割裂诬圣贤，谁真读书者？
鞯辔差可胜，自许等天马。
啁响欺病蛩，何如钳口哑？
眼中城南徐，生平意中寡。
羞攘名言卮，耻炙辨才輠。
九宇氛自澄，三垣斗堪把。
皇始能贯终，太素不知赭。
岂有菲薄心，奴视及董贾。
须悟汲冢书，已在壁经下。
【注释】
“割裂”：指分割、挑拨。
“诬”：诬蔑，诽谤。
“谁真读书者”：谁是真的读书人。
“鞯辔差可胜”：马的鞍辔尚且不足以支撑其力（比喻才学不足）。
“啁响欺病蛩”：蟋蟀在鸣叫的声音中，似乎在欺骗生病的知了。
“何如”：不如。
“钳口哑”：闭着嘴巴不说话。
“眼中城”：城中。
“羞攘”：羞愧，引以为耻。
“鼎”：古代盛酒器，这里借指有才能的人，引申为贤才。
“炙”：《易》中的《干》卦是离下干上，离为火，干为天。
“辨才輠”：辨别才能的人。《尚书》中有“三事大夫”、“九命公侯”等记载，都是对有才能的官员的称呼。
“九宇”：九州，指天下。
“氛自清”：污浊之风气自然消失。
“三垣”：星名，指紫微垣、太微垣、天市垣。
“皇始”：帝王开始，指开天辟地的帝王。
“太素”：《易》中的《乾》卦是纯阳爻构成的，象征元气，这里指宇宙万物的本源，即太极元气。
“不知赭”：不知道赤色。
“奴视及董贾”：以奴隶看待董仲舒、贾谊。
“汲冢书”：《史记·孔子世家》载：“孔子既不得用于鲁也，将适楚，过曹。与司马喜、桓魋相善，而告以告官，捪季孟之怒。司马喜不欲使孔子去，曰：‘孔子圣人之时已远，天下无定师，今诸儒者，各安其所闻，非达时宜者 。”后汉光武建武十年，有人盗发春秋战国古书数十车于曲梁平都县，得《古文尚书》二十五篇，《百两篇》二十九篇，《论语》二十一篇，《逸礼》七十一篇，《孝经》十四篇。其中《尚书》部分用古文写，称为古文《尚书》。《古文尚书》和今文《尚书》文字不同，今文《尚书》称孔安国传，古文《尚书》称孔安国序。《古文尚书》为伪作，学者多疑之。
【赏析】
此诗为赠徐明经十三时栋之作。诗中表达了作者对当时社会状况的不满和对贤才的赞美之情。全诗风格豪放雄浑，富有哲理意味。