陶集冲夷中抗烈，道家儒家出游侠。
放翁孤抱颇似之，皆奇男子无分别。
可怜垂死望王师，忠义从今欲语谁。
历劫天留团扇面，起扶名教与论诗。
【解析】
本诗为七绝，全篇以“孤抱”二字统摄全篇，写陶渊明、张岱、陆游三位历史人物。首联用陶渊明的诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，来写自己远祖的遗像；颔联用张岱的话：“我生平所见，无如张岱《西湖七月半》中‘湖上影子，看倩不倩’两句最好。”来写自己对张岱的景仰；颈联用陆游的诗句“可怜白发生，犹说长安陷”来写自己对陆游一生的悲悯；尾联用陆游的话：“历劫天留团扇面”来写自己与陆游的同病相怜，同时用“起扶名教与论诗”来写自己欲振兴儒学、弘扬正气、挽救时世的愿望。
【答案】
译文：
远祖画像在高堂之上，我遥想当年陶元亮。陶公的诗写得好，冲夷中能抗烈风霜。
道家思想儒家精神，都是大丈夫没有分别。可叹的是垂死之时盼望王师，忠义之心至今无人传扬。
经历劫难留下团扇面，重扶名教与论诗章。
赏析：
这首诗是诗人陆蔼堂应门人请求所题的一副对子。诗人在门额上写下了三行字：
第一句“陶集冲夷中抗烈”，用陶渊明的诗“采菊东篱下，悠然见南山”中的“悠然见南山”一句，来写自己远祖的遗像；第二句“道家儒家出游侠”，用张岱的话“我生平所见，无如张岱《西湖七月半》中‘湖上影子，看倩不倩’两句最好”来说明自己对张岱的景仰；第三句“放翁孤抱颇似之”，以陆游的诗句“可怜白发生，犹说长安陷”来写自己对陆游一生的悲悯；第四句“皆奇男子无分别”。这四句诗，概括了诗人对于陶渊明、张岱、陆游三位历史人物的敬仰之情。
第五句“可怜垂死望王师”，诗人借用杜甫的诗句“可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》”（杜甫：《登兖州城南楼》）的意境，表达了诗人对于国家兴亡的忧虑和对于民族英雄的敬仰之情。
第六句“忠义从今欲语谁”，诗人以“忠义”二字来概括陶渊明、张岱、陆游等三位历史人物的共同特点，表达了诗人对于他们忠诚爱国、关心民生的崇高品德的钦佩之情。
第七句“历劫天留团扇面”，诗人以“团扇面”来比喻他们的遗像，表达了诗人对于他们一生坎坷、颠沛流离的感慨之情；同时以“历劫”二字来概括他们的一生，表达了诗人对于他们的同情和崇敬。
最后一联“起扶名教与论诗”，诗人以“扶名教”二字来概括自己的志向，表达了诗人对于维护儒学正统、弘扬正气、挽救时世的坚定信念；同时以“论诗”二字来概括自己的学问修养，表达了诗人对于文学艺术的热爱和追求。
整首诗语言简练，意境深远，情感真挚，表达了诗人对于历史人物的敬仰之情以及对国家兴亡的关注和忧虑。