清代周志蕙《次韵廓然送瑫上人》释义

我们来逐一解读这首诗。 注释： 1. 简缘居士赞：这是诗的标题，意指对一位名叫“简缘居士”的人的赞誉。 2. 言似简缘公：这里的简缘公指的是一位以言简意赅著称的人物。 3. 法身有比并：法身即佛法的真身，这里用“比并”来表示与简缘公相比，显得更为圆满或卓越。 4. 不似简缘公：与前面形成对比，暗示此人的佛性或法身并不如简缘公那样完美。 5. 平生赤吉历：形容一个人一生的经历或命运非常吉利。 6

梦蝶居士赞二首其二 余观此老，神光浑圆，道骨粹刚。 唾零功名，眼盖侯王。 何为须发沧浪，被此朝章乎。 岂非如茅容杀鸡，毛义捧檄。 但欲致慈母之一笑，安知有佳客之在旁也。 所以袖补天之妙手，秘医国之奇方。 独游戏于富贵，如蝶栖宿于花房。 占百年之闲适，寄一梦于幽香。 千花百卉，金马玉堂。 丽风日之醇酽，遍雨露之恩光。 遥增击而栩栩，亦何异一丘一壑之相羊耶。 【注释】： 1. 余观此老，神光浑圆

【注释】 1.原待制（yuàn dài zhì）：官名。宋代为文臣之高级官职，相当于唐代的宰相或翰林学士等职。真赞：即王真赞，是北宋著名文学家、书法家苏轼的门人，曾得到其亲自点拨和指点。 2.冠冕（guān mǐn）：古代帝王、卿相所戴的礼帽。也泛指高官显爵。道德：这里指品德、操守。 3.被服（fù）：穿在身上的衣服。文武：指文事武备。 4.有声：这里指有所作为，能做出成绩，有政绩。最宜：最合适

【译文】 遍界难藏，而应缘震旦。 通身是眼，而现形宰官。 粲如景星，矫如翔鸾。 贩夫灶妇，欣闻悦观。 医国法门，笔端三昧。 奋迅出入，游戏自在。 居然不容，世议迫隘。 梦游海南，御风骑气。 觉来浙东，有口如耳。 且置是事，聊观其一。 戏以称性印，印毛印海。 光生佛僧，沮却魔外。 惟我可与此道人游乎大华严毗卢法界也。 【注释】 遍界：到处。 震旦：东方的古国名，这里指中国。 通身是眼

这首诗是宋代诗人林逋的代表作之一。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 诗句解读及注释： 1. “眼盖九州，韵高一世。” 这句描述了作者的才华横溢，其文采之高，可与天下相比。 2. “俨玉山富贵之豪，洗士林寒乞之气。” 描绘了作者如同玉山般尊贵且富有，同时也摒弃了世俗的贫贱。 3. “挫万化于笔端，置八荒于胸次。” 形容作者的才情能够驾驭万物，胸有丘壑，胸怀壮志。 4. “迈往不屑，不可犯干。”

【注释】 俯看：低头观察。沤：水泡。 失脚来游：跌倒在地，像蚂蚁一样爬行。 梦入蚁穴：像蚂蚁一般爬进蚁穴，比喻迷途。 前身后身：前面和后面的身体。 左右见之：两边都可以看见它。影：影子。 眉目：眉毛和眼睛，指面容。 秀发：秀美的发丝，比喻年轻。 风度：风度气质。 霁月洗云：晴朗的月亮洗涤了满天的云。 叶屋花房：像叶子、花朵般的屋子，形容房屋美丽。 玉堂金宇：像玉石一般的殿堂和金碧辉煌的屋宇

东坡居士赞 苏轼的家道孝友，乡里以他为榜样； 在塾里弘扬道德，作为学问的基础。 横陈忠义之气，吐出刚强正直之言辞。 把阎浮当成一沤，寄梦境于儋耳之间。 开胸次之八荒，而露幻影如蛾眉，这是其大凡也。 属熙丰之勃兴，追舜禹之有为。 常一出而事误，则袖手悠然而去之。 如凤如麟，而瑞冠一世。 非雷非霆，而名震四夷。 造禆贩之中伤，叹妒忌之何知。 方其茹拳而微醉，以翰墨为娱嬉。 则倒用祖师之印

蔡元中真赞 德以退为进，谦以后为柄。 迹以暗而彰，麝匿缶而香。 视夫子之胸次，若蝼蚁其侯王。 方罾缴而去之，登千仞而翱翔。 与夫苍颜槁项论博南，策未央者，殆各梦而同床乎。 注释： 1. 德以退为进，谦以后为柄：道德高尚的人，往往选择退让，但这种退让却是一种智慧和策略，能够为自己赢得更多的发展机会。 2. 迹以暗而彰，麝匿缶而香：表面上看似默默无闻的人，往往能够凭借自己的努力和才能

