子；流，形容水流动的样子；作枕，将流水做成枕头。
- 远山为户石为屏：远山，远处的山；为户，象征门户；石为屏，指用石头作为屏障。
- 松林反照天然画：松林，指松树林；反照，指阳光从松树间反射；天然画，比喻自然景观如同一幅画。
- 一路樵歌醉后听：一路，形容路途遥远；樵歌，指樵夫们唱的歌谣；醉后听，指酒醉之后继续前行，途中听到樵夫们唱歌。
赏析：
这首诗描绘了作者对于隐居生活的向往和追求。通过对《金刚经》的学习和实践，作者试图摆脱世俗的纷扰，实现内心的清净与自由。在居所的选择上，作者偏爱靠近自然、宁静的环境。在日常生活方面，作者注重与自然的亲近，用细小的草做垫子，流水做枕头，享受与自然的和谐共生。此外，作者还喜欢在松树林中散步，欣赏大自然的美丽景色。在劳动之余，作者乐于聆听樵夫们的歌曲，感受到劳动的乐趣。整首诗流露出一种超脱世俗、追求自然与心灵的和谐之美的生活态度。
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