诃林冠岭外，重是古道场。
摩挲菩提树，蹢躅风幡堂。
不见祖师面，徒拈一瓣香。
上人方坐雨，笑客疲津梁。
光孝寺与笑成上人
诃林冠岭外，重是古道场。
摩挲菩提树，蹢躅风幡堂。
不见祖师面，徒拈一瓣香。
上人方坐雨，笑客疲津梁。
注释：
- 诃林：指光孝寺。
- 摩挲：用手轻轻抚摸。
- 菩提树：佛教中用来修行的树木。
- 蹢躅（zhú）：行走时脚后跟踏在地上发出的声音。
- 风幡堂：寺庙中的幡旗飘扬的地方。
- 祖师：禅宗中对释迦牟尼佛的尊称。
- 蹢躅风幡堂：形容寺庙中风幡飘扬的场景。
- 见：看到或见到。
- 祖师面：祖师的面容。
- 徒：白白地、白白地做。
- 拈（nái）：把东西拿在手上。
- 上人：和尚、僧人。
- 方：正在。
- 坐雨：下着雨。
- 笑客：嘲笑客人。
- 疲津梁：疲惫不堪。津梁，水陆要道，泛指道路。
赏析：
这首诗是一首描写光孝寺风景和僧侣活动的诗作。诗人通过对光孝寺及其周边环境的描绘，展现了一幅宁静而庄严的画面。
首句“诃林冠岭外，重是古道场。”表达了诗人对光孝寺地理位置的描述，以及对其作为古代道场的感慨。诃林，即光孝寺，位于岭南地区，历史悠久。这句诗通过简洁的语言，传达出光孝寺在岭南地区的重要地位和历史渊源。
颔联“摩挲菩提树，蹢躅风幡堂。”则具体描绘了光孝寺内的情景。菩提树象征着觉悟和智慧，而风幡堂则是僧侣们诵经打坐的地方。诗人用摩挲和蹢躅这两个动作，形象地描绘了他们在这些地方修行的情景。这不仅是对景物的生动描绘，也反映了佛教文化中对修行的重视。
颈联“不见祖师面，徒拈一瓣香。”则是诗人对于禅宗修行理念的一种表达。在禅宗中，祖师被视为觉悟的导师，但诗人在这里却看不到祖师的面容，只能空手拈香，表达了对禅宗修行真谛的一种困惑和无奈。这种表达既体现了诗人对禅宗修行理解的深度，也揭示了其内心的矛盾和挣扎。
尾联“上人方坐雨，笑客疲津梁。”则转向了对诗人自己的描述。上人是和尚的意思，这里的“笑客”可能是指诗人自己，因为诗人感到疲惫不堪，就像在津梁上行走一样。这一句既表现了诗人对自己状态的自嘲，也反映了他在旅途中所遇到的困难和挑战。
整首诗通过细腻的语言和生动的描绘，展现了光孝寺及其周边环境的美丽，同时也反映了诗人在宗教修行过程中的内心变化和感悟。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。