清代吴恭亨《溇澧亭联》释义

【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首：指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次，次序、编次。 次均三首：即第三首，全名《和张德辉春日游城南》。次，次序、编次。 柳子：指柳贯。柳贯（1267~1332），字道传，一字晋卿，号哀闲生，信州弋阳（今江西弋阳）人，元朝文学家，著有《柳待制文集》。 怪物：奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持：像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦：吴师道，字叔永，号潜庵

【注释】 佩玉琼琚者：佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉：裸露肩膀，孤独地站立。 刀血模糊盗赦却：被盗贼砍伤，但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持：得到皇帝的宠爱，像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰：穿着斗笠，拖着木屐。 炮火殷脑无家别：战火中，他的脑袋鲜血淋漓，没有家可别。 息壤在彼臣在兹：就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”，我死了，但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年

【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属，比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版，道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡

石门扈，地名，在今湖北黄梅县西三十里，因石门山而得名。 斑竹，一种有斑纹的竹子，这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此，爱竹如命，曾作诗《归去来辞》以明志，人称“陶隐居”。 船洞联，即石门山船洞，在石门山北麓，相传为晋陶渊明所开凿，故名船洞。 几福地：几处福地。几洞天：几处神仙居住的地方。 怪道书无传者：怎么世上没有记载？ 安得：哪里能够找到。桃源，传说中的避秦隐居之所。渔父，古代隐士的别号。 赏析

【注释】 小乔：三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台：在今河北省临漳县西南。晚：指后来。卖履：典出《史记·项羽本纪》：“鸿门宴，范增欲杀沛公，项伯夜驰，以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚：指后来。美人：指小乔。尽：完了。 洞庭：在今湖南省北部，是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿：丈夫。战利品：指陆逊战胜后，孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香：指陆逊死后，葬于故土（今湖北鄂城东）。有托：指陆逊死后

【解析】 这是一首七律，首联写姑苏的麋鹿，颔联写吴国的范蠡，颈联写吴王夫差的亡国之因，尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 （1）西施是春秋时越国的美女，后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖（姑苏），并为之卧薪尝胆，以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北，被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”，意思是：吴王夫差竟然把美人西施当作枕席，竟使吴国灭亡

【注释】澧浦楼：在湖南省岳阳市，相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台：点缀，装饰；洗墨池，相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池；囊萤台，相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声：指楼中书声琅琅。 大庇天下：庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影：指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭：登上岳阳楼，观赏八百里洞庭湖的美景。

【解析】 ①“雄”“述”是关键词，意思是：儿子有文采，写出了父亲的伟大； ②“后永叔一千年无此作”是关键词，意思是：父亲的伟大，后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词，意思是：母亲的伟大，与天门山一样高大。 【答案】 ①译文：儿媳有才华，写下了父亲的伟大；母亲的大德和天门山一样高。 ②注释：雄：才能出众、文采飞扬。 阡：田间小路。永叔：即王安石（1021—1086），字介甫

注释：卓奇峰墓联是一副对联，上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析：这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点，充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就，更强调了他与《货殖列传》中的人物相比，也毫不逊色

《小乔墓联》原文：世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下： 1. “世界已非唐虞”：此句表达了一种对历史的怀念与哀叹，暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界，即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”：描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地，反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”：这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇

诗句解释： 1. 念先人须善嗣先人弓裘，必教泽如清溪，吏才如霖溪： - 念先人：思念先人的恩德。 - 须善嗣：务必要妥善继承。 - 弓裘：古代的皮袍子，这里指代为先人服务的职责。 - 必教泽如清溪：必须像清流一样传授智慧和恩惠。 - 吏才如霖溪：官吏的才干应如持续不断的雨水那样充沛。 2. 方无惭出处： - 方：才能、能力。 - 无惭出处：没有因为出身（家族）而感到惭愧。 3.

贺王纳妾联 将星之旁，小星有曜； 战史而后，眉史新修。 注释： 1. 将星之旁：将星是古代对将领之星的称呼，这里比喻贺王的地位和才能。将星之旁意味着贺王身边有许多小星（即下属、部将等）。 2. 小星有曜：曜是光明照耀的意思，小星有曜意味着贺王的下属们都有出色的才能和表现。 3. 战史而后：战史是指战争的历史，这里指的是贺王征战的经历。战史以后，说明贺王在战争中取得了胜利或者有着辉煌的成就。 4

【译文】： 像闵子骞那样，被人们称颂没有隔阂； 哭丧马的少监三代人，我的年岁已高。 【注释】： 挽汪某联：挽汪某，指为汪某所写的挽词。汪某，生平不详。汪某是当时有名望的诗人。 闵子骞一流，人言无间：闵子骞，孔子弟子。孔子称赞他“敏而好学，不耻下问。”（见《论语》）“闵子骞之孝”，“闵子侍亲，见于文忠公家庙”，是孔子弟子中的典范。“闵”即闵子骞。“闵子骞一流”，意思是像闵子骞那样，人们说你好

【注释】 屡：屡次。丰亭：即“丰收”的意思。联：对句；对联。农：指农民。 【译文】 屡次送走夕阳，丰收慰劳农民。 【赏析】 此诗写农村的劳动生活，表现了农民的辛苦，反映了诗人的同情。首两句是说，农民为了收成，不知疲倦地辛勤劳动。第三句点出“丰获”，即丰收。第四句是说，农民辛勤劳作，终于换来了好收成，这是对农民的最好慰问和感谢。全诗语言朴实，意境清新

一叶庵联 注释： 1. 一庵卧日：形容一叶庵的宁静与和谐，仿佛阳光在叶间休憩。 2. 一庵谈禅：指一叶庵里僧人谈论佛学的情景，表现出他们内心的平静和对佛法的领悟。 3. 我佛微笑：暗示着佛陀的慈悲与包容，即使是最平凡的人也能体会到这份宁静和喜悦。 4. 叶落归根：比喻事物都有归宿，无论是飘落的叶子还是粪土，都回到了它们的本源。 5. 叶落粪本：形容即使是微小的事物也有其存在的价值

【注释】 楼：指楼上的亭子。二分：一半，即一半为诗，一半为画。联：对仗工整的诗句。 【赏析】 此词以写景为主，兼及抒情。上片“二分诗景八分画”句，意谓诗人登楼远眺，只见楼外之美景如诗般美丽动人，而楼上所见景色则似画中之景一般清晰逼真。“二分”二字，既指美景的一半，也暗示诗人所处位置，因楼高而居二楼，所以视野有限；“八分”二字，既指楼上美景的一半，也暗指楼上所见之景，因为视角限制