清代吴恭亨《代挽张中方联》释义

【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首：指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次，次序、编次。 次均三首：即第三首，全名《和张德辉春日游城南》。次，次序、编次。 柳子：指柳贯。柳贯（1267~1332），字道传，一字晋卿，号哀闲生，信州弋阳（今江西弋阳）人，元朝文学家，著有《柳待制文集》。 怪物：奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持：像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦：吴师道，字叔永，号潜庵

【注释】 佩玉琼琚者：佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉：裸露肩膀，孤独地站立。 刀血模糊盗赦却：被盗贼砍伤，但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持：得到皇帝的宠爱，像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰：穿着斗笠，拖着木屐。 炮火殷脑无家别：战火中，他的脑袋鲜血淋漓，没有家可别。 息壤在彼臣在兹：就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”，我死了，但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年

【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属，比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版，道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡

石门扈，地名，在今湖北黄梅县西三十里，因石门山而得名。 斑竹，一种有斑纹的竹子，这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此，爱竹如命，曾作诗《归去来辞》以明志，人称“陶隐居”。 船洞联，即石门山船洞，在石门山北麓，相传为晋陶渊明所开凿，故名船洞。 几福地：几处福地。几洞天：几处神仙居住的地方。 怪道书无传者：怎么世上没有记载？ 安得：哪里能够找到。桃源，传说中的避秦隐居之所。渔父，古代隐士的别号。 赏析

【注释】 小乔：三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台：在今河北省临漳县西南。晚：指后来。卖履：典出《史记·项羽本纪》：“鸿门宴，范增欲杀沛公，项伯夜驰，以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚：指后来。美人：指小乔。尽：完了。 洞庭：在今湖南省北部，是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿：丈夫。战利品：指陆逊战胜后，孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香：指陆逊死后，葬于故土（今湖北鄂城东）。有托：指陆逊死后

【解析】 这是一首七律，首联写姑苏的麋鹿，颔联写吴国的范蠡，颈联写吴王夫差的亡国之因，尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 （1）西施是春秋时越国的美女，后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖（姑苏），并为之卧薪尝胆，以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北，被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”，意思是：吴王夫差竟然把美人西施当作枕席，竟使吴国灭亡

【注释】澧浦楼：在湖南省岳阳市，相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台：点缀，装饰；洗墨池，相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池；囊萤台，相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声：指楼中书声琅琅。 大庇天下：庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影：指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭：登上岳阳楼，观赏八百里洞庭湖的美景。

【解析】 ①“雄”“述”是关键词，意思是：儿子有文采，写出了父亲的伟大； ②“后永叔一千年无此作”是关键词，意思是：父亲的伟大，后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词，意思是：母亲的伟大，与天门山一样高大。 【答案】 ①译文：儿媳有才华，写下了父亲的伟大；母亲的大德和天门山一样高。 ②注释：雄：才能出众、文采飞扬。 阡：田间小路。永叔：即王安石（1021—1086），字介甫

注释：卓奇峰墓联是一副对联，上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析：这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点，充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就，更强调了他与《货殖列传》中的人物相比，也毫不逊色

《小乔墓联》原文：世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下： 1. “世界已非唐虞”：此句表达了一种对历史的怀念与哀叹，暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界，即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”：描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地，反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”：这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇

【注释】 嘻嘻：嬉笑怒骂。趣母（qù mǔ）：逗母亲的气。无救：无法挽救。烈烈：英勇的样子。轰轰杀贼：指奋勇杀敌的威武气概。功其有终：希望儿子能建功立业，寿终正寝。 【赏析】 这首诗用白话写成，但字句间仍保持了诗的形式和格调，读来琅琅上口，铿锵有力。全诗表达了一位母亲对儿子的深情厚意和对他的期望。 “嘻嘻出出成灾，趣母死于无救”，这是说，由于嬉笑声、吵闹声不绝于耳，使得母亲受到刺激而死去

【注释】 代挽：指为死者写挽词。龙母：对母亲的一种尊称。五福：指寿、富、康宁、好德、善终。号：呼喊，这里用作“称”字的通假字。万人雄：意谓能统领万人之雄兵。 【赏析】 这是一首哀悼亡母的挽诗。首句是说母亲的寿命已满，可以享受五福了，所以死而无憾。次句的意思是她的儿子（即此诗作者）虽然年幼无知，但日后定能成为统领万人之雄兵的大将。全诗语言质朴无华，却充满了真挚的感情

【注释】 百事悲君：百种事情。维夫子：是说只有您才能。吞声曰贫贱：只能含着眼泪说出贫穷、卑贱的话。一心杀贼：一心要杀尽敌人。愿郎君：希望您，指贺龙母。更努力立功名：更加努力去建立功勋和名声。 【赏析】 这首诗表达了贺龙母对丈夫的思念之情，同时表达了她对丈夫的期望和鼓励。诗中用“百事悲君”来表达她对丈夫的深深思念，用“唯子所吞声曰”来表达她的无奈和悲伤

诗句解析 1 世界三权：指世界上的三种权力或职能，这里特指立法、行政和司法。 2. 法亦特权：强调法律在某些情况下可能超越一般规则，拥有特殊的地位或权利。 3. 独立示尊严：表示一个国家或地区保持独立性并因此受到尊重和重视。 4. 后有来者：暗示未来会有后来人继承这一地位和理念，意味着这些原则和价值观将继续传承。 5. 西南诸国：特指中国西南地区的国家或地区，如云南。 6. 滇为大国

这首诗是一首七言律诗，主要表达了对于司法公正和法律专家的赞美。以下是对每一句的解释： 第一句：“司法著为特权，孟德斯鸠揭政家创论。” - 司法：指法律的制定和实施。 - 著：有，特别。 - 特权：指特殊的权益。 - 孟德斯鸠：法国启蒙时代的哲学家、法学家，主张三权分立的政治理念。此处引用他的名言“法律之下，人人平等”来强调司法的公正。 - 政家：政治学家，指政治理论的实践者。此处指的是孟德斯鸠

安庆地方审判厅联 诗句释义： 1. 明刑：指明确的法律和刑罚。侪：同。梭伦：古希腊政治家，以制定公平的法律著称。张仲景：东汉名医，著有《伤寒杂病论》。商鞅：战国时期法家代表人物，推行一系列改革。百城：泛指所有城市。领袖：比喻具有领导地位或影响力。 2. 折狱：处理案件。求：寻求、探求。天理人情：自然的正义与人情的理解。二者：指天理与人情。相合：符合、协调。谋：谋划、考虑。司法独立