圣主崇文雅化新，天书初下访儒臣。
汉廷有意尊经术，宣室何妨对鬼神。
喜说图中求骏马，还看席上得奇珍。
上林春色应如旧，憔悴当年献赋人。
荆南春日感怀二首 其一圣主崇文雅化新，天书初下访儒臣。
汉廷有意尊经术，宣室何妨对鬼神。
喜说图中求骏马，还看席上得奇珍。
上林春色应如旧，憔悴当年献赋人。
注释：
- 荆南春日感怀二首：作者为荆州时所作，共有二首，此为其一。
- 圣主：指贤明的君主。
- 崇文雅化新：尊重并弘扬文化。
- 天书：皇帝给大臣的书信。
- 儒臣：有学识和才能的人，这里指朝廷大臣。
- 汉廷：汉朝朝廷。
- 经术：儒家经典和学说。
- 宣室：汉代皇宫中与皇帝密谈的地方。
- 图中求骏马：比喻寻求治国之道。
- 宣室何妨对鬼神：意思是说，宣室宫中有什么不可以对神灵、鬼神进行对话呢？
- 喜说图中求骏马，还看席上得奇珍：形容自己对于治理国家的渴望，就像得到骏马一样的喜悦，又像在宴席上发现了珍贵的物品一样兴奋。
- 上林：汉代皇家园林。
- 春色：春天的景色。
赏析：
这是一首表达诗人对国家治理和民生问题深深关注，以及希望君主能够重视儒家学说和治理之道的诗作。诗人以“圣主”开头，表达了对君主的赞美，认为君主应该尊重并弘扬文化，推崇儒家经典和学说。接着，诗人用“天书初下访儒臣”这一形象的比喻，表达了他对君主的敬仰之情，认为君主应该亲自询问有学问有见识的大臣们，听取他们的意见和建议。
诗人转向对汉朝宫廷的描述，他认为汉朝朝廷应该有意地尊重和重视儒家学说和治理之道，因为这才是国家的根本。然后，他又用了一个生动的形象的比喻，表达了自己希望君主能够像对待神明一样对待国家大事，因为只有这样，才能实现国家的统一和稳定。
最后一句，诗人用了两个对比的修辞手法，一方面表达了自己对于获得治国之道的喜悦和兴奋，另一方面也表达了自己对于在宴席上发现珍贵之物的欣喜。这两句诗既表达了诗人对自己未来的美好期待，也表达了他对当前生活的珍惜。
这首诗以“圣主”开头，通过赞美君主的仁德和智慧，表达了诗人对国家治理的期望。然后，诗人用形象的比喻和生动的描绘，展现了自己对于治国之道的渴望和追求。最后，诗人以对未来的期待和对现在生活的感慨，表达了自己的情感世界。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。