乡社枌榆隔后尘，交情翻借布衣亲。
勒铭事大才难称，绝代人稀见始真。
宝匣异光刀剖玉，铜盘高𦦨烛辉银。
他时重话西征绩，惭愧曾充幕下宾。
【注释】
发贵阳留别大中丞杨公三首 其二：
乡社：指乡里。枌榆：树名，泛指树木。后尘：身后的尘土。
交情翻借布衣亲：把友情看作是布衣亲情。布衣：平民。
勒铭：刻石立碑纪念事迹。事大：指为国家大事出力。
宝匣异光：宝剑在匣中发出奇异的光。刀剖玉：剑如刀切玉石，锋利无比。
铜盘高𦦨烛辉银：铜盘上烛光闪闪，如银色一般。
他时重话西征绩，惭愧曾充幕下宾：将来有机会要再谈论西征的功绩，那时自己感到惭愧，曾充任幕府中的宾客。
【赏析】
《发贵阳留别大中丞杨公三首》，此诗是诗人于公元837年（唐宪宗元和十二年）春初，赴黔州（今四川彭水苗族自治区境）途中作的一首送别之作。当时作者任殿中侍御史、兼监察御史里行。这首诗是第三首。
“乡社枌榆隔后尘，交情翻借布衣亲”。这两句说：我与大中丞杨国忠的关系，就像乡里人种的树木，虽然隔着一层灰尘，但彼此的情谊却像布衣兄弟一样亲密。“隔后尘”说明两人虽远隔千里，却心心相印，情同手足。“翻借”，用反言来表达一种肯定的感情色彩，意思是说，由于杨国忠对自己的知遇之恩，使他对杨国忠的友情更加深厚。
“勒铭事大才难称，绝代人稀见始真”。这两句说：杨国忠为天下大事而努力工作，这种精神实在难以称道；像这样的人世世代代很少见到，能真正理解并做到这种境界的人，更是绝无仅有。“勒铭”即刻石立碑，这里指立碑纪念杨国忠的贡献。
前句从正面写杨国忠为政的政绩，后句从侧面写杨国忠的为人。“才难称”是对杨国忠的赞美，同时也是对其他庸人的批评。“绝代”指无与伦比的意思。“人稀见”则是指这种人少有，难得一见。这两句诗，既赞美了杨国忠的政绩，又赞扬了他对人对己的高标准严要求的精神品质。
“宝匣异光刀剖玉，铜盘高𦦨烛辉银”。前两句描写杨国忠佩带宝剑的情况：“宝匣异光刀剖玉”，意思是说，宝匣中宝剑发出奇异的光芒，好像一把利剑将一块玉石切开一样；“铜盘高𦦨烛辉银”，意思是说，铜盘中蜡烛燃烧着，光辉闪耀如银。这两句诗，不仅写出了宝剑的神威，也写出了宝剑的光芒四射，光彩夺目。
这两联诗句形象生动，富有诗意，给人以美的享受。
“他时重话西征绩，惭愧曾充幕下宾”。这两句的意思是说：以后有机会我要详细讲述这次西征的业绩，那时我会感到惭愧，因为我曾经充当过他的宾客。“话西征绩”，即讲述那次出征胜利的事迹。“幕下宾”，即幕宾。“幕下宾”是古代官署中的一种职位，相当于现代的秘书或参谋一类的职务。诗人在这里以自嘲的口吻，表现了自己在杨国忠手下做幕宾时的卑微地位。
这首诗是赠别之作。诗人与杨国忠的关系非比寻常，诗人曾依附于杨国忠，因而诗人对杨国忠有着深厚的感情。在送别之际，诗人感慨良多，故有此作。全诗情感真挚，意境高远，语言优美。