只有维摩可共庵，玉梅花下九逢三。
香分斐几龙涎烬，静伴疏帘麈尾谈。
应为凌波偏影瘦，却当晴雪觉春酣。
幽芳风格凭何似，龙女参禅未证男。
诗句输出：
祗有维摩可共庵，
玉梅花下九逢三。
译文输出：
只有维摩诘可以与庵同住，在玉梅树下，九次相逢于三月。
注释：
- 祗（zī）有：只有。
- 维摩诘：佛教传说中毗耶离城阿那律寺的长老，以智慧著称。
- 可共庵：可以一同住在庵里。
- 玉梅花：指的是玉梅树的花朵，常用来比喻清雅高洁的人。
- 九逢三：指与某人相遇的次数。
- 斐几龙涎烬：形容香气扑鼻，犹如龙涎香燃烧时产生的烟。
- 疏帘麈尾谈：指在闲适的环境中谈话。
- 凌波偏影瘦：形容女子身姿轻盈，如水中月影般瘦弱。
- 晴雪觉春酣：形容春天到来时，阳光下的白雪显得格外耀眼，仿佛感受到了春日的暖意。
- 幽芳风格凭何似：指某种风格或特点难以比拟。
- 龙女参禅未证男：指修行者仍未达到男性的境界。
赏析：
此诗描绘了维摩诘居士与庵共同生活的场景，以及他在玉梅树下与众人相会的情景。诗中的“祗有维摩可共庵”表达了诗人对维摩诘这位智者的敬仰之情，而“玉梅花下九逢三”则描绘了他频繁出现的生动画面。接下来，“香分斐几龙涎烬”和“静伴疏帘麈尾谈”两句进一步展现了他与众生相处的和谐景象，而“应为淩波偏影瘦”和“却当晴雪觉春酣”则分别传达了他对自身修行状态的感悟和对春天到来的喜悦。最后一句“幽芳风格凭何似，龙女参禅未证男”，则是诗人对维摩诘所追求的境界的深刻思考，表达了对他尚未证悟佛道的同情和理解。整首诗语言简洁明了，意境深远，既体现了诗人的审美情趣，又传达了对佛法真谛的追求和向往。
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