【诗句释义】 1. 解空居士赞：这是一首赞美“解空”居士的诗歌。 2. 空若不解，即是断空：如果对“空”（即虚无、无为）的理解是片面的，那么这种理解就是对“空”的错误认识，导致对“空”的误解或忽视，最终陷入“断空”的境地，即完全否定“空”的存在。 3. 解若不空，即是法执：如果对“解”（即解脱、觉悟）的理解是不全面的，那么这种理解就是对“解”的错误认识，将“解”视为一种固定的模式或教条

诗句释义 - 寂音自赞四首：这是诗题，意味着这首诗是诗人对自身或某种状态的赞美。 - 三玄纲宗：指的是《周易》、《尚书》和《礼记》，这三部经典书籍在中国文化中占据着重要地位。 - 壁立崔嵬：形容山峰耸立，高峻壮观。 - 攀缘路绝：意指攀登的路已经走到尽头，无法再继续前进。 - 热恼心灰：心中充满了焦虑和烦恼，感到十分沮丧和失望。 - 如化鲲鹏：鲲鹏是一种巨大的鸟类

注释：玉台翡翠艳当时，三品今传宝相枝。 独怪中书老而秃，只宜高卧谢乌丝。 释义：玉台上的翡翠在当年是多么鲜艳夺目，如今却只能成为宝相枝的装饰。我奇怪那些中书官为何都那么秃顶，只知道享受生活，却不该如此沉溺于酒色之中。 赏析：这是一首以咏物抒怀的诗，通过对玉台翡翠和中书官生活的描绘，表达了诗人对权贵生活的不满和个人志向的追求。全诗用典贴切，语言简练，寓意深远，值得细细品味

【注释】 背尘轩：即“背尘舍”，意指远离世俗的居处。思虑不及犹为物，分别未忘都是梦。思虑不及，意为没有深思熟虑。犹为物，犹是物品、东西之意；物，指世间万物。分别未忘，意为分别之事尚未忘记。都是梦，意为都是梦境。阿难树见竟难分，曹溪风幡元不动。阿难树，即迦叶树，因阿难尊者曾于树下得法而名。见，同现，出现之意。竟，竟然，居然之意。曹溪风幡，即曹溪六祖的旗幡。动，动摇之意。元，本来，原来之意。

诗句释义： 1. 澄心堂纸 - 这是一种特殊的纸张，可能因为其制作过程或材料而具有特定的光泽或质感。 2. 廷圭墨 - 廷圭墨是一种古代的墨，以其优良的书写效果而著称。 3. 旧拓于今不可求 - 表示这种纸张和墨在现代已经难以得到，可能是由于制作工艺的复杂性或者材料的稀缺性。 4. 何事宣和遗恨在 - 宣和是宋代的一个年号，这里可能指的是某个与宣和相关的事件或遗憾。 5. 一时还说太清楼 -

这首诗是唐代诗人杜甫的《咏蓻圃长物为姜仲子学在作》中的第四首。 五色斑丝自陆离，齐梁子弟坐弹棋。 匡床此日须珍重，针线唐宫旧所遗。 注释： ①蓻圃：古代的一种植物。 ②长物：指文房四宝等物品。 ③姜仲子：人名，此处代指学习这些长物的学子。 ④隐囊：一种古代的乐器，这里用来比喻这些文房四宝。 ⑤“五色”二句：指长物的颜色斑斓，就像五彩缤纷的丝线一样；齐梁子弟指的是当时文人雅士

注释： 智光广大精进力：智慧之光，广博而精微。 化作人间释梵宫：将我化作人间的佛堂，如同佛祖在人间。 我亦生涯无一钵：我的生活没有一样可以作为禅房供物的物品。 伴公他日听楼钟：在未来的日子里，我会陪伴你听楼里的钟声。 赏析： 这首诗是一首赞美南禅的诗。诗人以宏大的视野和深刻的感悟，描绘了南禅的壮丽景象和深邃内涵。首句“智光广大精进力”，既表达了南禅的宏大气象，又体现了南禅对智慧、力量和精进的追求

【注释】 1. 烈士：指志士。2. 高：高亢、激昂。3. 石头：指东晋时王敦叛乱，王敦的军师周凯在石头城被杀，故称石头城为石头。4. 乃公：古地名，这里指王敦的营垒，也泛指王敦的军营。5. 处仲：指王敦的谋臣周顗（字处仲），因王敦曾用计除掉他而称“诚多事”。6. 敲残：毁坏。 译文： 志士慷慨激昂地唱歌，志向十分雄壮，但是最终石头城的东面却空无一人。笑他周处仲多事，何必要破坏王敦的营地才能成功。