为闲或为忙，问我我亦疑。
素希晋陶潜，北窗傲皇羲。
复拟唐李约，南山友鹿麋。
瞰破名利场，变诈只自欺。
富得朱顿富，财聚名受訾。
贵得金张贵，位高身心危。
可知冥冥中，饮啄皆有司。
弄巧反为拙，谋盈反成亏。
古来知命者，乐道自恬熙。
我非昔贤比，襟怀不外斯。
嗟自弃养后，百念早灰之。
久凭邓禹笑，长抱毛义悲。
陈、张成仇怨，友道更难持。
已作伤弓鸟，择交当再思。
况系闲散人，性懒不受羁。
不若长掩关，悠悠学叔痴。
赀产永不营，荣辱总不知。
但求常安饱，此外听天施。
如问意云何，黄、老是吾师。
让我们来解读这首诗：
潜园主人歌（甲寅）
为闲或为忙，问我我亦疑。
素希晋陶潜，北窗傲皇羲。
复拟唐李约，南山友鹿麋。
瞰破名利场，变诈只自欺。
富得朱顿富，财聚名受訾。
贵得金张贵，位高身心危。
可知冥冥中，饮啄皆有司。
弄巧反为拙，谋盈反成亏。
古来知命者，乐道自恬熙。
我非昔贤比，襟怀不外斯。
嗟自弃养后，百念早灰之。
久凭邓禹笑，长抱毛义悲。
陈、张成仇怨，友道更难持。
已作伤弓鸟，择交当再思。
况系闲散人，性懒不受羁。
不若长掩关，悠悠学叔痴。
赀产永不营，荣辱总不知。
但求常安饱，此外听天施。
如问意云何，黄、老是吾师。
下面是对每句的逐字翻译与注释：
- 为闲或为忙，问我我亦疑。
“为闲或为忙”意味着生活状态的不同，诗人在问自己是否感到困惑。
- 素希晋陶潜，北窗傲皇羲。
“素希”表示怀念过去，“晋陶潜”指的是晋代著名文学家陶渊明，而“北窗”则暗示了一种超然物外的隐逸生活态度。
- 复拟唐李约，南山友鹿麋。
“复拟”表示再次效仿，这里是指效仿唐代诗人李约的隐居生活。
- 瞰破名利场，变诈只自欺。
“瞰破”意味着看透，而“名利场”则是人们追逐功名利禄的地方。在这里，诗人表达了自己的超脱和对虚伪行为的鄙视。
- 富得朱顿富，财聚名受訾。
“朱顿富”形容财富累积到极点，而“财聚名受訾”则表示因财富和名声而带来的批评和争议。
- 贵得金张贵，位高身心危。
“金张贵”可能指的是富贵之家或高位贵族，而“位高身心危”则强调了地位越高，个人的风险也越大。
- 可知冥冥中，饮啄皆有司。
“冥冥”表示不可预测或神秘，而“饮啄皆有司”则暗示着每个人的生死和命运都受到某种神秘的安排或控制。
- 弄巧反为拙，谋盈反成亏。
“弄巧”意味着耍小聪明，“谋盈”表示追求成功，但结果却可能适得其反，导致失败。
- 古来知命者，乐道自恬熙。
这里的“古来知命者”是指那些能够接受命运、安于现状的人，而“乐道自恬熙”则表达了他们内心的宁静和满足。
- 我非昔贤比，襟怀不外斯。
“我非昔贤比”表明诗人认为自己不能与古代贤人相比，而“襟怀不外斯”则意味着诗人的内心世界并不受外界影响。
- 嗟自弃养后，百念早灰之。
“嗟自弃养后”可能是指因为某种原因被迫放弃自己的职业或兴趣，而“百念早灰之”则表达了诗人对此的失望和沮丧。
- 久凭邓禹笑，长抱毛义悲。
“邓禹”是东汉时期的一位名臣，而“毛义”则是一个忠诚的朋友，这里的“笑”和“悲”反映了诗人对朋友的思念之情。
- 陈、张成仇怨，友道更难持。
“陈、张”可能是两位朋友的名字，而“成仇怨”则表示他们之间产生了矛盾和敌意，这进一步说明了交友之道的复杂性。
- 已作伤弓鸟，择交当再思。
“伤弓鸟”比喻那些曾经受到过伤害的人，而“择交当再思”则提醒人们在选择朋友时要更加谨慎和慎重。
- 况系闲散人，性懒不受羁。
“闲散人”可能是指那些没有固定职业或工作的人，而“性懒不受羁”则表示他们不喜欢被束缚和限制。
- 不若长掩关，悠悠学叔痴。
“长掩关”意味着长时间闭门不出，而“悠悠学叔痴”则描绘了一个沉迷于学问、痴迷于某个领域的人的形象。
- 赀产永不营，荣辱总不知。
“赀产”可能指的是财产或资产，而“荣辱总不知”则表达了一种超脱于世俗名利的态度。
- 但求常安饱，此外听天施。
“常安饱”意味着基本的生活需求得到了满足，而“听天施”则表达了顺应自然、无为而治的哲学思想。
- 如问意云何，黄、老是吾师。
“黄、老”可能是指道家的两位哲学家——黄帝和老子，而“吾师”则表示诗人将他们视为自己的老师或榜样。
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