推圣哲之心以论事，穷古今之变以匡时，绝识在几先，独抱孤忠泣苍昊；
病虚骄之气为世患，视流俗之誉为士耻，遗编终论定，长悬皓日照幽扃。
【注释】
郭嵩焘（1818年—1890年），字伯琛，号松岑，晚号玉池老人，湖南善化人。清朝大臣、文学家、思想家、诗人。道光进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。著有《石篑山人诗文集》、《续修四库全书》等。
“圣哲”：圣明之主，贤哲之人。
“匡时”：纠正时弊。
“绝识”：超凡的见识。
“几先”：在事物发生之前。此处指预先洞察。
“孤忠”：忠诚之心。
“苍昊”：苍天，天空。
“遗编”：指遗留下来的著作。
【赏析】
此诗是挽联，为哀悼郭嵩焘而作。作者郭嵩焘是清代著名的政治家、思想家、文学家，曾主持编纂《续资治通鉴长编》，并有诗集《石篑山房集》。他主张中西结合，反对顽固派排斥西方科学技术，对洋务运动有所贡献。
首联：“推圣哲之心以论事，穷古今之变以匡时，绝识在几先，独抱孤忠泣苍昊。”
意思是说：推举圣人和哲人的心志来讨论事情，穷尽古今变化来匡正时代风气，超凡的见识在事情发生之前就已经有了，只有抱着忠诚之心独自哭泣苍天。
颔联：“病虚骄之气为世患，视流俗之誉为士耻。”
意思是说：厌恶虚浮骄傲的气习成为世人祸害的原因，看轻世俗的声誉成为读书人的耻辱。
颈联：“遗编终论定，长悬皓日照幽扃。”
意思是说：留下的著述最终被定论，永远悬挂在明亮的日光照耀下，照亮着幽深的门框。
这首诗用典贴切，辞藻华美，富有感情色彩，表达了作者对郭嵩焘的敬仰之情。
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