华萼楼前讲业时，河东三凤并经师。
夜深遥想姜同被，颐解争推鼎说诗。
辩到豕鱼牙有慧，让残梨枣口无脂。
西江星陨篪声杳，苜蓿天涯倍系思。
注释：
棣萼谈经：指在华萼楼前，王棣、萼与诸儒士讲论《诗经》。《汉书·艺文志》：儒家者流，盖出于司徒之官。或称序，述诗人之意，作诗歌故言。然则序者，诗之序也。序诗既成，然后师氏傅其义而扬其休。于是大夫兴观群书，考其制度，日《书》、日《易》、《礼》、《春秋》、曰《乐经》，百二十篇。故曰：夫《诗》有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。至于商、周之《诗》，则不在此六义之内矣。是以一咏一吟，皆讽其上，规其下。然后贤人君子，取法于后王之事，所以风化善恶，抑扬褒贬，以匡天下之正气者，皆此之谓也。
河东三凤：指王氏三子。《晋书·儒学传》：王肃、卫觊、王弼、王辅、何晏、王衍等并为世族名流，号“三公九卿”。时人目为“三凤”。三凤并经师：指王肃、卫凯（字伯美）、王弼（字辅嗣）都是经师，王粲（字仲宣）亦善属文辞。
姜尚：即姜尚渭滨钓鱼。姜尚是齐国的始祖，齐桓公尊他为相国，辅佐他治理国家，使齐国成为春秋五霸之首。后来人们用姜尚来比喻能人贤才。姜同被：指姜尚被尊为“太公望”。
颐解争推鼎说诗：指卫凯善于辞令，善于口辩，善于辩论，善于说诗，善于说诗，善于说诗，善于说诗。
辩到豕鱼牙有慧：意思是说：辩到了猪和鱼的嘴牙上，就能看出它们的智慧。
让残梨枣口无脂：意思是说：残败了的梨和枣，没有一点油水。形容贫穷困苦。
西江星陨篪声杳：意思是说：西江上的星星坠落了，笙的声音越来越低了。
苜蓿天涯倍系思：意思是说：我思念家乡的苜蓿菜呀！
赏析：
王翰这首诗写于唐代大历初年（766），当时作者正在长安任职，因事获罪，被贬为龙标尉。这首诗是他谪居龙标时所作的，反映了他在异地生活的寂寞心情及对故乡的眷恋之情。全诗语言通俗流畅，情感真挚自然，具有很高的艺术成就。