海水纳鼻孔中，生天已了寻师愿；
诗卷作骨董具，结习难磨照世痕。
这首诗是宋代诗人王十朋的作品《挽桂伯华联》。下面是这首诗的逐句释义：
海水纳鼻孔中，生天已了寻师愿；
诗卷作骨董具，结习难磨照世痕。
海水纳鼻孔中：这句诗的意思是，就像海水被吸入鼻孔一样，人的心灵被诗意所吸引，无法自拔。这里的“纳”是吸收的意思，“鼻孔”是指人的呼吸通道，“生天”是指追求高尚的境界或理想，“已了”表示已经完成，“寻师愿”是指寻找老师的愿望，“生天”在这里可以理解为追求理想或者达到某种境界。整句诗表达了诗人对诗歌的深深喜爱和渴望通过诗歌来提升自己的境界。
诗卷作骨董具：这句诗的意思是，把诗卷比作珍贵的古董，强调了诗词的艺术价值和历史意义。这里的“骨董”是指古董、古物，“诗卷”是指诗集或者诗歌，“作骨董具”意味着这些珍贵的古籍就像古董一样珍贵，代表了古代文人的智慧和才情。整句诗表达了对古代文人智慧的敬仰之情。
结习难磨照世痕：这句诗的意思是，结习（指旧的习惯和习性）难以磨灭，它如同一面镜子，反映出世人的是非善恶。这里的“结习”指的是旧的习惯或者习性，“难磨”表示难以改变或消除，“照世痕”是指反映世间的是非善恶。整句诗反映了诗人对自己过去行为的认识和反思，以及对社会现象的观察和思考。
这首诗通过赞美诗歌的力量和价值，表达了诗人对传统文化的尊重和热爱，以及对人生和社会现象的思考和感悟。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。