事事有备;人人胜兵。
注释:在慈利县团练门上,有一副对联。其上联“事事有备”下联是“人人胜兵”,意思是说,无论做什么,都要有充分的准备,这样才能取得胜利。
赏析:这副对联寓意深远,体现了作者的远见卓识和战略眼光。它告诉我们,无论做什么事情,都应该提前做好准备,这样才能更好地应对各种可能出现的问题和挑战。这副对联的写作手法也非常独特,采用了对比的手法,将“事事有备”和“人人胜兵”两个意思相近但表达方式不同的句子放在一起,使得整副对联既有深度又有趣味性。
事事有备;人人胜兵。
注释:在慈利县团练门上,有一副对联。其上联“事事有备”下联是“人人胜兵”,意思是说,无论做什么,都要有充分的准备,这样才能取得胜利。
赏析:这副对联寓意深远,体现了作者的远见卓识和战略眼光。它告诉我们,无论做什么事情,都应该提前做好准备,这样才能更好地应对各种可能出现的问题和挑战。这副对联的写作手法也非常独特,采用了对比的手法,将“事事有备”和“人人胜兵”两个意思相近但表达方式不同的句子放在一起,使得整副对联既有深度又有趣味性。
【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首:指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次,次序、编次。 次均三首:即第三首,全名《和张德辉春日游城南》。次,次序、编次。 柳子:指柳贯。柳贯(1267~1332),字道传,一字晋卿,号哀闲生,信州弋阳(今江西弋阳)人,元朝文学家,著有《柳待制文集》。 怪物:奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持:像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦:吴师道,字叔永,号潜庵
【注释】 佩玉琼琚者:佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉:裸露肩膀,孤独地站立。 刀血模糊盗赦却:被盗贼砍伤,但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持:得到皇帝的宠爱,像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰:穿着斗笠,拖着木屐。 炮火殷脑无家别:战火中,他的脑袋鲜血淋漓,没有家可别。 息壤在彼臣在兹:就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”,我死了,但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年
【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属,比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版,道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡
石门扈,地名,在今湖北黄梅县西三十里,因石门山而得名。 斑竹,一种有斑纹的竹子,这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此,爱竹如命,曾作诗《归去来辞》以明志,人称“陶隐居”。 船洞联,即石门山船洞,在石门山北麓,相传为晋陶渊明所开凿,故名船洞。 几福地:几处福地。几洞天:几处神仙居住的地方。 怪道书无传者:怎么世上没有记载? 安得:哪里能够找到。桃源,传说中的避秦隐居之所。渔父,古代隐士的别号。 赏析
【注释】 小乔:三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台:在今河北省临漳县西南。晚:指后来。卖履:典出《史记·项羽本纪》:“鸿门宴,范增欲杀沛公,项伯夜驰,以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚:指后来。美人:指小乔。尽:完了。 洞庭:在今湖南省北部,是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿:丈夫。战利品:指陆逊战胜后,孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香:指陆逊死后,葬于故土(今湖北鄂城东)。有托:指陆逊死后
【解析】 这是一首七律,首联写姑苏的麋鹿,颔联写吴国的范蠡,颈联写吴王夫差的亡国之因,尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 (1)西施是春秋时越国的美女,后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖(姑苏),并为之卧薪尝胆,以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北,被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”,意思是:吴王夫差竟然把美人西施当作枕席,竟使吴国灭亡
