清代吴恭亨《代贺婚联》释义

【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首：指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次，次序、编次。 次均三首：即第三首，全名《和张德辉春日游城南》。次，次序、编次。 柳子：指柳贯。柳贯（1267~1332），字道传，一字晋卿，号哀闲生，信州弋阳（今江西弋阳）人，元朝文学家，著有《柳待制文集》。 怪物：奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持：像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦：吴师道，字叔永，号潜庵

【注释】 佩玉琼琚者：佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉：裸露肩膀，孤独地站立。 刀血模糊盗赦却：被盗贼砍伤，但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持：得到皇帝的宠爱，像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰：穿着斗笠，拖着木屐。 炮火殷脑无家别：战火中，他的脑袋鲜血淋漓，没有家可别。 息壤在彼臣在兹：就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”，我死了，但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年

【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属，比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版，道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡

石门扈，地名，在今湖北黄梅县西三十里，因石门山而得名。 斑竹，一种有斑纹的竹子，这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此，爱竹如命，曾作诗《归去来辞》以明志，人称“陶隐居”。 船洞联，即石门山船洞，在石门山北麓，相传为晋陶渊明所开凿，故名船洞。 几福地：几处福地。几洞天：几处神仙居住的地方。 怪道书无传者：怎么世上没有记载？ 安得：哪里能够找到。桃源，传说中的避秦隐居之所。渔父，古代隐士的别号。 赏析

【注释】 小乔：三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台：在今河北省临漳县西南。晚：指后来。卖履：典出《史记·项羽本纪》：“鸿门宴，范增欲杀沛公，项伯夜驰，以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚：指后来。美人：指小乔。尽：完了。 洞庭：在今湖南省北部，是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿：丈夫。战利品：指陆逊战胜后，孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香：指陆逊死后，葬于故土（今湖北鄂城东）。有托：指陆逊死后

【解析】 这是一首七律，首联写姑苏的麋鹿，颔联写吴国的范蠡，颈联写吴王夫差的亡国之因，尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 （1）西施是春秋时越国的美女，后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖（姑苏），并为之卧薪尝胆，以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北，被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”，意思是：吴王夫差竟然把美人西施当作枕席，竟使吴国灭亡

【注释】澧浦楼：在湖南省岳阳市，相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台：点缀，装饰；洗墨池，相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池；囊萤台，相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声：指楼中书声琅琅。 大庇天下：庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影：指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭：登上岳阳楼，观赏八百里洞庭湖的美景。

【解析】 ①“雄”“述”是关键词，意思是：儿子有文采，写出了父亲的伟大； ②“后永叔一千年无此作”是关键词，意思是：父亲的伟大，后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词，意思是：母亲的伟大，与天门山一样高大。 【答案】 ①译文：儿媳有才华，写下了父亲的伟大；母亲的大德和天门山一样高。 ②注释：雄：才能出众、文采飞扬。 阡：田间小路。永叔：即王安石（1021—1086），字介甫

注释：卓奇峰墓联是一副对联，上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析：这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点，充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就，更强调了他与《货殖列传》中的人物相比，也毫不逊色

《小乔墓联》原文：世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下： 1. “世界已非唐虞”：此句表达了一种对历史的怀念与哀叹，暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界，即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”：描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地，反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”：这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇

我们来分析这首对联。 第一句： 春八千秋八千纪算 - “春八”指的是春天的第八个月，这里可能是在用数字“八”来象征时间的流逝，表达岁月如梭。 - “千秋”指的是千年，表示时间很长。 - “八千纪”指的是八千年。 - “算”在这里可以理解为“计算”或“统计”，意味着通过计算来统计这八千年的岁月。 第二句： 前重九后重九称觞 - “重九”是指重阳节，通常被认为是秋季的开始。 -

注释：琴瑟的第二弦被续上，象征着和合；月过中秋之夜，团圞。 赏析：这首诗描绘了一幅美丽的月夜图，表达了对和谐生活的向往。诗中“琴”和“月”是两个主题词，分别代表音乐和月亮。通过“琴续第二弦和合”这一意象，诗人表达了对未来生活的美好祝愿，希望家庭和睦，人际关系融洽。而“月过初三夜团圞”则描绘了一个美丽的夜晚，明亮的月光洒满大地，给人一种宁静、祥和的感觉。整首诗意境优美，给人以美的享受

我们来逐句解析这副对联： 1. “酿酒寿公，我所思多收数戽麦。” - 注释：“酿造美酒”和“祝寿老人”，表达了对贺龙父的敬意和祝福。 - “我之所思，多收”意味着希望老人收获丰硕，即生活富足。 - “数戽麦”是一种古代农业工具，用于翻土播种，象征着勤劳耕作。 2. “提刀杀贼，儿之功隐若一长城。” - 注释：“挥刀斩杀敌人”表示勇猛无畏。 - “儿之功劳

诗句释义与译文： - 第一句：“亚门关联” - “亚门”可能指亚洲，但更可能是“亚洲”的简写。这里表达的是亚洲与世界历史的联系。 - “守险说一丸泥封关”：描述历史上有人尝试用一块大泥堵住关口来阻止外来侵略。这里可能指的是长城或类似的防御工程，用以抵御外敌。 - “由汉而晋而唐而宋而明”：从汉朝到晋朝、唐朝到宋朝再到明朝，这些朝代都是中国历史上的重要时期。这里的“而”表示并列关系

注释： 大庇一方民，丛祠无恙； 遍行九州雨，神女不归。 译文： 庇护一方百姓，丛祠安然无恙； 遍走九州大地，神女不再归来。 赏析： 这首诗描绘了一位官员为民祈福的场景，表达了他的忠诚和奉献精神。大庇一方民，表达了他对百姓的关爱；丛祠无恙，暗示了他的祈祷得到了神灵的保佑。遍行九州雨，表达了他在各地奔走为民祈福的决心；神女不归，则暗示了他的坚定信念和决心。整首诗充满了对民生的关注和对神灵的敬畏之情

【注释】 亚门：山名，位于今湖南常德市境内。 四塞：四周有险要的关隘。 溇（zá）水：古水名，发源于湖北武陵，流经湖南常德等地后注入洞庭湖。 澧（lǐ）：水名，发源于湖南澧县，流入洞庭湖。 走云连风：形容山石嶙峋，气势磅礴。 【译文】 雄伟的亚门关，四面环山，跨过溇、澧二江； 一座山峰上乱石横陈，山势连绵不断，似是云雾相连。 【赏析】 这首诗描写了亚门关的雄伟壮观。首句写关之雄壮，次句写关中景色