水北山人屋，胎禽共不还。
藤萝今古意，云物笑啼颜。
万象波澜灭，初衷鱼鸟闲。
僧雏应识我，巾屐好追攀。
注释：
- 辛丑七月登焦山作：在辛丑年七月登上焦山所作。
- 水北山人屋：指隐居者住的地方在水的北面。
- 胎禽共不还：指隐居者的本性与自然界的鸟兽相似，无法返回。
- 藤萝今古意：指大自然的景象和情趣古今如一。
- 云物笑啼颜：指大自然中的云和物象仿佛也在欢笑、哭泣。
- 万象波澜灭：指大自然的景象如同波澜般起伏变化。
- 初衷鱼鸟闲：指隐居者的初心是像鱼和鸟一样自由自在的生活。
- 僧雏应识我：指僧人的小徒弟应该认识我。
- 巾屐好追攀：指僧人的小徒弟喜欢追随我去追寻自然的真谛。
赏析：
这首诗是诗人在辛丑年七月游览焦山时所作。全诗通过描绘大自然的景象，表达了诗人对隐居生活的向往和对自然美的热爱。
首句“水北山人屋”，以隐居者的住处为背景，描绘出一幅宁静的画面。这里的“屋”既指隐居者的居所，也暗示了诗人的心境。
颔联“胎禽共不还”和“云物笑啼颜”，进一步描绘了大自然的景象。这里的“胎禽”指的是鸟类和其他动物，它们与自然界的其他生灵共同生活在这片土地上。而“笑啼颜”则形容大自然中的云和物象仿佛也在欢笑、哭泣，充满了生机和活力。
颈联“万象波澜灭”和“初衷鱼鸟闲”，进一步揭示了诗人对大自然的观察和感受。这里的“波澜”比喻大自然中的景象如同波澜般起伏变化，而“鱼鸟闲”则表明隐居者的初心是像鱼和鸟一样自由自在地生活。
尾联“僧雏应识我”和“巾屐好追攀”，则是诗人向僧人的小徒弟表达自己的志向和愿望。这里的“僧雏”指的是僧人的小徒弟，而“巾屐”则是僧人常用的装束。诗人希望通过自己的言行举止，让小徒弟能够认识到自己追求自然真谛的决心和勇气。
整首诗语言简洁明快，意境深远，通过对大自然景象的描绘，表达了诗人对隐居生活的向往和对自然美的热爱。同时，诗人也通过与僧人的小徒弟的交流，表达了对自然真谛的追求和对人生价值的思考。
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