清代周志蕙《履道见和复答之十首 其四》释义

我们来逐一解读这首诗。 注释： 1. 简缘居士赞：这是诗的标题，意指对一位名叫“简缘居士”的人的赞誉。 2. 言似简缘公：这里的简缘公指的是一位以言简意赅著称的人物。 3. 法身有比并：法身即佛法的真身，这里用“比并”来表示与简缘公相比，显得更为圆满或卓越。 4. 不似简缘公：与前面形成对比，暗示此人的佛性或法身并不如简缘公那样完美。 5. 平生赤吉历：形容一个人一生的经历或命运非常吉利。 6

梦蝶居士赞二首其二 余观此老，神光浑圆，道骨粹刚。 唾零功名，眼盖侯王。 何为须发沧浪，被此朝章乎。 岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄。 但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也。 所以袖补天之妙手，秘医国之奇方。 独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房。 占百年之闲适，寄一梦于幽香。 千花百卉，金马玉堂。 丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。 遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶。 【注释】： 1. 余观此老，神光浑圆

【注释】 1.原待制（yuàn dài zhì）：官名。宋代为文臣之高级官职，相当于唐代的宰相或翰林学士等职。真赞：即王真赞，是北宋著名文学家、书法家苏轼的门人，曾得到其亲自点拨和指点。 2.冠冕（guān mǐn）：古代帝王、卿相所戴的礼帽。也泛指高官显爵。道德：这里指品德、操守。 3.被服（fù）：穿在身上的衣服。文武：指文事武备。 4.有声：这里指有所作为，能做出成绩，有政绩。最宜：最合适

【译文】 遍界难藏，而应缘震旦。 通身是眼，而现形宰官。 粲如景星，矫如翔鸾。 贩夫灶妇，欣闻悦观。 医国法门，笔端三昧。 奋迅出入，游戏自在。 居然不容，世议迫隘。 梦游海南，御风骑气。 觉来浙东，有口如耳。 且置是事，聊观其一。 戏以称性印，印毛印海。 光生佛僧，沮却魔外。 惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。 【注释】 遍界：到处。 震旦：东方的古国名，这里指中国。 通身是眼

这首诗是宋代诗人林逋的代表作之一。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 诗句解读及注释： 1. “眼盖九州，韵高一世。” 这句描述了作者的才华横溢，其文采之高，可与天下相比。 2. “俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气。” 描绘了作者如同玉山般尊贵且富有，同时也摒弃了世俗的贫贱。 3. “挫万化于笔端，置八荒于胸次。” 形容作者的才情能够驾驭万物，胸有丘壑，胸怀壮志。 4. “迈往不屑，不可犯干。”

【注释】 俯看：低头观察。沤：水泡。 失脚来游：跌倒在地，像蚂蚁一样爬行。 梦入蚁穴：像蚂蚁一般爬进蚁穴，比喻迷途。 前身后身：前面和后面的身体。 左右见之：两边都可以看见它。影：影子。 眉目：眉毛和眼睛，指面容。 秀发：秀美的发丝，比喻年轻。 风度：风度气质。 霁月洗云：晴朗的月亮洗涤了满天的云。 叶屋花房：像叶子、花朵般的屋子，形容房屋美丽。 玉堂金宇：像玉石一般的殿堂和金碧辉煌的屋宇

东坡居士赞 苏轼的家道孝友，乡里以他为榜样； 在塾里弘扬道德，作为学问的基础。 横陈忠义之气，吐出刚强正直之言辞。 把阎浮当成一沤，寄梦境于儋耳之间。 开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，这是其大凡也。 属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。 常一出而事误，则袖手悠然而去之。 如凤如麟，而瑞冠一世。 非雷非霆，而名震四夷。 造禆贩之中伤，叹妒忌之何知。 方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。 则倒用祖师之印

蔡元中真赞 德以退为进，谦以后为柄。 迹以暗而彰，麝匿缶而香。 视夫子之胸次，若蝼蚁其侯王。 方罾缴而去之，登千仞而翱翔。 与夫苍颜槁项论博南，策未央者，殆各梦而同床乎。 注释： 1. 德以退为进，谦以后为柄：道德高尚的人，往往选择退让，但这种退让却是一种智慧和策略，能够为自己赢得更多的发展机会。 2. 迹以暗而彰，麝匿缶而香：表面上看似默默无闻的人，往往能够凭借自己的努力和才能

