武称三千，项称八千，即此可方行天下；
秦得百二，楚得十二，问谁敢直犯颜行。
慈利县团练门联
武称三千，项称八千，即此可方行天下；
秦得百二，楚得十二，问谁敢直犯颜行。
吴恭亨（1857-1937），字悔晦，号岩村，晚号弹赦，湖南慈利人。清末诸生，师事阎正衡，受古文法，南社社员。辛亥革命后被推举为湖南特别省议会议员，曾任进步党慈利县主任干事、《慈利县志》总纂、慈利县劝学所长及教育会长等职。能诗、古文，工联语，梁启超称其诗“理想风格，皆绝流俗”。
在解读这副对联时，我们首先看到的是其深厚的文化内涵和历史价值。“武称三千，项称八千”象征着军事力量的强大与威慑力，而“秦得百二，楚得十二”则表达了政治策略的智慧与灵活。这两句话不仅体现了当时社会的动荡背景，也反映了作者对时代变迁的深刻洞察和独到见解。
这副对联在语言表达上也非常独特。它采用了对仗工整、音律和谐的韵律形式，使得整副对联朗朗上口、易于记忆。同时，通过对仗句式的巧妙运用，也展现了作者深厚的文学功底和独特的审美情趣。这种语言表达方式在中国传统楹联中尤为罕见，具有很高的艺术价值。
这副对联还富含哲理意味。“即此可方行天下”意味着只有具备强大实力和智慧的人才能在世间立足；“问谁敢直犯颜行”则是告诫人们在现实生活中要谨慎行事、遵守规矩。这些哲理思考不仅体现了作者对人生经验的总结，也为后来者提供了宝贵的启示。
这副对联不仅具有丰富的历史文化价值和独特的艺术魅力，还有深刻的哲理意义。它是中国优秀传统文化的瑰宝之一，值得我们深入研究和珍惜。
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