【注释】澧浦楼:在湖南省岳阳市,相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台:点缀,装饰;洗墨池,相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池;囊萤台,相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声:指楼中书声琅琅。 大庇天下:庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影:指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭:登上岳阳楼,观赏八百里洞庭湖的美景。
【解析】 ①“雄”“述”是关键词,意思是:儿子有文采,写出了父亲的伟大; ②“后永叔一千年无此作”是关键词,意思是:父亲的伟大,后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词,意思是:母亲的伟大,与天门山一样高大。 【答案】 ①译文:儿媳有才华,写下了父亲的伟大;母亲的大德和天门山一样高。 ②注释:雄:才能出众、文采飞扬。 阡:田间小路。永叔:即王安石(1021—1086),字介甫
注释:卓奇峰墓联是一副对联,上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析:这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点,充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就,更强调了他与《货殖列传》中的人物相比,也毫不逊色
《小乔墓联》原文:世界已非唐虞,近接丛祠,生喜有邻傍舜妇;英雄不及儿女,虚传疑冢,死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下: 1. “世界已非唐虞”:此句表达了一种对历史的怀念与哀叹,暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界,即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”:描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地,反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”:这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇
慈利县团练门联 武称三千,项称八千,即此可方行天下; 秦得百二,楚得十二,问谁敢直犯颜行。 吴恭亨(1857-1937),字悔晦,号岩村,晚号弹赦,湖南慈利人。清末诸生,师事阎正衡,受古文法,南社社员。辛亥革命后被推举为湖南特别省议会议员,曾任进步党慈利县主任干事、《慈利县志》总纂、慈利县劝学所长及教育会长等职。能诗、古文,工联语,梁启超称其诗“理想风格,皆绝流俗”。 在解读这副对联时
【解析】 本诗是作者对人生哲理的独到见解,其内涵丰富。“蜡自煎”与“茧自缠”,“牺牲在个人”,“功用在世界”,前者写人,后者写物,二者相对,突出了人的作用;“今镜古,他镜己,成败以对照,是非以反观”,前者写物与人对比,后者写人与自己对比,都强调了人的主观能动性。最后一句是全诗的总结。 【答案】 ①“蜡自煎”与“茧自缠”:蜡烛、蚕茧都是自己给自己制造的,这里用比喻手法
首先辟地: 在广阔的天地间,开拓一方新天地。 次第筑屋;此生问天。 然后筑屋,一生追求高远的理想。 译文: 在广阔的天地间,开拓一方新天地。 次第筑屋;此生问天。 然后筑屋,一生追求高远的理想。 注释: 1. 首先辟地:在广阔天地间,开拓一方新天地。 - 此句表达了诗人胸怀壮志,想要在这片广阔的天地间开辟出一片新的领域。 2. 次第筑屋;此生问天:然后筑屋,一生追求高远的理想。 -
【注释】 多安桥联:指陆、水两个区域,分别由虎兕和蛟鱼主宰,人们驯服它们而不骚扰;士人生活在庠塾之中(读书的场所),农民在农田里耕种,他们和睦相处,共同享有太平。 【赏析】 这首诗以“多安桥联”为题,表达了对于社会和谐与安定的期盼。诗中描绘了陆地和水域两个区域的自然景象,分别用“虎兕”和“蛟鱼”来象征统治力量,表达了对统治者要尊重百姓的意愿;同时,又以“士安庠塾”
【注释】 门联:挂在门楣上的对联。 晏婴:春秋时齐国的大夫,以善于辞令而著称。 康乐:即“康乐山”,在今安徽休宁县西南。 草生春:指春天来了,野草又长出来了。 【赏析】 《门联》是一首咏物诗,写诗人在市井小巷里看到邻居家有晏婴的门联,便联想起自己家乡春天来临时草长得很快的情景。 首句点明题旨。邻家的门联上写着“康乐”二字,使人想起那著名的康乐山。这两句是说:我的家乡也有一个像康乐山一样美丽的地方
【注释】 驷马:古代用四匹马拉的一种车子。高车:古时一种有篷的车。题桥柱:刻在桥上。铜琶铁板:指乐器。大江东:长江东流。 【赏析】 这首诗是一首咏史抒怀之诗。诗人通过描写多安桥上的“题柱”与“唱江”,抒发了对国家兴亡、个人命运的感慨,也表达了自己壮志难酬的悲愤之情。 首句“多少驷马高车”,意思是有多少华丽的车子和马匹,都是来此题字留名。这里的“驷马高车”指的是历史上有名的“建安七子”中的孔融