【诗句释义】 1. 解空居士赞：这是一首赞美“解空”居士的诗歌。 2. 空若不解，即是断空：如果对“空”（即虚无、无为）的理解是片面的，那么这种理解就是对“空”的错误认识，导致对“空”的误解或忽视，最终陷入“断空”的境地，即完全否定“空”的存在。 3. 解若不空，即是法执：如果对“解”（即解脱、觉悟）的理解是不全面的，那么这种理解就是对“解”的错误认识，将“解”视为一种固定的模式或教条

以下是对《寂音自赞四首·其三》的逐句释义： 1. 诗句原文： 不似成背，似其成触。 随汝颠倒，直中有曲。 抛在言前剔鹘崙，拟议令渠总灭门。 平生活计无窖子，真是汾阳五世孙。 2. 译文注释： - 不似成背，似其成触：形容事物不是简单的正面或反面，而是具有某种曲折和矛盾性。 - 随汝颠倒，直中有曲：表示虽然表面上看起来是直的，但内部却有弯曲的部分。 - 抛在言前剔鹘崙

【注释】 闲云一片偶来迟，梦破绳床有所思：天宁寺的禅房中，我偶然见到那一片闲云。它来得迟，打破了我的美梦；在梦中我有所思念，醒来时仍萦绕在心头。 彻夜悲歌喧戍客，不须重咏皎然诗：我彻夜悲歌以抒发心中的悲愁，使守边的士兵听到了歌声也感到悲伤。他们不必再去重读皎然的这首诗，因为诗人的诗已经表达了他们心中的感情。 【赏析】 这首诗是作者在天宁寺禅房中偶见闲云，触发感慨而作的。前两句写闲云的出现

``` 履道见和复答之十首 其三 曾约还康山，披蓑共春锄。 东林缚我屋，西崦置子庐。 诗句释义 1. 曾约还康山：这一句表达了与某人约定返回康山的情景，其中“康山”可能是一种象征性的地点，代表一种心灵的归宿或平静之地。 2. 披蓑共春锄：使用“披蓑”形象地描绘了在春天耕作时的情景，暗示一种简朴而勤劳的生活态度。而“春锄”则直接指涉到春天的农活，展示了人与自然的和谐相处。 3. 东林缚我屋

注释： 追随千里更踟蹰，潭水桃花意有馀。 这句诗的意思是，我在千里之外追随你，但内心仍然犹豫不决，难以决断。潭水和桃花都充满了我对你的思念，但我却无法表达出来。 醉后片言君记取，镜湖春雨一床书。 这句诗的意思是，我在醉酒之后向你吐露了心中的思念，就像在镜湖边的春雨中阅读书籍一样，虽然只有几句话，但却深深地留在了你的心中。 赏析： 这首诗是一首表达相思之情的诗歌。诗人在千里之外追随心爱之人

乱后珠宫尽创灰，空馀斗室掩苍苔。 健儿系马千群在，敢为支公爱骏来。 诗句释义与赏析： 1. “乱后珠宫尽创灰”： - 解读: “乱后”指的是战乱之后，“珠宫”比喻过去繁华的皇宫或寺庙，此处暗指曾经的辉煌与繁华已经荡然无存。 “尽创灰”表示完全被摧毁，化为废墟。整体上表达了一种对过去辉煌消逝的哀叹与无奈。 2. “空馀斗室掩苍苔”： - 解读: 这一句进一步描述了战后的荒凉景象

【注释】： 公：指李白。履道：李朝威，唐玄宗时人。李白曾受李朝威的知遇之恩。见和复答之十首：李白写给他的诗。其五：即第5首。幽趣：深奥的意趣、境界。清婉：清丽柔美。 赏析： 李白与李朝威有深厚的友谊，此篇是李白写给李朝威的。李白在这首诗中赞美了李朝威的诗歌才华，认为他的诗歌如《离骚》，语言直白，气势恢宏。但他的作品更具有深远的意境和独特的韵味，使人陶醉其中

浪迹天涯欲暮年，远公相遇共逃禅。 学书自有菩提叶，不用芭蕉号绿天。 赏析： 这首诗描绘了诗人在晚年漂泊无依、渴望安宁的生活状态。首句“浪迹天涯欲暮年”，表达了诗人晚年生活的状态，四处游历却心向宁静。第二句“远公相遇共逃禅”，引用了东晋高僧慧远的故事，表明了诗人与佛法的深厚缘分及其在修行中寻求解脱的愿望。第三句“学书自有菩提叶”，暗示着书法艺术本身如同菩提树一样，蕴含深意，是修行人的精神寄托