清代周志蕙《和昭默堂五首 其五》释义

我们来逐一解读这首诗。 注释： 1. 简缘居士赞：这是诗的标题，意指对一位名叫“简缘居士”的人的赞誉。 2. 言似简缘公：这里的简缘公指的是一位以言简意赅著称的人物。 3. 法身有比并：法身即佛法的真身，这里用“比并”来表示与简缘公相比，显得更为圆满或卓越。 4. 不似简缘公：与前面形成对比，暗示此人的佛性或法身并不如简缘公那样完美。 5. 平生赤吉历：形容一个人一生的经历或命运非常吉利。 6

梦蝶居士赞二首其二 余观此老，神光浑圆，道骨粹刚。 唾零功名，眼盖侯王。 何为须发沧浪，被此朝章乎。 岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄。 但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也。 所以袖补天之妙手，秘医国之奇方。 独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房。 占百年之闲适，寄一梦于幽香。 千花百卉，金马玉堂。 丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。 遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶。 【注释】： 1. 余观此老，神光浑圆

【注释】 1.原待制（yuàn dài zhì）：官名。宋代为文臣之高级官职，相当于唐代的宰相或翰林学士等职。真赞：即王真赞，是北宋著名文学家、书法家苏轼的门人，曾得到其亲自点拨和指点。 2.冠冕（guān mǐn）：古代帝王、卿相所戴的礼帽。也泛指高官显爵。道德：这里指品德、操守。 3.被服（fù）：穿在身上的衣服。文武：指文事武备。 4.有声：这里指有所作为，能做出成绩，有政绩。最宜：最合适

【译文】 遍界难藏，而应缘震旦。 通身是眼，而现形宰官。 粲如景星，矫如翔鸾。 贩夫灶妇，欣闻悦观。 医国法门，笔端三昧。 奋迅出入，游戏自在。 居然不容，世议迫隘。 梦游海南，御风骑气。 觉来浙东，有口如耳。 且置是事，聊观其一。 戏以称性印，印毛印海。 光生佛僧，沮却魔外。 惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。 【注释】 遍界：到处。 震旦：东方的古国名，这里指中国。 通身是眼

这首诗是宋代诗人林逋的代表作之一。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 诗句解读及注释： 1. “眼盖九州，韵高一世。” 这句描述了作者的才华横溢，其文采之高，可与天下相比。 2. “俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气。” 描绘了作者如同玉山般尊贵且富有，同时也摒弃了世俗的贫贱。 3. “挫万化于笔端，置八荒于胸次。” 形容作者的才情能够驾驭万物，胸有丘壑，胸怀壮志。 4. “迈往不屑，不可犯干。”

【注释】 俯看：低头观察。沤：水泡。 失脚来游：跌倒在地，像蚂蚁一样爬行。 梦入蚁穴：像蚂蚁一般爬进蚁穴，比喻迷途。 前身后身：前面和后面的身体。 左右见之：两边都可以看见它。影：影子。 眉目：眉毛和眼睛，指面容。 秀发：秀美的发丝，比喻年轻。 风度：风度气质。 霁月洗云：晴朗的月亮洗涤了满天的云。 叶屋花房：像叶子、花朵般的屋子，形容房屋美丽。 玉堂金宇：像玉石一般的殿堂和金碧辉煌的屋宇

东坡居士赞 苏轼的家道孝友，乡里以他为榜样； 在塾里弘扬道德，作为学问的基础。 横陈忠义之气，吐出刚强正直之言辞。 把阎浮当成一沤，寄梦境于儋耳之间。 开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，这是其大凡也。 属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。 常一出而事误，则袖手悠然而去之。 如凤如麟，而瑞冠一世。 非雷非霆，而名震四夷。 造禆贩之中伤，叹妒忌之何知。 方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。 则倒用祖师之印

蔡元中真赞 德以退为进，谦以后为柄。 迹以暗而彰，麝匿缶而香。 视夫子之胸次，若蝼蚁其侯王。 方罾缴而去之，登千仞而翱翔。 与夫苍颜槁项论博南，策未央者，殆各梦而同床乎。 注释： 1. 德以退为进，谦以后为柄：道德高尚的人，往往选择退让，但这种退让却是一种智慧和策略，能够为自己赢得更多的发展机会。 2. 迹以暗而彰，麝匿缶而香：表面上看似默默无闻的人，往往能够凭借自己的努力和才能

