天纵储君圣,英资旷古奇。
毓成龙凤德,学本帝王师。
几砚无他玩,宫庭备幼仪。
就将犹勉勉,敦敏倍孜孜。
鹤禁时多暇,銮舆出每随。
几曾疏笔墨,直是好文辞。
羲画传家法,尧章焕丕基。
书多呈御览,恩许侍临池。
诀发千秋秘,工兼八法宜。
银钩光绚烂,金薤象纷披。
腕力由神运,心源绝仰窥。
难穷惟赞叹,过望是荣施。
宝箑承华重,仁风被物慈。
述书徒续赋,应教愧成诗。
朝爽襟先挹,秋凉袖早知。
骊珠长在握,宸翰并昭垂。

诗句释义

  1. 天纵储君圣,英资旷古奇。
  • “天纵”指的是天生的才能,形容君王具有超凡的智慧和远见。
  • “储君”指的是即将继承王位的人,“圣”表示其智慧非凡。
  • “英资”指的是杰出的才智,“旷古奇”表示其才智卓越,罕见于世。
  1. 毓成龙凤德,学本帝王师。
  • “毓育”意为培养,这里指培养出像龙凤一样有德性的人。
  • “帝王师”指的是帝王的老师或顾问,强调其学识之高。
  1. 几砚无他玩,宫庭备幼仪。
  • “几砚”指的是书桌上的墨砚,“无他玩”表示没有其他多余的玩具。
  • “宫庭”指的是宫廷,“备幼仪”指的是为年幼的君主准备礼仪教育。
  1. 就将犹勉勉,敦敏倍孜孜。
  • “就将”指的是接受教导,“犹勉勉”表示仍然保持着勤奋的态度。
  • “敦敏”指的是深入学习,“倍孜孜”表示更加勤奋地学习。
  1. 鹤禁时多暇,銮舆出每随。
  • “鹤禁”指的是皇帝居住的地方,“时多暇”表示时间充裕。
  • “銮舆”指的是皇帝的车驾,“出每随”表示皇帝出行时经常带着。
  1. 几曾疏笔墨,直是好文辞。
  • “几曾”指的是曾经,“疏笔墨”表示很少使用笔墨。
  • “直是”表示只是,“好文辞”表示擅长文学修辞。
  1. 羲画传家法,尧章焕丕基。
  • “羲画”指的是古代书法名家王羲之的字迹,“传家法”表示传承家族的书法艺术。
  • “尧章”指的是古代传说中的尧帝的文治,“焕丕基”表示为后世树立了榜样。
  1. 书多呈御览,恩许侍临池。
  • “书多”指的是书写的作品很多,“呈御览”表示献给皇帝欣赏。
  • “恩许”指的是皇帝的许可,“侍临池”表示在皇帝面前献艺。
  1. 诀发千秋秘,工兼八法宜。
  • “诀发”指的是揭开秘密,“千秋秘”表示千年的秘密。
  • “工兼八法”指的是技艺高超,掌握了各种书法技巧。
  1. 银钩光绚烂,金薤象纷披。
  • “银钩”指的是银色的笔尖,“光绚烂”表示光芒四射。
  • “金薤象纷披”形容作品华丽多彩,金线和象形文字交织在一起。
  1. 腕力由神运,心源绝仰窥。
  • “腕力”指的是手腕的力量,“神运”表示运用自如。
  • “心源”指的是内心的感受,“绝仰窥”表示无法完全理解。
  1. 难穷惟赞叹,过望是荣施。
  • “难穷”表示难以穷尽,“惟赞叹”表示只能感叹其美妙。
  • “过望”指的是超出期望,“是荣施”表示因此受到恩宠。
  1. 宝箑承华重,仁风被物慈。
  • “宝箑”指的是珍贵的扇子,“承华重”表示承载着重要的使命。
  • “仁风”指的是仁慈之风,“被物慈”表示惠及万物。
  1. 述书徒续赋,应教愧成诗。
  • “述书”指的是讲述书法,“徒续赋”表示只能模仿前人的创作。
  • “应教愧成诗”表示因为自己水平有限而感到惭愧,未能创作出好的诗歌。
  1. 朝爽襟先挹,秋凉袖早知。
  • “朝爽”指的是早晨清爽,“襟先挹”表示先感受到清晨的凉爽。
  • “秋凉袖早知”表示秋天的凉意早早就感受到了。
  1. 骊珠长在握,宸翰并昭垂。
  • “骊珠”指的是珍贵之物,“长在握”表示始终掌握在手中。
  • “宸翰”指的是皇帝的书信,“并昭垂”表示流传久远。
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