康熙岁辛丑，闰厄六月杪。
五行火息水，金气铄原燎。
号万性不齐，可怜群就燥。
焚如到松竹，况乃灌溉草。
薪醮等摧残，庖厨助煎煼。
井枯池亦竭，是处开龟兆。
瓢饮且维艰，腹枵讵易饱。
苗田溥斯害，立作栖苴槁。
民病思下泉，吏才贪上考。
方徵晋阳丝，肯藉琅琊稻。
吾宁忍听睹，独卧忧悄悄。
巷北走里巫，门前来野老。
纷然聚其族，愁叹际昏晓。
或云尧汤年，七旱九水潦。
周官列荒政，六祝五曰祷。
村中有神社，禋自唐宋肇。
曷不往乞灵，庶登稼穑宝。
杖藜随伴出，趁此星月皎。
敢辞衣涉露，翻觉沾湿好。
古庙散群鸦，荒庭无汛扫。
片香仓卒炷，觊彻星象表。
土偶了不闻，吁嗟向晴昊。
天门詄荡荡，赤日仍杲杲。
感应理岂无，祈年或宜早。
况闻兵犹火，旱实兵所召。
不见闽海疆，熢烟接穷岛。
这首诗是清朝康熙十二年（1673年）闰六月的祷雨辞。诗人通过祈祷降雨，表达了对农民生活的同情和对社会现实的担忧。以下是对这首诗的逐句解释：
- “康熙岁辛丑，闰厄六月杪”：康熙十二年，闰年的六月结束。
- “五行火息水，金气铄原燎”：五行中的火熄灭了，水开始泛滥；金气破坏了原野。
- “号万性不齐，可怜群就燥”：人们的性格各不相同，但都在炎热中受苦。
- “焚如到松竹，况乃灌溉草”：火焰烧毁了松树和竹子，更不用说农田里的草木了。
- “薪醮等摧残，庖厨助煎煼”：祭祀用的柴火被烧毁，厨房的烹饪工具也被烧焦了。
- “井枯池亦竭，是处开龟兆”：井水干涸，池水也干了，到处都是干旱的迹象。
- “瓢饮且维艰，腹枵讵易饱”：喝瓢水也很艰难，肚子饿得难以填饱。
- “苗田溥斯害，立作栖苴槁”：田地被旱灾摧毁，庄稼都枯萎了。
- “民病思下泉，吏才贪上考”：百姓生病想跳井自尽，官员却贪婪地想要得到上级的奖赏。
- “方徵晋阳丝，肯藉琅琊稻”：正在征召晋国的丝线，难道要依赖琅琊的水稻？
- “吾宁忍听睹，独卧忧悄悄”：我宁愿忍受这一切，独自忧虑。
- “巷北走里巫，门前来野老”：在小巷子里遇到一个巫婆，门口有一个老农。
- “纷然聚其族，愁叹际昏晓”：他们聚集在一起，愁苦叹息，从早到晚。
- “或云尧汤年，七旱九水潦”：有人说尧舜时代，有七年的旱灾和九年的水灾。
- “周官列荒政，六祝五曰祷”：周朝的官书中列出了各种荒政，有六个祷告和五个祈祷。
- “村中有神社，禋自唐宋肇”：村子里有一个神灵的庙宇，是从唐朝和宋朝就开始建立的。
- “曷不往乞灵，庶登稼穑宝”：为什么不去祈求神灵，希望庄稼能够丰收呢？
- “杖藜随伴出，趁此星月皎”：拿着拐杖跟随着一起出去，趁着星光明亮的时候。
- “敢辞衣涉露，翻觉沾湿好”：我虽然不敢说不穿露水衣服，但是感觉湿润反而很好。
- “古庙散群鸦，荒庭无汛扫”：古老的庙宇里有成群的乌鸦，荒芜的庭院里没有扫帚。
- “片香仓卒炷，觊彻星象表”：匆匆点燃了一炷香，希望能看到星象的变化。
- “土偶了不闻，吁嗟向晴昊”：土地神的木偶不说话了，唉声叹气的看着晴朗的天空。
- “天门詄荡荡，赤日仍杲杲”：天空的门敞开着，阳光依然明亮照耀着大地。
- “感应理岂无，祈年或宜早”：感应的道理难道是没有的吗？祈祷年景可能会提前到来。
- “况闻兵犹火，旱实兵所召”：何况听说战事像火灾一样凶猛，这场干旱其实是由于战争造成的。
- “不见闽海疆，熢烟接穷岛”：看不到福建省的海域，浓烟一直连接到遥远的岛屿上。
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