【诗句释义】 1. 解空居士赞：这是一首赞美“解空”居士的诗歌。 2. 空若不解，即是断空：如果对“空”（即虚无、无为）的理解是片面的，那么这种理解就是对“空”的错误认识，导致对“空”的误解或忽视，最终陷入“断空”的境地，即完全否定“空”的存在。 3. 解若不空，即是法执：如果对“解”（即解脱、觉悟）的理解是不全面的，那么这种理解就是对“解”的错误认识，将“解”视为一种固定的模式或教条

诗句释义 - 寂音自赞四首：这是诗题，意味着这首诗是诗人对自身或某种状态的赞美。 - 三玄纲宗：指的是《周易》、《尚书》和《礼记》，这三部经典书籍在中国文化中占据着重要地位。 - 壁立崔嵬：形容山峰耸立，高峻壮观。 - 攀缘路绝：意指攀登的路已经走到尽头，无法再继续前进。 - 热恼心灰：心中充满了焦虑和烦恼，感到十分沮丧和失望。 - 如化鲲鹏：鲲鹏是一种巨大的鸟类

和昭默堂五首·其四 睡余供漱盥，齿颊带茶甘。 兄弟知家法，从教鹙子惭。 注释： - 睡余供漱盥：指在睡觉之后，用漱口水清洗牙齿。 - 齿颊带茶甘：形容茶水的味道甜美，令人回味无穷。 - 兄弟知家法：指家中的兄弟之间相互了解家庭的规则和传统。 - 从教鹙子惭：意为听了别人的批评或指教后感到惭愧。 赏析： 这首诗是宋代诗人释德洪的作品，通过描绘日常的生活场景，表达了对家人之间的亲情

种字林闲居杂咏三十首 其二十五 一曲新词酒一升，夜来清梦亦何曾。谁教种得芭蕉树，烧尽南窗听雨灯。 这首诗的译文是：一首新词，一杯美酒，一夜清梦，又何尝不是如此？是谁教我种下那棵芭蕉树，现在它烧尽了，只留下南窗外的雨声和灯光。这是一首描绘诗人夜晚饮酒、做梦的诗歌，表达了诗人对生活的感慨和思考。 这首诗的注释如下： - 曲：指《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“曲阑干外天如水”。 - 新词

注释：我每天在字林闲居中随意生活起居，整个月也不理一下头发。在山中哪里懂得人间的富贵，反而嘲笑云溪号称醉侯的人。 赏析：这是一首写隐逸生活的诗。首句“卧起高斋总自由”，写出了诗人的悠闲自在。第二句“尽教匝月不梳头”，则进一步描绘了诗人的生活状态，即整月不理发、不洗头，完全沉浸在自己的世界里。 第三句“山中哪识人间贵”，表达了诗人对世俗名利的看法。他认为在山中，人们是无法理解人间的富贵的

种字林闲居杂咏三十首 其二十四 露叶烟条一小亭，无人相对眼常青。 不知五百馀年后，谁识扬云一卷经。 注释： - “露叶烟条”描述的是小亭的外观，给人一种清新脱俗的感觉；“无人相对”表达了一种超然物外、独自欣赏自然之美的境界；“眼常青”则形容了时间的流转中，亭子依然保持着青春的容颜。 - “不知五百馀年后”表达了对历史变迁的感慨

《又次韵五首·其一》是宋代诗人释德洪所作的一首诗。这首诗表达了诗人在欣赏自然美景时的内心感受。下面将逐句解读这首诗： 1. 拟心成剩法： - 拟心：比喻用心去体会和领悟。 - 成剩法：形成一种固定的、多余的方法，可能意味着过度的刻意或不自然。 - 赏析：诗人通过“拟心”来表达自己对某种事物的深入理解和感悟，但同时感到这种理解过于固定，形成了一种多余的形式

《种字林闲居杂咏三十首 其二十三》是清代诗人吴绮创作的一首五言绝句。下面将对这首诗进行逐句释义、译文的解析，并在最后附上赏析： - 诗句原文： ``` 蛮触宁堪日斗争，灌花锄菜了馀生。 也知管乐成何事，不是南阳未易耕。 ``` - 翻译与注释： 1. 蛮触宁堪日斗争：指自然界的万物都在为了生存而争斗，就像人世间的斗争一样，无法避免。 2. 灌花锄菜了馀生：形容一个人过着清贫简朴的生活