清代吴恭亨《慈利县女子校联》释义

【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首：指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次，次序、编次。 次均三首：即第三首，全名《和张德辉春日游城南》。次，次序、编次。 柳子：指柳贯。柳贯（1267~1332），字道传，一字晋卿，号哀闲生，信州弋阳（今江西弋阳）人，元朝文学家，著有《柳待制文集》。 怪物：奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持：像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦：吴师道，字叔永，号潜庵

【注释】 佩玉琼琚者：佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉：裸露肩膀，孤独地站立。 刀血模糊盗赦却：被盗贼砍伤，但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持：得到皇帝的宠爱，像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰：穿着斗笠，拖着木屐。 炮火殷脑无家别：战火中，他的脑袋鲜血淋漓，没有家可别。 息壤在彼臣在兹：就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”，我死了，但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年

【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属，比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版，道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡

石门扈，地名，在今湖北黄梅县西三十里，因石门山而得名。 斑竹，一种有斑纹的竹子，这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此，爱竹如命，曾作诗《归去来辞》以明志，人称“陶隐居”。 船洞联，即石门山船洞，在石门山北麓，相传为晋陶渊明所开凿，故名船洞。 几福地：几处福地。几洞天：几处神仙居住的地方。 怪道书无传者：怎么世上没有记载？ 安得：哪里能够找到。桃源，传说中的避秦隐居之所。渔父，古代隐士的别号。 赏析

【注释】 小乔：三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台：在今河北省临漳县西南。晚：指后来。卖履：典出《史记·项羽本纪》：“鸿门宴，范增欲杀沛公，项伯夜驰，以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚：指后来。美人：指小乔。尽：完了。 洞庭：在今湖南省北部，是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿：丈夫。战利品：指陆逊战胜后，孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香：指陆逊死后，葬于故土（今湖北鄂城东）。有托：指陆逊死后

【解析】 这是一首七律，首联写姑苏的麋鹿，颔联写吴国的范蠡，颈联写吴王夫差的亡国之因，尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 （1）西施是春秋时越国的美女，后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖（姑苏），并为之卧薪尝胆，以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北，被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”，意思是：吴王夫差竟然把美人西施当作枕席，竟使吴国灭亡

【注释】澧浦楼：在湖南省岳阳市，相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台：点缀，装饰；洗墨池，相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池；囊萤台，相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声：指楼中书声琅琅。 大庇天下：庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影：指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭：登上岳阳楼，观赏八百里洞庭湖的美景。

【解析】 ①“雄”“述”是关键词，意思是：儿子有文采，写出了父亲的伟大； ②“后永叔一千年无此作”是关键词，意思是：父亲的伟大，后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词，意思是：母亲的伟大，与天门山一样高大。 【答案】 ①译文：儿媳有才华，写下了父亲的伟大；母亲的大德和天门山一样高。 ②注释：雄：才能出众、文采飞扬。 阡：田间小路。永叔：即王安石（1021—1086），字介甫

注释：卓奇峰墓联是一副对联，上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析：这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点，充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就，更强调了他与《货殖列传》中的人物相比，也毫不逊色

《小乔墓联》原文：世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下： 1. “世界已非唐虞”：此句表达了一种对历史的怀念与哀叹，暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界，即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”：描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地，反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”：这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇

【注释】 广二：即广东第二师范。 南化：即广州师范。 九澧：即湖南师范。 开：指创办。 先：指先驱。 【赏析】 此为学校校联，意在赞扬两校的办学成绩和办学思想。首句“广二南化”是说广东第二师范与广州师范都是中国现代教育史上有重大贡献的先进师范，都以培养德智体美等方面全面发展的人才而闻名。次句“开九澧先”是说两校都以湖南为基地，培养了大批优秀的教师，为我国教育事业作出了巨大贡献。整副对联语言朴实

首化之行，地邻江汉； 无人不学，女事诗书。 注释：在首化（地名），靠近江汉（地名）。没有人不去学习，女子致力于诗歌和书籍。 赏析：这首诗描绘了一个地方的女子学校的景象，强调了教育的重要性，鼓励女性通过学习来提升自己。首句中的“首化之行”可能是指这个学校的位置或者特色，而“地邻江汉”则可能是形容这个地方的地理位置或者环境。接下来的两句则是对学校的教育理念和教育成果的描述

龙潭小学联 龙得云斯灵，道在通权达变； 潭之水不涸，学须穷委究源。 注释： 龙得云斯灵：龙得到云的滋润才能显得灵气十足，这里比喻学校有名师指导。 道在通权达变：道理在于能够通晓权变之道。 潭之水不涸：潭水的深广，不会因时间的流逝而干涸。 学须穷委究源：学习必须深入探究其根源。 赏析： 这首诗是一首赞美龙潭小学的对联。上联“龙得云斯灵”，意思是说龙因为得到了云的滋养，所以才会显得灵气十足

赣籍国民小学校联： 教以诗书，明以人伦，童而习之，率吾子弟； 既有文事，亦有武备，天所骄者，卫我国家。 注释： 赣籍国民小学校联： 1. 教以诗书：教导学生学习诗歌和书籍。 2. 明以人伦：阐明人与人之间应有的道德规范和行为准则。 3. 童而习之：儿童从小开始学习和实践。 4. 率吾子弟：带领我们的孩子。 5. 既有文事：既教授文学、艺术等文化课程。 6. 亦有武备：也教授军事和体育等技能课程

诗句释义 1 “望章楼联”：这一句可能意指一种建筑结构，其中“望”字可能是对“章”字的重复或强调，而“楼”则指代该结构的一部分。整体来看，这句话可能是在描述一座楼或建筑的结构特点，即通过“望”和“章”来表达其特色。 2. “此山如龙”：这是对山的描述，形容其形状或者特征像一条龙。这里的“龙”是关键词，它不仅形容了山的形状，也可能象征着某种力量、威严或者神秘。 3. “曰唯县望”

【注释】： 十室之邑：指小地方，十户人家的地方。 有忠信：有忠诚和诚信的人。 三王：周文王、周公旦、孔子，是儒家推崇的三位圣人。 造士：造就人才。 党庠：指学校。 【赏析】： 这首诗是《诗经》中的名篇之一。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录305首诗。它分为风、雅、颂三大类。其中，《国风》是各地民歌，共有160篇；《雅》《颂》是宫廷音乐，共105篇。此诗为《国风·邶风》之一，是一首讽刺诗。