清代吴恭亨《多安桥联》释义

【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首：指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次，次序、编次。 次均三首：即第三首，全名《和张德辉春日游城南》。次，次序、编次。 柳子：指柳贯。柳贯（1267~1332），字道传，一字晋卿，号哀闲生，信州弋阳（今江西弋阳）人，元朝文学家，著有《柳待制文集》。 怪物：奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持：像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦：吴师道，字叔永，号潜庵

【注释】 佩玉琼琚者：佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉：裸露肩膀，孤独地站立。 刀血模糊盗赦却：被盗贼砍伤，但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持：得到皇帝的宠爱，像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰：穿着斗笠，拖着木屐。 炮火殷脑无家别：战火中，他的脑袋鲜血淋漓，没有家可别。 息壤在彼臣在兹：就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”，我死了，但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年

【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属，比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版，道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡

石门扈，地名，在今湖北黄梅县西三十里，因石门山而得名。 斑竹，一种有斑纹的竹子，这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此，爱竹如命，曾作诗《归去来辞》以明志，人称“陶隐居”。 船洞联，即石门山船洞，在石门山北麓，相传为晋陶渊明所开凿，故名船洞。 几福地：几处福地。几洞天：几处神仙居住的地方。 怪道书无传者：怎么世上没有记载？ 安得：哪里能够找到。桃源，传说中的避秦隐居之所。渔父，古代隐士的别号。 赏析

【注释】 小乔：三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台：在今河北省临漳县西南。晚：指后来。卖履：典出《史记·项羽本纪》：“鸿门宴，范增欲杀沛公，项伯夜驰，以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚：指后来。美人：指小乔。尽：完了。 洞庭：在今湖南省北部，是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿：丈夫。战利品：指陆逊战胜后，孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香：指陆逊死后，葬于故土（今湖北鄂城东）。有托：指陆逊死后

【解析】 这是一首七律，首联写姑苏的麋鹿，颔联写吴国的范蠡，颈联写吴王夫差的亡国之因，尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 （1）西施是春秋时越国的美女，后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖（姑苏），并为之卧薪尝胆，以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北，被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”，意思是：吴王夫差竟然把美人西施当作枕席，竟使吴国灭亡

【注释】澧浦楼：在湖南省岳阳市，相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台：点缀，装饰；洗墨池，相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池；囊萤台，相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声：指楼中书声琅琅。 大庇天下：庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影：指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭：登上岳阳楼，观赏八百里洞庭湖的美景。

【解析】 ①“雄”“述”是关键词，意思是：儿子有文采，写出了父亲的伟大； ②“后永叔一千年无此作”是关键词，意思是：父亲的伟大，后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词，意思是：母亲的伟大，与天门山一样高大。 【答案】 ①译文：儿媳有才华，写下了父亲的伟大；母亲的大德和天门山一样高。 ②注释：雄：才能出众、文采飞扬。 阡：田间小路。永叔：即王安石（1021—1086），字介甫

注释：卓奇峰墓联是一副对联，上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析：这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点，充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就，更强调了他与《货殖列传》中的人物相比，也毫不逊色

《小乔墓联》原文：世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下： 1. “世界已非唐虞”：此句表达了一种对历史的怀念与哀叹，暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界，即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”：描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地，反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”：这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇

注释：在慈利县团练门上，有一副对联。其上联“事事有备”下联是“人人胜兵”，意思是说，无论做什么，都要有充分的准备，这样才能取得胜利。 赏析：这副对联寓意深远，体现了作者的远见卓识和战略眼光。它告诉我们，无论做什么事情，都应该提前做好准备，这样才能更好地应对各种可能出现的问题和挑战。这副对联的写作手法也非常独特，采用了对比的手法，将“事事有备”和“人人胜兵”两个意思相近但表达方式不同的句子放在一起

慈利县团练门联 武称三千，项称八千，即此可方行天下； 秦得百二，楚得十二，问谁敢直犯颜行。 吴恭亨（1857-1937），字悔晦，号岩村，晚号弹赦，湖南慈利人。清末诸生，师事阎正衡，受古文法，南社社员。辛亥革命后被推举为湖南特别省议会议员，曾任进步党慈利县主任干事、《慈利县志》总纂、慈利县劝学所长及教育会长等职。能诗、古文，工联语，梁启超称其诗“理想风格，皆绝流俗”。 在解读这副对联时

【解析】 本诗是作者对人生哲理的独到见解，其内涵丰富。“蜡自煎”与“茧自缠”，“牺牲在个人”，“功用在世界”，前者写人，后者写物，二者相对，突出了人的作用；“今镜古，他镜己，成败以对照，是非以反观”，前者写物与人对比，后者写人与自己对比，都强调了人的主观能动性。最后一句是全诗的总结。 【答案】 ①“蜡自煎”与“茧自缠”：蜡烛、蚕茧都是自己给自己制造的，这里用比喻手法

【注释】 门联：挂在门楣上的对联。 晏婴：春秋时齐国的大夫，以善于辞令而著称。 康乐：即“康乐山”，在今安徽休宁县西南。 草生春：指春天来了，野草又长出来了。 【赏析】 《门联》是一首咏物诗，写诗人在市井小巷里看到邻居家有晏婴的门联，便联想起自己家乡春天来临时草长得很快的情景。 首句点明题旨。邻家的门联上写着“康乐”二字，使人想起那著名的康乐山。这两句是说：我的家乡也有一个像康乐山一样美丽的地方

【注释】 驷马：古代用四匹马拉的一种车子。高车：古时一种有篷的车。题桥柱：刻在桥上。铜琶铁板：指乐器。大江东：长江东流。 【赏析】 这首诗是一首咏史抒怀之诗。诗人通过描写多安桥上的“题柱”与“唱江”，抒发了对国家兴亡、个人命运的感慨，也表达了自己壮志难酬的悲愤之情。 首句“多少驷马高车”，意思是有多少华丽的车子和马匹，都是来此题字留名。这里的“驷马高车”指的是历史上有名的“建安七子”中的孔融

【注释】 寿域：长寿的国土。 人寿杯：祝人长寿的酒杯。 春酒万寿：祝人长寿如春酒一样醇美。 新民：新的人民。 新国：新的国家。 新剧：新编的戏剧。 舞台：戏剧演出的地方，也比喻社会。一新：焕然一新。 【赏析】 此诗写湖南江西会馆庆贺演剧戏台联。首句“寿域”、“寿”和“寿”三字重复运用，突出了庆祝活动的主题。第二句中“春酒”二字与前文“寿”相呼应；“万寿”，则祝愿观众长寿无疆。第三句“新”